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這兩本書分別來自四也文化出版公司 和四也文化出版公司所出版 。
臺北醫學大學 公共衛生學系碩士班 白其卉所指導 張耕維的 缺血性腦中風病人到急診生命徵象與出院後無法回家的風險 （2021），提出排 灣 族 ina關鍵因素是什麼，來自於缺血性腦中風、生命徵象、昏迷指數、出院無法回家、急診。
而第二篇論文國立高雄師範大學 教育學系 劉宗幸所指導 蔡郁君的 依附關係、情緒性飲食與身體意象之相關研究 （2021），提出因為有 依附關係、情緒性飲食、身體意象的重點而找出了 排 灣 族 ina的解答。
Inaak mamangan (qaqanup) tu qudas (nanaz)─Taqaitumaz
為了解決排 灣 族 ina 的問題，作者NeqouSoqluman 這樣論述：
忌殺黑熊，是一種生態智慧，一種文化傳承，更是布農族存在於臺灣的一種土地使命。──乜寇.索克魯曼 2020年度好書大家讀最佳少年兒童讀物獎 2020 Openbook年度好書獎 2020波隆那兒童書展臺灣館 代表書 文化部第42次中小學生優良課外讀物評選70本精選之星推薦 文化部第42次中小學生優良課外讀物評選推介 第78梯次「好書大家讀」優良少年兒童讀物 臺北市兒童深耕閱讀 109年度「兒童閱讀優良媒材」 用自己的語言說自己的故事──跟著獵人的腳步，勇敢踏進森林去！ 我的爺爺是布農族的獵人，大家都叫他「達駭黑熊」。 有一天晚上，我做了一棵巨
木在眼前倒塌崩裂的夢， 爺爺說：「這是好夢喔！」便帶我到山上冒險。 一路上，我滿心歡喜的學習許多山林的智慧， 可是中途卻颳起了狂風暴雨， 後來一道閃電打下，倒下的巨木震動了整片山林， 遠處還有個黑影倒了下去，奄奄一息的發出痛苦的哀鳴。 在獵寮躲避風雨的爺爺大喊：「塔克頓！」 我定睛一看，才發現那是一隻受傷的小黑熊。 我們要把牠帶回獵寮照顧嗎？ 布農是忌殺黑熊的民族，但要是小黑熊的家人出現，我們就有危險了。 我們到底該怎麼做才好呢？ 本書特色 1.本書以花蓮巒群語言書寫故事，為在地學習族語的兒童深植布農族語言及文化的根基。 2.重視布農族語
不同語系的差異，同時推出以東部郡群和南投巒群語言書寫的版本，讓布農族的讀者能用最貼近生活的語言了解自己的故事。 3.插畫家儲嘉慧用溫暖、質樸的畫筆描繪出原住民的生活樣貌，引領讀者投身於山林、星空，體會人與大自然互動的美好。 真情推薦 孫大川（原住民作家、現任監察院副院長） 許建崑（兒童文學評論工作者） 游珮芸（臺東大學兒童文學研究所所長） 卜袞．伊斯瑪哈單．伊斯立端（布農族族語詩人） 亞榮隆•撒可努（排灣族作家） 邦卡兒‧海放南（玉山國家公園管理處祕書） 全蔣清（布農族高山嚮導） ＊適讀年齡：6歲以上 ＊無注音
缺血性腦中風病人到急診生命徵象與出院後無法回家的風險
為了解決排 灣 族 ina 的問題，作者張耕維 這樣論述：
摘要 背景： 腦中風為2020年台灣地區十大死因第四位。醫護人員如能掌握腦中風病患的到急診生命徵象有助於其預後健康。研究目的：本文嘗試探討缺血性腦中風患者到急診生命徵象、社會人口學變項、慢性疾病、不良生活習慣、對其出院不能回家的關聯性。 研究方法：本研究採用回溯世代研究，研究對象為新光醫院資料庫缺血性腦中風患者526人，自病患到急診時間以至於出院時間。自變項為到急診生命徵象與昏迷指數。應變項為出院不能回家。控制變項為社會人口學變項、慢性疾病史、不良生活習慣。統計方法採用卡方檢定、邏輯式迴歸分析，風險指標採用勝算比。 結果：缺血性腦中風病人526人中，467人(88.8%)出院
回家，59人(11.2人)出院不能回家。單變項邏輯式迴歸分析發現糖尿病患者(OR=1.769，P=0.040)、心臟病患者(OR=3.372，P90mmHg或
Inak Mamangan tu Qodasnanaz-Taqai Tumaz
為了解決排 灣 族 ina 的問題，作者NeqouSoqluman 這樣論述：
忌殺黑熊，是一種生態智慧，一種文化傳承，更是布農族存在於臺灣的一種土地使命。──乜寇.索克魯曼 用自己的語言說自己的故事──跟著獵人的腳步，勇敢踏進森林去！ 我的爺爺是布農族的獵人，大家都叫他「達駭黑熊」。 有一天晚上，我做了一棵巨木在眼前倒塌崩裂的夢， 爺爺說：「這是好夢喔！」便帶我到山上冒險。 一路上，我滿心歡喜的學習許多山林的智慧， 可是中途卻颳起了狂風暴雨， 後來一道閃電打下，倒下的巨木震動了整片山林， 遠處還有個黑影倒了下去，奄奄一息的發出痛苦的哀鳴。 在獵寮躲避風雨的爺爺大喊：「塔克頓！」 我定睛一看，才發現那是一隻受
傷的小黑熊。 我們要把牠帶回獵寮照顧嗎？ 布農是忌殺黑熊的民族，但要是小黑熊的家人出現，我們就有危險了。 我們到底該怎麼做才好呢？ 本書特色 1. 本書以南投巒群語言書寫故事，為在地學習族語的兒童深植布農族語言及文化的根基。 2. 重視布農族語不同語系的差異，同時推出以東部郡群和花蓮巒群語言書寫的版本，讓布農族的讀者能用最貼近生活的語言了解自己的故事。 3. 插畫家儲嘉慧用溫暖、質樸的畫筆描繪出原住民的生活樣貌，引領讀者投身於山林、星空，體會人與大自然互動的美好。 得獎紀錄 ★ 2020年度好書大家讀最佳少年兒童讀物獎 ★2020 Ope
nbook年度好書獎 ★2020波隆那兒童書展臺灣館 代表書 ★文化部第42次中小學生優良課外讀物評選70本精選之星推薦 ★文化部第42次中小學生優良課外讀物評選推介 ★第78梯次「好書大家讀」優良少年兒童讀物 ★臺北市兒童深耕閱讀 109年度「兒童閱讀優良媒材」 真情推薦 孫大川（原住民作家、現任監察院副院長） 許建崑（兒童文學評論工作者） 游珮芸（臺東大學兒童文學研究所所長） 卜袞．伊斯瑪哈單．伊斯立端（布農族族語詩人） 亞榮隆•撒可努（排灣族作家） 邦卡兒‧海放南（玉山國家公園管理處祕書） 全蔣清（布農族高山嚮導） ＊適讀年
齡：6歲以上
依附關係、情緒性飲食與身體意象之相關研究
為了解決排 灣 族 ina 的問題，作者蔡郁君 這樣論述：
本研究旨在探討依附關係、情緒性飲食及身體意象之間的關係，及了解情緒性飲食是否在依附關係與身體意象中扮演中介因子。研究使用問卷調查法以331位身體質量指數(BMI) ≥24kg/m2體重過重與肥胖成人為對象，問卷包含:個人基本資料、人際風格依附量表、荷蘭飲食行為量表、多向度身體和自我關係量表。研究結果如下：1.安全依附、焦慮依附、逃避依附與排除依附對身體意象有顯著差異。2.焦慮依附、逃避依附與情緒性飲食有正相關，安全依附、排除依附與情緒性飲食不具相關性。3.情緒性飲食與身體意象呈負相關。4.情緒性飲食在焦慮依附、逃避依附對身體意象具有部分中介效果。