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這兩本書分別來自原點 和麥浩斯所出版 。

輔仁大學 跨文化研究所比較文學與跨文化研究博士班 陳龍廷所指導 楊淇竹的 織接與印象派:劉吶鷗電影/藝術理論接收與創作之比較詮解 (2020),提出日式大背刺青關鍵因素是什麼,來自於織接、印象派、劉吶鷗、互文性、純粹電影。

而第二篇論文國立中正大學 傳播學系電訊傳播研究所 王嵩音所指導 温涴鈞的 臺灣BL劇文本分析與同性戀情再現 ──以《HIStory》系列為例 (2019),提出因為有 BL(Boys’ Love)、BL劇、文本分析、敘事分析、符號學分析的重點而找出了 日式大背刺青的解答。

最後網站刺青日本武士大背比賽|TikTok 搜尋則補充:在TikTok 上發現與刺青日本武士大背比賽有關的影片。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了日式大背刺青,大家也想知道這些:

葛飾北齋の浮世繪設計力【博客來獨家.書衣海報版】:入門學欣賞,藝術、攝影、設計人學會活用超高段的日式美學神髓

為了解決日式大背刺青的問題,作者戶田吉彥 這樣論述:

【博客來獨家.限量書衣海報版】 北齋藍 X 紅富士 X 客製Logotype 超譯經典,蔡佳豪全新設計 ▌這一本浮世繪不一樣 ▌ 有  構圖│色彩│紋樣意匠│視角│季節│幾何學│線の魅力 脫離門外漢,看懂真正門道   終於學會   1. 單幅導覽,教你欣賞浮世繪   2. 7大方向認識必知代表作   3. 科學分析,看懂大師的創作方法論   4. 從家紋到妖怪,包羅萬象的日式圖解力   愛畫畫,做設計,玩攝影   快跟世界級的日本國寶葛飾北齋取經!   紅富士|北齋藍|家紋幾何學|江戶超現實|圖解力|望遠、廣角、微距視角   視覺設計人最佳養分,在今天繼續活用這迷人精華

  這一本,日本研究名家讚譽推薦   本書印證了視覺設計大師北齋的誕生   ▌脫離門外漢,這一本帶你成為浮世繪行家   看過許多相關專書,這一本竟能翻新你對浮世繪的知識與理解?!   ◎浮世繪畫家中,葛飾北齋為何獨獲世界級評價,被譽為日本國寶?   ◎〈神奈川沖浪裏〉如何媲美《蒙娜麗莎》?美麗大浪背後,有何色彩祕密與構圖神邏輯?   ◎當眾人皆畫白富士,他如何跳脫框架,以革命性赤富士震驚世人?   ◎善用對角線、圓弧、高低反差,原來強化構圖張力有方法?   ◎北齋利用弧形構圖,竟讓觀者身歷其境,同感船體搖晃?   ◎日本獨有的粉色調配色,北齋是箇中高手,能為觀者帶來親近好感?   ◎除

了北齋藍,神祕的日本黑與紅和暈染,都是北齋的獨門色彩力?   ◎北齋畫中的家紋商標、工藝品紋樣,暗藏日本設計的幾何學?   ◎畫面要有現代感,可利用前景幾何形狀?逆向思考畫透視,畫面更耐人尋味?   ◎北齋之眼就像一台相機,廣角、微距、景深取景,出神入化?   ◎〈江戶日本橋〉分析消費者心理,利用畫題創造話題,引發熱議暢銷?   ◎夏季的富士山,湖中倒映的卻是冠雪逆富士,想像力讓富士山都想泡在水中消暑?   ◎設計愛用的重複效果,北齋變化大小、強弱、間距,畫面立刻充滿節奏與流動感?   葛飾北齋在日本美術史上屢屢被提及,相關研究不勝枚舉。但這一本,直入核心,在精通平面設計的作者分析下,找到7

大關鍵主題:構圖│色彩│意匠│視角│季節│幾何學│線の魅力,終於破解葛飾北齋的創作、設計方法論,原來他的作品,就是日式美學神髓的精華。從紅富士、北齋藍、圖解力到廣角鏡視角,他的革命性令人吃驚,他異於常人的畫面鋪陳,給後人挖不完的靈感創意與技法。   ▌以世界共通的「設計」語言,探索北齋作品的魔力   ① 構圖──一幅畫若有好的構圖,等於完成了一半。   ‧日本版的黃金比例構圖,北齋的著名構圖法「三分割法」   ‧吸引觀者視線的「對角線構圖」   ‧賦予靜態畫面節奏感的「重複」技法   ‧異想天開的「江戶超寫實主義」呈現手法   ② 色彩──色彩帶有直接撼動靈魂的力量   ‧藉嶄新素材誕生

的「北齋藍」   ‧受到現代設計理論證實的「色彩調和」   ‧流傳至今的「用色數的限制」   ‧現代的漸層與浮世繪的「暈染」   ③ 意匠──設計是視覺化的思考   ‧日本幾何學設計「家徽」   ‧生活器物上的連續裝飾圖樣「新形小紋帳」   ‧從妖怪到建築,包羅萬象的「圖解力」   ④ 攝影視角──攝影講究電光火石的瞬間判斷   ‧讓創作寫實化的「快門時機」瞬間   ‧拉近並排除多餘元素的「望遠鏡視角」   ‧對焦於寬廣視野中的「廣角鏡頭的視角」   ‧恰似透過放大鏡觀察的「微距鏡頭效果」   ⑤ 季節與人──藝術必須與人性同在   ‧充滿歡笑與愛的「人情味」   ‧孕育出日本四季文化的

「花鳥風月」、「雪月花」   ⑥ 幾何學形態──藝術可透過數學式的思考加以拓展   ‧對於橋與船,抑或「近代西方的關注」   ‧最單純的基本圖形「圓形與三角形」   ⑦ 線條魅力──素描是畫家最為直接且自發的創作方式   ‧北齋多元的筆致與畫風「大和繪、漢畫、洋畫」   ‧始於木版拼版畫,鑽研銅版畫線條後,最終回歸畫筆創作的世界 名人推薦   專業口碑推薦   王俊傑|臺北市立美術館館長   李取中|《大誌雜誌》《The Affairs 週刊編集》總編輯   林素幸|國立臺南藝術大學藝術史學系教授   吳東龍|日本設計觀察作家   張維中|作家   蔡亦竹|實踐大學應用日文學系助理教授

  蔡南昇|薄霧書店創辦人˙書籍設計師   謝佩霓|策展人˙藝評家˙作家   顧盼|國立成功大學歷史學系副教授   專業好評分享   「內行人講內行話,往往只能嘉惠同行人看到門道,外行人依然茫然難以入門。本書則不然,鉅細靡遺娓娓道來,層次分明循循善誘,在讓葛飾北齋的藝術雅俗共賞之餘,專業工作者也能因此豁然開朗,實在難能可貴。」──謝佩霓   「經典的可貴在不管時代過去多久,總能從裡面汲取永不過時、亙久的美學意義,從葛飾北齋的浮世繪裡,能提供值得我們重新觀看與學習的視角。」──蔡南昇   「看過這本書後再次欣賞浮世繪,就不再只是觀看圖中景致,而會從構圖、色彩、意匠(設計)、視角與季節等等

不同要素去拆解日本設計中的秘密。」──吳東龍   「北齋魅力跨越時空,不同於過去日本美術史的探索,一本以視覺設計解構的專書,帶你恍然大悟地貼近浮世繪。」──顧盼   「從葛飾北齋的浮世繪來一場江戶時代的東京之旅,不僅充滿古今對照的樂趣,更是踏上了一場日本美學的巡禮。」──張維中

織接與印象派:劉吶鷗電影/藝術理論接收與創作之比較詮解

為了解決日式大背刺青的問題,作者楊淇竹 這樣論述:

論文研究聚焦在劉吶鷗三部跨越了文學、電影與藝術理論翻譯作品:《色情文化》、《藝術社會學》、《藝術電影論》如何影響他的創作,並從中發展獨特的書寫風格。透過翻譯文本的現代主義與左翼思想精髓,建構出劉吶鷗的美學思考,亦讓他提出對現代城市的觀看與普羅大眾的關懷。藉由劉吶鷗的思想繼承分為兩方面探討。首先,他使用機械定律、光影捕捉的藝術思想結合蘇聯蒙太奇理論,反映在電影的理論方面,並為電影織接定位其藝術價值。第二,他批判現代性濃厚的書寫特質,同時應用印象派的光影、時間詮釋,開啟了翻譯文本的互文對話。本文從比較文學方法論切入,分析劉吶鷗在翻譯文本中的接收與實踐,再透過劇本《永遠的微笑》回應接收現代主義與左

翼思潮之集成,也關切1933 年劉吶鷗自行拍攝的《持攝影機的男人》。此家庭紀錄片的鏡頭與拍攝風格,與他所提倡純粹影片或城市的交響詩電影風格相近,可歸結劉吶鷗的電影技巧實踐,乃源自歐陸、蘇聯電影的創新手法。經過析論,揭示劉吶鷗經由翻譯,將閱讀接收思想視為創作的原動力,發展出個人獨特的織接與印象派書寫。

日本奇妙知識不思議:為什麼餐廳都提供客人冰水但壽司店會給熱茶?平安時代的女性一年只洗一次頭!?超有梗的日本潛規則與豆知識百選

為了解決日式大背刺青的問題,作者梅用知世 這樣論述:

奇怪的知識增加啦~  一窺「就算知道了也對人生沒有幫助的日本小知識」粉絲頁版主的沒用小宇宙! 旅遊書和日本史不會提,但肯定讓人眼睛一亮的100個有趣主題大放送!    熱愛日本的作者從多次赴日旅行到在當地工作、生活之間,累積了十萬個為什麼,秉持著獨樂樂不如眾樂樂的心情,開設粉絲專頁與同好一起研究、致力增加腦中各種有用或沒用的日本小知識。 本書精選100個五花八門的精彩主題,例如「為什麼日本街頭有這麼多環遊世界一周的船旅海報?」、「為什麼燒肉店的店名常常是OO苑、蕎麥店是OO庵、拉麵店則是OO軒?」、「新商品為什麼總是從靜岡和廣島開始試賣?」等等。用輕鬆的方式、獨特的視角帶你一探究竟

,發掘最道地、最有梗、最奇妙的日本情報。

臺灣BL劇文本分析與同性戀情再現 ──以《HIStory》系列為例

為了解決日式大背刺青的問題,作者温涴鈞 這樣論述:

BL是「Boys’ Love」的縮寫,代指以男男同性之間的戀愛為故事核心、並且以女性閱聽人為訴求對象的作品,長期發展下擁有許多愛好者。除了過去常見的漫畫、小說、同人誌等載體外,近幾年來也興起BL劇的文本類型,在臺灣以《HIStory》系列的戲劇作品為代表,深受廣大粉絲喜愛。本研究以BL劇文本為分析對象進行文本分析,分別採用敘事分析與符號學分析為研究方法,依照故事中的角色、情節、場景等面向對文本進行解構、從中找出敘事公式,同時針對影像、聲音對白符號作分析,進一步觀察文本中再現的同性戀情樣貌。 研究結果顯示,BL劇雖然是新興的特殊題材,但其體裁仍屬於電視劇敘事框架,與既有的電視劇敘

事結構相符,唯一的差異是主角的性別,專注敘述男男之間的愛情故事,而非主流的異性戀模式。BL劇中再現的是一種想像中美好的同性戀情,在其建構出的世界裡,性別不是重點、真愛可以克服一切困難,藉由燈光、音樂、鏡頭語言營造動人氛圍,滿足觀眾對浪漫愛情的想像,並且跳脫固有的異性戀結構,以勢均力敵的角色形象模糊攻∕受概念,更增添可看性。 BL劇除了是成功的以商業價值為導向的流行文化商品外,同時再現了超越性別規範的理想愛情,展現「愛」並沒有界線的核心概念,當然性別也不會構成問題,從中建立一種性別友善的論述。但BL劇卻也將同志在生活中可能會面臨的掙扎、阻礙、衝突等問題淡化,甚至部分劇中仍然存在強攻∕弱受的

形象,無形中更強化了閱聽人對同性戀情的刻板印象。流行文化是否能夠成為推動社會改變的公共力量?BL劇是否擁有對於閱聽人的性別意識產生影響之社會價值?隨著更多的BL劇問世與進化,也許未來得到的會是肯定的答案。