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這兩本書分別來自麥田 和大是文化所出版 。

朝陽科技大學 視覺傳達設計系 王桂沰所指導 賴宥如的 文化符碼應用於品牌包裝對品牌個性所產生之影響-以台灣手搖茶飲料杯為例 (2021),提出日文 漢字 產生 器關鍵因素是什麼,來自於文化符碼、品牌個性、品牌包裝。

而第二篇論文中央警察大學 鑑識科學研究所 蔡佩潔所指導 柯郁珊的 測謊做為證據方法之研究 (2021),提出因為有 測謊、證據能力、測謊準確度、ASTM的重點而找出了 日文 漢字 產生 器的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了日文 漢字 產生 器,大家也想知道這些:

器子小姐(「極短篇小說之神」星新一最膾炙人口的跨世紀傳奇名作・繁體中文譯本首度問世)

為了解決日文 漢字 產生 器的問題,作者HoshiShinichi 這樣論述:

不到2,000字、銷售超過2,550,000冊的跨世紀傳奇極短篇 「極短篇小說之神」星新一自選50篇最強名作集 繁體中文版首度出版 作品收錄於日美韓台等多國教科書、讀者不分男女老少、跨世代國民作家 翻譯超過20國語言  跨越文化隔閡的現代《伊索寓言》 風行逾半世紀  數度改編為魅惑人心的影劇作品 楊照|專文導讀  吳季倫|譯者序   ★〈器子小姐〉──一部傳奇極短篇★ 1958年──發表於同人誌《宇宙塵》引發讀者迴響,數月後再次刊載於商業雜誌《寶石》推理雜誌。 1961年──以《人造美人》之名,與其他三十部精湛極短篇由新潮社首度出版成書。 1962年──以《人造美人》與入圍日本推理作家

協會獎。 1963年──翻譯為英文版刊登於美國科幻雜誌《奇科幻小說雜誌》(The Magazine of Fantasy & Science Fiction)。 1965年──手塚治虫的漫畫《W3》出現與「器子」同名一角。 1971年──重新以《器子小姐》之名,由作家自選一共五十部極短篇再次出版。首刷達三萬冊。 2008年──日本NHK電視台改編為「星新一極短篇」真人動畫電視劇,獲獎無數。 2022年──日本NHK電視台改編為真人電視劇「星新一不思議不思議短篇劇場」。由水原希子飾演「器子小姐」一角。   ★作家自述──最強五十部短篇自選★  星新一如此說: 「本書的另一項特色,就是

在挑選作品時特意考量了多樣性。 有些具有推理性質,有些帶有科幻風格, 甚至呈現出不同的奇幻氛圍、寓言情感乃至於童話色彩。 這些都是我有興趣的寫作領域。或許不妨說, 正是這一本書將我──一個名叫星新一的古怪作家──形塑為極短篇的完成體。」 ★誰是星新一?──十張稿紙創造一個獨特宇宙★ ◎素有「極短篇小說之神」、「日本科幻小說先驅者」的星新一,畢生擅長極短篇,累積超過千部名作,作品廣為流傳,翻譯為超過二十國語言。 ◎作品堅持使用老少咸宜的常用漢字,排除指涉特定時代的設定與性愛或凶殺的情節,創造獨具透明感、超越時空的世界觀。他的小說平均僅使用十張四百字稿紙的篇幅,便能打造獨樹一格的宇宙,突破各年

齡層、跨越性別國籍等藩籬,深獲廣大讀者喜愛。由於簡練雋永的特質,又有「小說中的俳句」之讚譽。 ◎作品具有濃厚寓言特質,星新一也自稱自己的作品為「現代《伊索寓言》」,觀點理性透視事物本質,評論家淺羽通明曾認為其作品具備「無論什麼時代都通用的、對普遍人性的批評」。 ◎「漫畫之神」手塚治虫在作品中用同名角色向他致敬,《日本沉沒》作者小松左京對他甘拜下風,《盜夢偵探》原著小說作者筒井康隆自稱永遠對他感到驚奇,晚年的谷崎潤一郎對他的作品愛不釋手,評論家大森望更稱他的名作〈器子小姐〉為「日本最重要的一部極短篇」,甚至啟發了人工智慧的發明。 ◎他的極短篇小說多次改編為電視劇、真人動畫、漫畫、落語,其中包含浦

澤直樹的漫畫作品,及日本最受歡迎長壽系列電視劇《世界奇妙物語》、《週刊故事樂園》。 ◎全部著作銷售至少超過三千萬冊,將近七百部作品均翻譯為外文,流傳於全世界。 ◎收錄於日本小學課本,常駐學校、師長、圖書館推薦給國中小學生的必讀書單。 ◎日本經濟新聞社以其名設立「星新一文學獎」鼓勵有志於短篇與科幻寫作的後進。 ▶▶▶〈器子小姐〉──日本史上最重要的一部極短篇 人聲鼎沸的酒吧中,器子小姐憑著姣好容貌吸引許多酒客夜夜上門。誰也不知道她是酒吧老闆精心打造的機器人,只為她千杯不醉的姿態與冷若冰霜的應對而瘋狂。 「妳傷心嗎?」「我傷心。」 「妳是騙我的吧?」「我是騙你的。」 「世上再沒有和妳一樣絕情的

人了!」「世上再沒有和我一樣絕情的人了。」 那一夜,沒人知道這樣一段對話令所有人身陷危機…… ▶▶▶〈喂──出來呀──〉──刊登於英語教科書廣受歐美讀者喜愛 突然出現的大洞令村民震驚不已,既無法測量深度,也探勘不到洞中有什麼東西,想要填平它卻怎麼也填不滿。這個無用的大洞該如何產生功能呢?人們開始將想丟棄的物品傾倒入洞──待銷毀的機密文件、街頭無名屍、核廢料……這個神祕的洞穴就這樣無言地接納人們想要排除的一切事物。結局深富警世意味,彷彿為消費主義當道的今世敲醒一記警鐘。 ▶▶▶〈我是殺手唷〉──最常獲改編為電視劇的一篇 面對著自稱是殺手,卻又不是來取自己性命的陌生女子,男人百思不得其解。這位

「殺手」打包票可以除掉他的眼中釘,手法絕對自然不啟人疑竇,事後付款,而且──絕對能夠成功。男人雖然心生懷疑,卻也忍不住想起一位仇敵,打算與魔鬼交易……簡練清淡的筆觸、日常平凡的故事背景,使結局衝擊力倍增。 最初寫下〈器子小姐〉的星新一,自己也不曾預料從此將立足於文壇,從企業家之子搖身變為職業作家,而這部作品會在日後獲得「日本最重要的一部極短篇」之美譽。〈器子小姐〉初次發表後不久,即獲江戶川亂步邀約轉載於其主編雜誌,此後數十年內幾度與其他作品集結成書,不僅為經典長銷書,更多次改編為教人驚異的影劇作品。   除代表作〈器子小姐〉外,本書一共收錄星新一自選五十篇極短篇代表作,從直批消費主義的〈喂─

─出來呀──〉、主角遭陌生人買凶追殺的「當代怪談」〈包圍〉、故事直至最後一行才猛烈翻轉的〈溽暑〉,到曾經入圍直木賞的〈生活維護部〉、〈綁架〉,五十部作品跨越科幻、推理、幻想、怪談等文類藩籬,皆力透紙背,直視人心本質。星新一雖被尊稱為「日本科幻作家之先驅」,其實最喜歡自稱「寓言作家」,從其意味深長的精巧寓言中,讀者可以一窺人類存在之荒誕本質,挖掘現實世界的各種矛盾。星新一「永不過時」的小說世界永遠圍繞著一個哲學核心──存在必然就是一種自我扞格,荒謬即是現實世界的同義詞。 「篇幅長度類近於掌中小說,星新一卻有著和川端康成完全不同的寫作來歷與關懷。首先,他所受的文學影響,主要來自戰後的美國,尤其

是美國一度當令流行的科幻小說,相對和日本傳統文學,甚至和日本戰前的「私小說」、「自然主義」、「浪漫主義」等等都沒有直接的干涉。說星新一代表了戰後刻意脫離傳統,擁抱當下,同時肯定美國文化的價值,甚至積極看向未來的態度,應不為過。」──楊照 「星新一所鍾愛的極短篇小說文體,不僅是他個人的寫作風格,實際上亦映照出其成書於一九七○年代日本消費社會的面向。隨著大眾消費時代的來臨,順應潮流的各種商品開發製造成為日本社會一股銳不可當的趨勢。受薪族群人數暴增,通勤時間愈加冗長,在那個掌上型遊戲機還沒有進入大眾視野、輕巧的行動電話也尚未面世的時代,攜帶方便的口袋書正是消遣調劑的最佳文化商品。書冊的小而美進一步

延伸至文體的小而美,於是篇幅簡潔的極短篇小說,也就順理成章地成了搭乘電車時排遣枯燥煩悶的首選讀物。」──吳季倫 ▶▶▶麥田日文經典書系:「幡」 致所有反抗者們、新世紀的旗手、舊世代的守望者—— 你們揭起時代的巨幡,我們見證文學在歷史上劃下的血痕。 「日本近代文學由此開端。從十九、二十世紀之交,到一九八○年左右,這條浩浩蕩蕩的文學大河,呈現了清楚的獨特風景。在這裡,文學的創作與文學的理念,或者更普遍地說,理論與作品,有著密不可分的交纏。幾乎每一部重要的作品,背後都有深刻的思想或主張;幾乎每一位重要的作家,都覺得有責任整理、提供獨特的創作道理。在這裡,作者的自我意識高度發達,無論在理論或作品

上,他們都一方面認真尋索自我在世界中的位置,另一方面認真提供他們從這自我位置上所瞻見的世界圖象。 每個作者、甚至是每部作品,於是都像是高高舉起了鮮明的旗幟,在風中招搖擺盪。這一張張自信炫示的旗幟,構成了日本近代文學最迷人的景象。 針對日本近代文學的個性,我們提出了相應的閱讀計畫。依循三個標準,精選出納入書系中的作品:第一,作品具備當下閱讀的趣味與相關性;第二,作品背後反映了特殊的心理與社會風貌;第三,作品帶有日本近代文學史上的思想、理論代表性。也就是,書系中的每一部作品都樹建一竿可以清楚辨認的心理與社會旗幟,讓讀者在閱讀中不只可以藉此逐漸鋪畫出日本文學的歷史地圖,也能夠藉此定位自己人生中的

個體與集體方向。」──楊照(「幡」書系總策畫) 幡,是宣示的標幟,也是反抗時揮舞的大旗。 二十一世紀的我們,仍需懂得如何革命。   日本文學並非總是唯美幻象, 有一群人,他們以血肉書寫世間諸相, 以文字在殺戮中抱擁。 森鷗外於一百年前大膽提示的人權議題; 夏目漱石探究人性自私的「自利主義」; 金子光晴揭示日本民族的「絕望性」; 壺井榮刻畫童稚之眼投射的殘酷現實; 川端康成細膩書寫戰後不完美家庭的愛與孤寂。   觀看百年來身處動盪時局的文豪, 推翻舊世界規則,觸發文學與歷史的百年革命。   ▶▶▶「幡」書系出版書目〔全書系均收錄:日本文壇大事紀‧作家年表〕 川端康成《東京人》:諾貝爾文學

獎得主‧川端康成畢生唯一長篇巨作 森鷗外《山椒大夫》:與夏目漱石齊名日本文學雙璧‧森鷗外超越時代的警世之作 壺井榮《二十四隻瞳》:九度改編影視‧以十二個孩子的眼睛所見,記錄戰爭殘酷的反戰經典 金子光晴《絕望的精神史》:大正反骨詩人‧金子光晴尖銳剖析日本人的「絕望」原罪 夏目漱石《明暗》:日本國民作家‧夏目漱石揭露人類私心的未竟遺作 高村光太郎《智惠子抄》:日本現代詩歌史上最暢銷的作品.作家松浦彌太郎讚譽.全新中譯本 宮本百合子《伸子》:日本戰後抵抗文學先鋒‧宮本百合子宣揚女性解放的超越時代之作 野坂昭如《螢火蟲之墓》:一個少年最沉痛的懺悔錄‧焦土黑市派作家野坂昭如半自傳作品 尾崎紅葉《金色夜叉

》:三島由紀夫讚譽劃時代之作‧十九世紀末日本最暢銷「國民小說」 石川達三《活著的兵士》:一部動搖國家尊嚴的事件級小說‧半藤一利譽為「夢幻名作」之人性墮落寫真 林芙美子《浮雲》:備受川端康成推崇的女流文學第一人‧林芙美子放浪人生最終長篇巨獻 井伏鱒二《黑雨》:太宰治文學啟蒙恩師井伏鱒二至高傑作・原爆書寫最具代表性的一部殘酷手記・繁體中文譯本首度問世 星新一《器子小姐》:「極短篇小說之神」星新一最膾炙人口的跨世紀傳奇名作・繁體中文譯本首度問世 幸田露伴《五重塔》(即將推出)  

文化符碼應用於品牌包裝對品牌個性所產生之影響-以台灣手搖茶飲料杯為例

為了解決日文 漢字 產生 器的問題,作者賴宥如 這樣論述:

文化傳達在全球化語境中愈來愈重要,促使不少產業把文化知覺與全球認知的通用系統結合,使文化知覺成為美學的一環,以高度全球化且發展出因地制宜特質的茶飲文化為例,臺灣波仕特線上市調網調查統計指出:臺灣網友喜愛的非酒精飲料類型由「茶類飲料」奪冠佔47.15%;最打動外國人兼最代表臺灣意象的美食由「珍珠奶茶」居首位佔49.62%;就連行政院財政部調查全臺手搖茶飲料的營業門市共計2.2萬家,幾乎是每條街都有手搖茶飲料店的狀態,讓外國人驚嘆「茶飲寶島」,手搖茶飲料杯包裝可謂臺灣行之有年的文化符碼。臺灣手搖茶飲料品牌百家爭鳴,品牌乃企業的符號化呈現,包裝設計和品牌個性各有特色,面對日新月異的數位繪圖

、印刷技術、傳播媒介,文化符碼設計應用不再侷限單一形式,符號的解構緣由仰賴相對理性的方法注入,文化的意象能不能藉由視覺符碼的溝通性融入包裝?是否能運用文化性情感塑造品牌個性? 本研究以手搖茶飲料杯包裝為案例,首先從符號學的溝通傳達取向個別釐清文化與符碼的定義,同時搭配市面案例切入包裝視覺設計要素構面,進而提出「符號文本分析法」執行隱含義與其品牌個性發展之關聯性分析,接著運用焦點團體探究不同文本對品牌個性脈絡化影響,最後將綜合成果歸納如下:包裝的文化符碼視覺必得優先落實銷售功能;設計師不只要釐清哪些文化符碼具備高度的社會共識,也要掌握傳播效益相對較佳的視覺要素,藉此引導消費者在解碼過程中把

不同符號具的隱含義環環相扣;傳統圖像結合流行符號是擁有高度社會共識的文化符碼視覺應用,抽象的時間概念轉化成具象的視覺符號帶出虛實對比,也點出文化的歷時性,搭配引發情感依附的相關情境,品牌包裝將達成「品牌如個人,亦有其個性」的審美移情作用,無論解碼者或編碼者皆會因此產生相似特質的個性聯想投射。

如何循序漸進撐起自己的野心(破萬紀念版):這世上,比賺得少更可怕的,是迷茫,這本書一定可以給你意想不到的答案。

為了解決日文 漢字 產生 器的問題,作者陳立飛 這樣論述:

  羅輯思維創辦人羅振宇 重磅推薦     ◎如果你想找人幫忙,請找那個特別忙的人,而不是比較閒的那個。   ◎會變有錢的人,和不會有錢的人,最大差別是對時間價值的感覺。   ◎努力的人常會落入「低等勤奮」的陷阱,而高收入都是「睡」出來的,為什麼?   ◎你和頭等艙的距離,差的不只是錢。這句話的意思是?     這世上,比賺得少更可怕的,是迷茫,如果你也對人生感到困惑,   這本書一定可以給你意想不到的答案。       作者陳立飛(Spenser),香港自媒體第一人,500萬粉絲訂閱號Spenser創始人。   一篇〈你和頭等艙的距離,差的不只是錢〉文章在網路上瘋傳,讓他從此火紅。   

他用2年的時間,從小職員到年收入千萬開公司,用實力改寫職場軌跡。     他說,這個時代,每個人至少都會有一次成功(變有錢人)的機會,   但關鍵是,你要如何循序漸進撐起你的野心。他用自己的故事告訴你。       ◎如果你對現狀不滿,請認清這幾件事     ‧寧對時間焦慮,好過對時間無感,這就是普通人與強者的差別:時間的價值。   ‧要自嗨、要自黑,要有目標截止日:因為這兩種心態都是反脆弱的能力。   ‧在觀點上爭對錯的人,都是輸家。為什麼?      ◎如何改變人生?這其實不算野心,這是務實     ‧圈子不同,更要強融,因為人脈必須是等價交換。你現在的圈子就是你的未來。   ‧工作與生活

平衡?好工作不會讓你想到這個。     好工作一定是一邊玩命虐你,一邊給你高度成就感。   ‧人生當然沒有白走的路,但是有彎路,年輕時,別談什麼歲月靜好,   你必須有精英思維,但務必放棄精英的姿態。     ◎死薪水走不向財務自由,請這般循序漸進     ‧薪水是職場最大的陷阱,你的江湖地位從哪來,決定了你值多少錢。   ‧老闆和部屬最好的關係,是彼此成就,而不是照顧你的心情,   如果你需要被哄才能工作,請回到媽媽身邊。   ‧領薪水的你,如果做到職能「量販化」、「複利化」,就能快速晉升高收入。     ◎職場人最重要的素質:上桌(你得參與)     ‧要麼文藝到底、要麼好好賺錢,這世界是

屬於俗人的,   因為他們更接地氣、更懂人性。你的才華得找到商業價值才算才華,   你的情緒如果換不到商業價值,那還是省著點用。   ‧每種生活方式都很好,只是都有代價,因為再好的工作,也有一百次想辭職的衝動,   所以,你得做了再說,錯了再改。     未來的職場,沒有穩定的工作,只有穩定的能力,   所以,你得學會循序漸進撐起自己的野心。 名人推薦     羅輯思維創辦人/羅振宇   臺灣電子商務創業聯誼會TeSA共同創辦人/周振驊   世紀奧美公關創辦人/丁菱娟

測謊做為證據方法之研究

為了解決日文 漢字 產生 器的問題,作者柯郁珊 這樣論述:

司法院於2019年5月30日召開第177次院會,會中通過刑事訴訟法部分條文修正草案,新增第160條之1:「測謊之結果不得作為認定犯罪事實存否之證據。但作為爭執被告、被害人或證人陳述之證明力者,不在此限」。此次擬定立法修正對測謊實務將影響甚大,實有探討之必要。本文認為不應有爭議即立法排除測謊證據能力,測謊做為證據方法有其限制,但測謊技術經過不斷改良,測謊學者不斷提出新的技術和理論,使其符合科學證據之要求。測謊性質上應為非供述證據,原則上具有證據能力,但不得作為有罪判決之唯一證據。測謊有無證據能力應委由實務發展,並持續發展測謊相關技術及完善制度,以確保測謊此科學證據之證據能力。本論文共計五章,其

主要內容如次:第一章緒論部份,首先探討司法院以「再現性」排除測謊的證據能力、爭議案件是否全然肇因於測謊結果、否定測謊的證據能力之理由是因其方法、鑑定人專業性、抑或是法官的判決,乃至測謊之性質等,說明我國各界對於測謊證據能力之認知差異及實務作法有可改進之處;其次透過國內既有相關文獻加以評析;並就本文之研究範圍予以論述。第二章探討測謊之科學技術,並藉由測謊之基本原理、技術及測試限制等說明這項鑑定技術之科學內涵,並以美國材料測試學會(American Society for Testing and Materials,簡稱ASTM)的標準檢視國內之測謊準確度研究,提供法院對此類科學證據進行實質審查之

依據,並策進國內鑑定機關精進科學技術。第三章探討我國法律對於科學證據之證據能力,說明測謊無侵害不自證己罪之疑慮,釐清測謊應屬於非供述證據,受測者之真摯同意乃是測謊技術及程序之基礎,並對於現行法制之鑑定證據與性質及同時進行國內外文獻之研究,探討美日德三國對於測謊證據之應用,本章最後探討修正草案,對於是否排除測謊證據能力加以論證。第四章探討過往測謊爭議案例之科學與法律性,有江國慶案、呂介閔被訴殺人案以及空軍桃園基地彈藥庫失竊案等,檢討產生爭議案件之原因,進而提出改進之芻議,如強化測謊證據能力之呈現及設置監督機關等,並衡量改進芻議之利弊。第五章為總結測謊作為持續進步的科學證據,檢視本次修正草案排除測

謊之成因,為測謊乃至科學鑑定進入法庭之方式提出可行且必須之改進措施,如提供司法從業人員研習科學證據之基礎課程、科學鑑識人員應增進論述能力並作出庭作證準備,以期測謊能正確輔助認定待證事實,落實公平正義,保障人權。