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這是什麼哏：圖解動物日常很有戲

為了解決搞笑漫畫日和兔美的問題，作者JoshuaBarkman 這樣論述：

　　全球口碑神作 　　百萬粉絲網紅的 　　140個動物小劇場 　　Amazon全球平均5顆星最高好評 　　全真實彩繪插畫，首度集結成書 　　作者授權唯一繁體中文版 　　動物脫口秀大會開始，有笑點、有吐槽、有想法。 　　140個小劇場，呈現出麻雀、松鼠、烏鴉、鴿子、兔子…等各種動物的日常。 　　每頁4~6格插畫，超有哏，很犀利又幽默，動物行為百態就像是真實人生。 　　喋喋不休的麻雀、自在樂觀的兔子、囤物成癮的松鼠… 　　世界萬物超有趣，生活是那麼的有意思！ 好評推薦 　　◎來自各國的讀者好評實在太多，所以只分享部分評語◎ 　　“沒有任何漫畫插畫（和幾本書）能像他的創

作一樣讓我充滿喜悅。這本藝術品絕對令人驚歎，冷笑話總是讓我措手不及、大吃一驚。最重要的是，他所畫出的鳥類形象是真實的，甚至具有教育意義！說真的，每一頁都是一件作品或藝術品，值得裱框起來，為此我正在考慮購買第二本。” - 摘自rocktheproject 　　“我關注作者的網路漫畫已經有一段時間了，很高興作者發布了這一系列的作品。我為自己買了一本，給弟弟買了一本，他也很喜歡。這些漫畫插圖不僅搞笑，藝術表現也令人驚嘆。” - 摘自Missy 　　“如果您喜歡鳥類、兔子和浣熊的細緻插畫，就買吧！” - 摘自Minhyuk Hwang 　　“非常有趣的小書，從地球生物的角度出發，用不同於人類的有

趣視角演繹生活趣事。另外，如果你像我一樣對鳥類著迷，你會喜歡這本書。每幅插畫都超讚，就是結束的太快了，嗚嗚~” - 摘自Two Crows 　　“過去一年，我和先生非常享受我們賞鳥的休閒活動。當我在Facebook上發現False Knees時，我非常高興！Joshua真是一位了不起的藝術家！他對鳥類（和自然）世界的幽默演繹非常棒！” - 摘自Lisha 　　“這本書將Joshua創作的所有美麗藝術品和有趣驚奇的事變為現實。我一直是他（IG @falseknees）的粉絲，對他所做的只想說！調皮、幽默，讓我們每天經常思考的愚蠢事情都變得有趣。作為鳥類和所有野生動物的愛好者，我很得意能將這本

作品展示在我的咖啡桌上。” - 摘自Elizabeth West 　　“作者以一種奇妙的方式讓我們知道動物在發出尖叫、嘶嘶聲或咕嚕聲時，會互相說些什麼。甚至還有些充滿智慧的室內植物！刷新了我的認知！在假期將這本書作為禮物送給朋友會很棒。” - 摘自fire 　　“我喜歡擁有這種觸手可及的小寶藏。我是作者IG的粉絲，經常在網上看他的作品，以獲得一點快樂。現在它出書了，更方便翻閱！” - 摘自Hellogoodbuy 　　“我已經把這本書送給好幾個人，這是我送給任何欣賞幽默的人的首選禮物。可能是亞馬遜今年的最佳推薦之一了。” - 摘自Audinac 　　“絕對喜歡這本書。喜歡這些故事，讓我

笑了好久。咖啡桌上或浴室必備。” - 摘自J-Rit 　　“為總是在閱讀、學習的聰明丈夫購買了這本書，他是一名專門研究動物行為的大學生物學教授。他喜歡在浴室裡泡澡的時候看這本書，我經常能聽到緊閉的門後傳來一陣哈哈大笑…，無論是用語還是畫風都很棒，對我來說這是一本完美的書籍！” - 摘自Arwen54321 　　“我喜歡這本書！插畫和幽默感都很棒。這本書太美了，有質感。” - 摘自sharonchristie

搞笑漫畫日和兔美進入發燒排行的影片

自由文化中的音樂商業模式初探：以獨立音樂為例

為了解決搞笑漫畫日和兔美的問題，作者楊佳蓉 這樣論述：

Lawrence Lessig在Free Culture一書中探討了法律、新興科技以及媒體產業如何形成許可文化的制度，來控制我們的創作自由和取用公共財的權利，他指向一個核心問題：私益(private interest)與公益(public interest)之爭——在網路科技與智慧財產權交互作用之下的自由文化中，私益與公益如何達到平衡狀態？「音樂」具有可被數位化的特性，是傳播自由文化的理想範例，而筆者意欲探求的是：以臺灣的音樂產業為例，是否有可能在自由文化中形成一個讓「獲利」與「分享」並行不悖，甚至相輔相成的運作模式？最重要的是，這個模式要能發揚自由文化帶給大眾的公益，也要保障音樂工作者的私

益。而在音樂產業中，「獨立音樂」次領域向來重視創作自主性，而自由文化鼓勵發想創意，兩者或許有媒合的空間，故本研究聚焦於獨立音樂。本研究視臺灣的獨立音樂產業為資訊內容的生產與消費過程，運用Bourdieu的場域理論、資本理論、再製理論等學說，找出有哪些因素影響自由文化和獨立音樂的發展，並且探討贊成∕質疑自由文化這二種立場之間的辯證過程，以及各種利益如何折衝、妥協，從何達成平衡點。故本研究的目的包括：擬將探討結果回饋至對自由文化的省思，此為研究目的之一；嘗試建立一個自由文化中的音樂商業模式，此為研究目的之二。本研究以深度訪談法訪談四種不同類型的獨立音樂創唱人（包括完全獨立的個體戶、社運歌曲創作者、

大型唱片工業體系以外的獨立廠牌、大型唱片公司釋放出來的音樂人才，共訪談五組個人與團體），以及五家數位授權音樂網站（KKBOX、ezPeer、Omusic、StreetVoice、iNDIEVOX），並輔以參與觀察法和分析次級資料，來說明主要研究發現。在「場域內行動者對於自由文化的認知」方面，本研究發現，「自由文化」這個名詞還不夠普及，這種現象反映出兩個事實：（一）受訪者對於自由文化的認知是分歧的：Lessig所言之自由文化是「在相當程度上開放他人據以再創造的文化」（Lessig, 2004／劉靜怡譯，2008，頁57）；然而，獨立音樂創唱人的認知則是創作行為上的自由、自由文化要能保障授用雙方的

自由、自由文化等同CC授權制度、自由文化是一種行銷廣宣工具、自由文化等同網路賦予大眾使用的自由；授權音樂網站經營者們則認為「自由文化的核心概念是『服務』」。（二）Lessig的自由文化理念與實務有差距：研究結果發現，受訪之獨立音樂創唱人的開放心態和行為，要比Lessig「保守」許多，大多是停留在提供免費聆聽，少數開放下載，而其目的多半是為了廣告與宣傳效益。在「獨立音樂創唱人的線上／線下活動與資本應用策略」方面，可以看出獨立音樂創唱人經營創唱事業的幾個重點：（一）線上∕線下資本會互相流動和兌換；（二）獨立音樂創唱人專注創作，唱片公司致力發行，二者保持地位對等的平衡關係；（三）獨立音樂創唱人有成為

專職的趨勢。在「想像一個自由文化中的音樂經營模式」方面，本研究根據各家授權音樂網站的經營特色，以及配合獨立音樂創唱人的需求、大眾的公益考量，擘畫了一個自由文化中的獨立音樂商業模式，其規劃重點在於：（一）免費與付費並存；（二）虛擬與實體並行；（三）著作權安定運作秩序；（四）經紀事務拓展人脈。整體而言，此模式試圖建構一個整合網路發表平台、付費授權網站、經紀公司的場域，各行動者之間要維繫的是一種夥伴關係，而非從屬關係。

栞與紙魚子3

為了解決搞笑漫畫日和兔美的問題，作者unknow 這樣論述：

本書閱讀說明： 不要思考，感受就好。 徹底顛覆「恐怖」，重新定義「搞笑」 博君笑到臉部抽筋，不能錯過的日本經典 少女漫畫 + 恐怖漫畫的搞怪綜合體！  給熱愛ㄎㄧㄤ故事的你 能讓人心裡發毛、還能嘴角上揚的恐怖漫畫， 大概只有《栞與紙魚子》了！──大象體操．張凱婷 「胃之頭町」這座鎮上，什麼都有。 打群架的付喪神古董、製造神隱的飛天魚、 死要錢的妖怪、愛看推理小說的幽靈、 化身大叔的貓、吃人的大書。 發生什麼事，也都不奇怪。 比如用魚竿釣絕版書，完全不稀奇！ 缺眼斷手的釣魚大叔：小妹妹，我們可是在釣稀世珍寶，態度隨便可是不行的。 要用自己的肉體作餌釣書，妳看看我，我都變成這副樣子

了呢…… 愛書成癡的眼鏡少女．紙魚子：為了書，割腳趾割耳朵當餌也是小事一樁！ 冷靜的吐槽役．栞：妳在說什麼傻話，割下去會流血，還很痛的！ ──今天的鎮民，仍然自由奔放又不受俗世束縛，不如你也加入？ ★貼心提醒： 本系列漫畫，全是單篇完結的故事， 不用按順序閱讀，同樣能嘗出滋味。 每本都讀會得到吸毒般的飄飄然快樂感。 【故事簡介】 愛書是需要代價的，交出你的眼珠、耳朵和腳趾。 追求絕版書是需要磨難的！踏進深不見底的書籍迷宮，與囤書喪屍們搏鬥！ 胃之頭町的兩位美少女──栞&紙魚子持續過著她們可愛又脫線的日常生活。 （只是她們的日常，是平凡人生難以想像的驚滔駭浪和爆笑古怪） 紙

魚子被書一口吞掉了！沒想到，她卻像愛麗絲跌入兔子洞一般來到奇特世界，那裡有夢寐以求的絕版書，只是每一本都長著尖牙，悠游大海。根據異界釣客所言，得把肉體當餌，掛在魚鉤上，才有機會捕捉到。為了書，少根手指也無所謂！栞有辦法在紙魚子體無完膚之前救出她來嗎？ ──〈蠹魚〉 紙魚子的爸爸失蹤了！愛書成癡的爸爸為了尋找「室井恭蘭全集」失蹤，最後身影出現在神秘宅邸。許多店家為了尋找夢幻逸品都會造訪該地，最後卻落荒而逃。紙魚子和栞攜手踏進其中，那是一座用書蓋起來、深不見底的大宅，據說裡面吞噬了許許多多愛書人，至今還會傳來恐怖哀鳴，兩位美少女可以找出爸爸來嗎？或是，她們將成為大宅的犧牲者？ ──〈古書地獄之家

〉 你知道胃之頭町的七大不可思議是什麼嗎？除了「股毛神社的黑毛怪」、「招手妖怪」、「沒有出口的倉庫」，還有四種。恐怖小說家和他的編輯，踏上尋找「怪異」之旅，只不過，有時最怪異的不在遠方，而是近在身邊，嘻嘻嘻嘻…… ──〈烏賊井編輯的猶疑〉 全書收錄｜ 雜貨戰爭／蠹魚／古書地獄之家／在陌生小鎮／ 臉．其他／蠹魚之二／夜魚／烏賊井編輯的猶疑／ 犬魔的祕寶／胃之頭町的訪客 ★特別收錄新作單篇漫畫──〈花枝怪〉 【本書特色】 ★日本傳奇漫畫大師諸星大二郎唯一以少女為主角的作品， 融合充滿民間怪談、都市傳說、克蘇魯神話等各式各樣經典的恐怖元素， 充滿大師特有的超凡想像力以及獨特幽默感。 ★「栞

與紙魚子」系列四集完整收錄1995-2008年於日本少女恐怖漫畫月刊《NEMUKI》連載內容，並於每集追加單篇新作。 

從次文化看工業設計；以改裝車的台客次文化為例

為了解決搞笑漫畫日和兔美的問題，作者張傑貿 這樣論述：

今日為文化大熔爐的台灣，孕育出美感多元的混血兒「台客」，為金光閃閃的前衛象徵，二○○五年夏，伍佰大喊「台客大團結」後，「台客」這股蟄伏市井，為人所忽視的次文化引爆熱潮，人們開始自視在地文化，爆發力不容小覷。在汽機車消費市場，台客是極重要的消費族群，在改裝車上的美的體驗更是設計界值得深思及參考的前瞻性指標。次文化總是易視為負面而受歧視，本研究重心在於次文化與工業設計間彼此息息相息的關係，從正面角度去看台客文化，對大眾為負面的文化給予正面的意義及效果，讓人們看見其可取之處，窺探次文化獨特風格及衝擊社會的反動力對工業設計的的影響，藉著回顧1.台客特質為何及其成因脈絡，2.台客特質衍生在改裝車的美的

體驗，來加以理解台客次文化，藉次文化推動工業設計，邁向前程。本研究發現台客的形成和五十年的日本統治時期的西化過程存有絕對重要的關係，分別從歷史、經濟、社會從三個面向來看，成因有三分別是1.西化衝擊，2.消費升級，3.流氓，進行解讀分析出三大台客特質：「氣口」、「爽」及「俗艷」；再深入改裝車範疇，從台客改裝車案例中來進行分類探討台客改裝車與台客特質間的連結，以台客特質發衍之改裝手法進行案例分析有三，如「氣口」之於視覺武裝、「爽」之於速度性能上的需求及強化、「俗艷」之於外觀上的裝飾及聲光效果的展現。次文化研究試圖讓瞭解人們，做設計是要去關心人們，透過設計幫助人們發聲，未來的走向是無限可能的。未來設

計師將可藉發掘次文化的特質過程，從脈絡中化為創作思考依據，同樣可以運用在各式設計上。全球化時代來臨，台灣需走向產業文化化，文化產業化，融合工業設計以增加文化競爭力。