新加坡多元文化的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列推薦必買和特價產品懶人包

新加坡幼兒教育發展(1842-2018)

為了解決新加坡多元文化的問題，作者黃雪雲,陳如意 這樣論述：

　　本書整理了從1842-2018近200年新加坡幼稚教育發展歷史，完善客觀地呈現本地幼稚教育的全貌和發展軌跡，記錄了不同的機構組織、社區、宗教團體以及政府為幼稚教育提供支持與協助。是第一本詳細收錄新加坡幼稚教育發展歷史的中文書。   　　全書分兩篇。上篇主要聚焦於對新加坡幼稚教育的歷史、發展脈絡和當前發展狀況進行了系統的梳理與分析。下篇側重在對21世紀政府在政策制度、機構發展、幼兒課程、園所管理等方面的最新政策與實踐的進展、時代和社會的變遷和幼稚教育改革發展的最新狀況，以及師資培訓系統化與專業化的發展等方面的介紹。   　　本書脈絡清晰，資料翔實全面，有助於讀者瞭解新加坡多元文化與幼稚教

育發展的概貌與特色，以及新加坡幼稚教育改革發展的政策動向與要求。

新加坡多元文化進入發燒排行的影片

麥當勞廣告新馬地區文化應用研究

為了解決新加坡多元文化的問題，作者張允曦 這樣論述：

在全球化的趨勢下，國際品牌不斷從母國向外擴張，為了能更準確地透過廣告俘獲消費者的芳心，運用在地文化成了各類廣告的創意手法。麥當勞能數十年來作為速食業的巨頭，在地化經的營方針，使其在全球的市場都能獲得無比的成功，都讓麥當勞在全球許多國家，享有比在母國內更大的擁護。因此，本研究將採用麥當勞作為研究對象，並將研究範圍設定於多元文化的馬來西亞與新加坡。新馬兩國在歷史、文化上有著極為相似的地方，但因政治導向、政策、方針等，也有著其中的差異。本研究將探討當國際品牌製作在地化的廣告時，探所運用的在地文化為何，分析其中的符號轉化過程。在探究廣告中所呈現的在地文化意義與隱含的意識形態的同時，將比較馬來西亞與新

加坡的廣告以求其中的文化差異。本研究採用內容分析法針對所收集到的樣本從中選取共十六部廣告，以符號學分析法分析廣告中的在地文化符號，探討其中的隱含義與意識形態。分析結果顯示，在農曆新年的廣告主題上普遍以在地節慶文化居多、齋戒月廣告則呈現在地社會文化；具有顯著象徵性的節慶裝飾品是廣告中所最常使用的元素、而節慶所帶出的精神意義為其次。本研究將廣告的意識形態其歸類為種族和諧與國族意識、宗教意識形態、封建迷信、節慶食品麥當勞化四種。馬來西亞麥當勞廣告以呈現種族和諧為主要的意識形態、新加坡麥當勞透過廣告型塑著其所提倡的國族意識形態。在同樣與宗教相關的齋戒與主題上，兩國採用極度相似的故事與角色設定，但馬來西

亞篇帶有更濃厚的宗教意識形態；而其中將華人型塑成封建迷信的種族，是兩國在設計農曆新年廣告時所同樣採用的設定。此外，研究發現兩國麥當勞的食品皆帶有節慶相關寓意的名稱、並透過廣告情節設定將其包裝成節慶食品。在比較兩國的廣告後發現，可見儘管兩國的在地文化極為相似，但在種族人口、國家政策的羈絆下，廣告中所呈現的社會面貌與意識形態皆有著差異的現象。不論從廣告所使用的語言、場景設定等，都有著各異的在地文化特色。

安娣，給我一份摻摻!透視進擊的小國 新加坡

為了解決新加坡多元文化的問題，作者萬宗綸 這樣論述：

摻摻：意指什麼都要、什麼都有、不純粹、混合起來 　　新加坡國土小歸小，卻蘊含無限大的可能性； 　　獨立建國短短50年，但鎔鑄各族移民們帶來的悠長歷史文化； 　　一句「SiNGLISH」便能劃分你我、說華語運動展現李氏政權的務實性格； 　　小印度、小泰國、小緬甸、中國城乃至甘榜馬來， 　　不只為滿足觀光獵奇想像，也是獅城內在微縮的種族模型   　　作者身為社會語言學研究者，不打算提供「柯P」式期待的政經成功模式， 　　反而引領同為小島國家、擁有多元民族的我們， 　　穿越語言、種族與領土疆域的界線，珍視複雜性所帶來的層次與韻味 摻摻推薦   　　有機會透過留學成為城市生活中的「他者」，宗

綸深刻又不失趣味的呈現了語言日常練習攪動的文化衝擊。 　　鄭重推薦，但要釐清這不是一本窺看星國崛起的書，不是有關競爭力的教戰手冊，作者書寫新加坡也寫台灣，是能提醒在台灣的人們回看島嶼如何構成、城市如何應珍惜穿越帶來的複雜性，挑戰種種理所當然。──黃舒楣‧國立台灣大學建築與城鄉研究所助理教授   　　本書正視新加坡社會的「摻摻性」，而不是試圖在「摻摻」中區辨出種種純正元素──乃至於提煉出某種可移植的、可放諸四海皆準的「發展策略」或「願景」──成為本書最大的特色。如果你對種種難以歸類的現象感到好奇，或者對目前輿論中對新加坡乃至於台灣等島國的歸類方式感到不耐，《安娣，給我一份摻摻！》會是各位最好的選

擇。──洪廣冀‧國立台灣大學地理環境資源系助理教授   　　宗綸是我「社會語音學」（sociophonetics）課程的學生，在那門課裡我們探索語音如何與社會作用在一塊，衍生出諸如族群身分、社會階級、選舉造勢和性別展演等各種面向的議題，這本書的相關章節會是一個好的開始，供華語世界的社會大眾有機會更理解新加坡的語言與社會。──Rebecca Starr‧新加坡國立大學英國語文學系助理教授

臺灣籍幼教華語教師在新加坡之教學經驗

為了解決新加坡多元文化的問題，作者楊羚 這樣論述：

本研究目的聚焦於：（1）探究臺灣籍華語幼教教師從臺灣到新加坡進行華語教學的歷程，包括吸引到新加坡工作的原因，需要面臨的生活適應議題，以及決定是否繼續留任的考量；（2）了解臺灣籍華語幼教教師的在新加坡的經驗、困境以及因應策略，並從華語課程、華語教學以及協同合作三個面向來分析。期望透過了解分析以上的華語教學樣貌，提供欲前往新加坡幼教發展的教育工作者與研究人員進行參考。本研究邀請十五位於新加坡擔任華語教學的臺灣籍幼教教師參與研究，採用質性研究取向，以半結構式訪談進行資料蒐集與分析。本研究重要發現如下：（1）新加坡提供優渥的薪資是吸引臺灣及幼教教師前往從事華語教學的最大主因，其他原因包括出國體驗不同

生活，而家人與同儕的支持也是影響參與者繼續留任的原因。雖然進入海外就業都會面臨生活上的適應問題，但研究參與者曾經於大學就學期間參與新加坡實習計畫，會生活適應上相對容易。（2）新加坡的幼教機構每日會有30到60分鐘的華語課程，然而臺籍華語教師會遇到的挑戰包括：幼教機構對華語課程看重程度不同，新加坡華語課程進行方式與臺灣所學亦有不同，這些幼兒的先備華語經驗有很大的落差以及華語文字系統的不同，都影響臺灣籍華語教師所能得到的資源以及課程的安排，華語教師必須要調整語言的使用並學習簡體字及漢語拼音作為因應策略。（3）因應新加坡華語課程的安排內容，華語教師需要自製教具並善用多元的教學方法來引導幼兒學習華語，

然而多元文化的環境會影響到教學上的溝通以及教學內容，華語教師需要調整心態，採取理解、包容與尊重的態度以作因應。（4）在班級教師的協同合作上，華語教師自認為地位比英語教師低，因為整體環境仍以英語為強勢語言，華語教師需要靠著本身所具有的語音優勢以及持續進修來維持本身的專業性。依據研究發現提出實務與未來研究方向之建議。