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斗羅大陸(4)-終極斗羅(4)(漫畫)

為了解決斗羅大陸4終極斗羅漫畫的問題，作者唐家三少 這樣論述：

《鬥羅大陸第四部終極鬥羅》漫畫根據起點中文網白金作者唐家三少同名小說《鬥羅大陸第四部終極鬥羅》改編，講述的是身負特質的藍軒宇通過不斷學習，在與夥伴的團結協作中，逐步增強實力，最終成為強大魂師的勵志故事。  第4冊 藍軒宇成功入選高能少年班，在新的校園中，他結識了個性各不相同的新夥伴，也遇到了前所未有的挑戰。為了互相磨合，高能少年們來到訓練場，在這裡藍軒宇意外發現他的武魂可以對隊友進行增幅，並且可以幫助隊友跨星球召喚。而他們召喚出來的，不是魂獸，而是一個絕色美少女……   原著作者◆唐家三少 中國作家協會全國委員會委員、福布斯名人榜上榜作家、起點中文網白金作家、網路小說頂

級名家。以平均一年一部超長篇、高品質的作品書寫傳奇。每部作品均賺得過億點擊、千萬收藏推薦、百家媒體關注。作為“中國作家富豪榜網路作家之王”得主，唐家三少連續兩年蟬聯“中國網路作家富豪榜”冠軍寶座，是中國最富有IP價值的作家之一。 代表作：《光之子》《狂神》《鬥羅大陸》《神印王座》《冰火魔廚》《生肖守護神》《鬥羅大陸Ⅱ絕世唐門》《鬥羅大陸 第三部 龍王傳說》等。  

夢華錄

為了解決斗羅大陸4終極斗羅漫畫的問題，作者董啟章 這樣論述：

　　潮流來又去，繁華夢未醒；入時的造作，成就過時的美學。 　　中國時報開卷好書獎、亞洲週刊中文十大好書、紅樓夢獎決審團獎、香港藝術發展局藝術發展獎年度最佳藝術家獎、聯合文學小說新人獎、聯合報文學獎、聯合報讀書人最佳書獎得主、香港知名作家董啟章99個短篇，說盡物事人情 　　獨立漫畫家李智海33幅插圖，繪出浮世風景 　　時間是1997年以後　　1998至1999年，晚期資本主義或資本主義後的香港　　香港已回歸中國大陸　　50年不變的諾言　　在世紀末的華麗前變色　　成為升斗小民的茶餘飯後話題　　香港知名作家董啟章繼V城系列1《地圖集》後，為香港城市寫下V城系列2《夢華錄》 　　《夢華錄》體例近似

於筆記小說或極短篇，寓言的寫法，風格近似帶點黑色的瘋言誑語，收入了99個1999年香港的流行事物，香港知名獨立漫畫家李智海特別為《夢華錄》繪製33幅具有重要意義的漫畫插圖 　　人的故事，物的故事，異人異物，日常生活與奇想　　繁華的物質世界，孤寂的難以捉摸的感情，通過人和物的關係來看香港 　　《夢華錄》寫盡了物欲洪流中，一切事物不一定一切都是過眼雲煙，作者董啟章反而逆道而行，通過小說書寫把香港社會中大量生產的、無個性的、非人的商品化為己用，成為獨特的生命體驗印記。新與舊，流行與退潮，先進與落後，當時的可嘆與可美，今天可能如小丑之可笑可憐，故事主角全都是年輕男女，性格乖僻怪誕，或平凡無奈，對於在香

港的生存都是懷有一種痴狂。 　　《夢華錄》每篇小說文字不及千字，幾乎交代整個人的成長，但又寄託於幾個代表性的生活切片，環繞著一件「物品」開展其存在意義。 作者簡介 董啟章 　　1967年生於香港。香港大學比較文學系碩士，現專事寫作及兼職教學。1994年以〈安卓珍尼〉獲第八屆聯合文學小說新人獎中篇小說首獎，同時以〈少年神農〉獲第八屆聯合文學小說新人獎短篇小說推薦獎，1995年以《雙身》獲聯合報文學獎長篇小說特別獎，1997年獲第一屆香港藝術發展局文學獎新秀獎。2005年《天工開物．栩栩如真》出版後，榮獲中國時報開卷好書獎十大好書中文創作類、亞洲週刊中文十大好書、誠品好讀雜誌年度之最/最佳封面設計

、聯合報讀書人最佳書獎文學類。2006年《天工開物．栩栩如真》榮獲第一屆「紅樓夢獎：世界華文長篇小說獎」決審團獎。2008年再以《時間繁史．啞瓷之光》獲第二屆紅樓夢獎決審團獎。2009年獲頒香港藝術發展局藝術發展獎2007/2008年度最佳藝術家獎（文學藝術）。2010年《學習年代》榮獲亞洲週刊中文十大好書。2009年秋赴美國愛荷華參加國際寫作計畫。 　　著有《紀念冊》、《小冬校園》、《安卓珍尼：一個不存在的物種的進化史》、《家課冊》、《說書人：閱讀與評論合集》、《講話文章：訪問、閱讀十位香港作家》、《地圖集：一個想像的城市的考古學》、《雙身》、《名字的玫瑰》、《講話文章Ⅱ：香港青年作家訪談與

評介》、《V城繁勝錄》、《同代人》、《名字的玫瑰》、《The Catalog》、《貝貝的文字冒險：植物咒語的奧祕》、《衣魚簡史》、《練習簿》、《第一千零二夜》、《體育時期》、《東京．豐饒之海．奧多摩》、《天工開物．栩栩如真》、《對角藝術》、《時間繁史．啞瓷之光》、《致同代人》、《學習年代》（《物種源始．貝貝重生》上篇）、《在世界中寫作，為世界而寫》等。 繪者簡介 李智海 　　1977年香港出生。大學時期起發表漫畫及插畫，見載香港報刊及海外漫畫選集，著有漫畫集《默示錄》、《灰掐》（鴻鴻合著）、《大騎劫：漫畫香港文學》（江康泉合著）、《The Writer And Her Story》、《花花世界

》系列等，另編有《路漫漫：香港獨立漫畫25年》（歐陽應霽合編）。作品已譯有法文及義大利文版。 　　網站：www.chihoi.net

品讀、視聽與翫藏︰水滸故事的商品化與現代化

為了解決斗羅大陸4終極斗羅漫畫的問題，作者郭璉謙 這樣論述：

本論文從「商品化」及「現代化」的角度，來展現1912年至2012年之間，水滸故事如何在清末西學東漸，乃至於現今的全球化浪潮之下，延展生命力。要強調的是：文中許多考察對象將是流行時尚下所產製的娛樂玩物，純供休閒消遣，較著重水滸故事在大眾文化範疇的表現。所謂「商品化」是指製造商透過人工或機械，以水滸故事為題材產製而出的有形(如書籍)或無形(如音樂、戲曲)的產品，並經由市場行銷，讓消費者通過貨幣交易以牟利。製造商雖將水滸故事商品化，並不代表絕對可以牟利，也有可能因市場評估錯誤，導致商品滯銷或利益未如預期，成為試驗商品。對「現代化」抱持兩種看法：一、現當代工業科技的重製；二、現當代意識的置入。「現當

代工業科技的重製」乃指清末西學東漸，引入如石、鉛印刷術、電影工業，甚至有連環畫，促使書籍商品有更為多樣的選擇，並讓觀眾在傳統表演藝術之外，能夠有新的休閒娛樂。隨著工業科技的進展，電視、電玩、網路相繼問世，一來藉由水滸故事產製商品，二來成為水滸故事的流播媒介。「現當代意識的置入」會隨著時代變遷，故能見扭轉女卑，女性地位提升；揚棄舐血，英雄不容籽渣；抑斥迷信，科學解釋鬼神；援入情感，鐵漢柔情繞指。此外，中國共產黨的社會主義路線，也是一種現代化，正當許多國家倣效歐美的民主政治時，中國共產黨是視蘇聯的社會主義為政治現代化的楷模，毛澤東甚至為了超越蘇聯所樹立榜樣，在1958年發動「大躍進」、1966年展

開「無產階級文化大革命」，以強硬專制的態度邁向社會主義所期望的平均分配財富。 為考察水滸故事的商品化及現代化如何趨就大眾市場的期待，全書正文擬以四章進行論述︰ 第一章〈品水滸〉︰以出版、閱讀及創作為軸線，探討文字為主的《水滸傳》印刷出版情況，以及電視講談節目造就的明星學者，並延伸到水滸續、改、補的創作。 第二章〈演水滸〉︰管窺傳統戲曲、當代舞台劇等表演藝術的轉變，以及影視、動畫所演述的水滸故事。 第三章〈畫水滸〉︰研析水滸故事如何呈現於版畫、連環畫及漫畫。 第四章〈翫水滸〉︰觀察由水滸故事拓展而成的娛樂遊戲及品翫收藏。 選擇此四個面向的原因，在於以閱讀為主的

〈品水滸〉、以視聽為主的〈畫水滸〉及〈演水滸〉、以翫藏為主的〈翫水滸〉，從水滸故事的流播過程看來，儘管品讀、表演、插圖及翫藏等形式，隨時代更迭而有所異變，但不變的是娛樂感受，且足夠凸顯水滸故事的商品性格。 本文預期成果及貢獻，主要有以下幾點： (一)、挖掘並重新認識馬蹄疾《水滸書錄》中所載錄的資料，使之不再純為著錄，而是可以建構出水滸故事從商品化、經典化到品牌化的過程。 (二)、展現水滸故事的魅力，將目光投注大眾媒介，從品、演、畫、翫等四個面向，觀看名著發酵的娛樂經濟及文化創意產業。 (三)、開拓「古典文學現代化」的議題。在台灣，中文、大眾傳播、視覺設計、數位娛樂等系所

，雖然對文本研究、影視、電子遊戲、漫畫等議題，皆有精言闢論，但對「古典文學現代化」的議題，投入少量的關注。 (四)、在此倏忽萬變、稍縱即逝的傳媒時代，有許多因「古典文學現代化」而成的商品，但也不少商品在一陣旋風狂熱之後隨即泡沫湮滅，本文趁此整理著錄水滸故事在品、演、畫、翫四部份的商品，為此留下蹤跡。 (五)、活化古典文學生命力。古典文學也成各個傳播媒介的題材之一，學界若能本於對中國文學的專業素養，讓古典文學能夠在「大眾娛樂」與「文化/文學深度」之間，取得平衡。