排灣族紋面的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦徐宗懋圖文館寫的 閃耀台灣一套八冊(精裝套書,附贈明信片八張) 和奧威尼・卡露斯,亞榮隆・撒可努,潘秋榮,簡史朗的 臺灣原住民的神話與傳說(3):魯凱族、排灣族、賽夏族、邵族都 可以從中找到所需的評價。
另外網站原住民都有刺青文化嗎?是紋面?還是黥面? - 個人新聞台也說明:◎「紋面」的意義泰雅族人的紋面是「生命」的表徵、是尊榮與能力的象徵、是成熟的 ... 其實,除了泰雅族之外,另外像排灣族、魯凱族早期也有少數具有貴族身分的原住民 ...
這兩本書分別來自時報出版 和新自然主義所出版 。
國立臺灣藝術大學 藝術與人文教學研究所 李霜青所指導 何書亞的 阿美族服飾設計課程內容與教學實踐之行動研究 (2021),提出排灣族紋面關鍵因素是什麼,來自於多元文化藝術教育、藝術教育、阿美族服飾、服飾設計課程、中低年級。
而第二篇論文國立臺北藝術大學 博物館研究所 陳佳利所指導 葉家妤的 刺青文化於美術館的再現與觀眾解讀之研究—— 以高美館《TATTOO刺青-身之印》展為例 (2021),提出因為有 刺青文化、博物館刺青展覽、觀眾研究、觀眾留言條分析的重點而找出了 排灣族紋面的解答。
最後網站走進「原」世界則補充:古排灣語. 古馬來. 波里尼西亞語. • 四種的古南島有語. 與台灣的原住民有 ... Ptasan(紋面),具四種意義:驅除邪魔的作用;美麗雅. 觀的效果;族系 ... Paiwan 排灣族.
閃耀台灣一套八冊(精裝套書,附贈明信片八張)
為了解決排灣族紋面 的問題,作者徐宗懋圖文館 這樣論述:
閃耀台灣精裝套書八冊 附贈精美明信片(八張) 《閃耀台灣》:台灣土地情感與知識的傳家之寶 從來沒有一套台灣書籍像《閃耀台灣》這般,讓人如此沉浸在台灣土地的百年時空,猶如步行其間,徜徉於四周炫目感人的風情,偶爾也因目睹具體的事件而感受到內心強大的衝擊。這套書已經超過傳統紙本書的視覺極限,而是台灣土地情感而知識的傳家之寶。不只是放在書架,而是注入未來世世代代的台灣人的心靈,不斷地被學習和重溫,具有永恆的典藏價值。 能做到這一點,是因為《閃耀台灣》使用了最精美的照片原材料,以及最高端的現代數位上色工藝技術。這是徐宗懋圖文館動用了累積20年的原照片收藏
,以及過去5年建立的國際一流數位上色藝術師團隊,兩項優勢所取得的驚人成果。 以《台灣山鄉原民》這一本畫冊為例,本畫冊使用日本學術權威森丑之助先生在百年前所拍攝的經典原住民圖錄照片,一般出版社都使用舊出版品反覆翻拍的圖片,大多都已模糊不清;然而,徐宗懋圖文館卻使用用市價高達50萬台幣的森丑之助的精緻柯羅版原版圖片。如此投資只為了取得最好的印製效果,這也使得《閃耀台灣》中的原住民圖像無論內容和視覺效果,都達到了台灣出版界史上的最高峰。 至於物產和生態方面的圖片,則是使用了《大量台灣寫真大觀》、《亞細亞寫真大觀》和《台灣物產大觀》精美的原版照片,呈現了前所未有的視覺效
果。有關過去台灣人生活和習俗的影像則是民國49年(1960年)薛培德牧師所拍攝的經典照片,每一張都是由原底片沖洗出來,並且進行精美的數位上色,展現了動人的往日情懷。 總之,在技術工藝層面,台灣沒有任何一本出版物像《閃耀台灣》做出如此大的財力,動用如此多的人力,以及付出如此深的心力,只為了留下一套值得代代相傳的台灣之寶。 《閃耀台灣》製作完成於台灣疫情最嚴重的兩年,很多人不能正常上學上班,收入和生活都受到影響。然而,就在此時此刻,我們做出最大的投資,投入最大的心力,完成這一套經典作品,代表台灣在艱困的環境中奮鬥不懈的精神,有如一顆閃亮的鑽石,永遠福星高照。
文/作者徐宗懋 以下是八冊書的主題: 《閃耀台灣一:台灣城市建築1860-1960》 台灣建築的時代演變代表著物質與精神的進展軌跡。本畫冊從清朝時期到日本殖民,一直到光復以後,台灣城市景觀的變化,包括建築的材料、風格、實用性,以及對生活實際的影響。時間橫跨一百年,包括日本時代現代城市的興建,書中有數張珍貴的全景圖,考證了過去城區、官署、街道和民房的位置和稱謂,成為十分珍貴的文獻和美學紀錄。 《閃耀台灣二:台灣鄉村景觀1860-1960》 台灣建築的時代演變代表著物質與精神的進展軌跡。本畫冊介紹鄉村地區建築的特色和景觀,清朝
時期主要是傳統閩南和客家的農舍,富裕人家則住三合院,至於原住民則是傳統的茅草屋或石板屋。日本時期,城市建築出現較大的變化,不過鄉村建築的變化較少,直到光復以後大量的水泥房和磚石房,又呈現新的風貌。 《閃耀台灣三:台灣山鄉原民》 以日本的台灣原住民權威森丑之助的圖像原作為底本,圖像反映的山區景觀與原住民生活狀態,本書主要集中在山區原住民部落的人文風情,包括泰雅族、卑南、布農、排灣等部落,本書著重介紹這些部落在山區的生存方式,包括信仰、生產以及日常生活習俗等,內容豐富,為珍貴文獻和美學資料。 《閃耀台灣四:台灣近水部落》 以日本的台灣原住民權威森丑之助的
圖像原作為底本,透過高端的上色技術賦予新的生命。本畫冊介紹靠近海洋和湖泊的原住民部落,主要集中在阿美族、達悟族和邵族,書中以豐富多彩的照片表現他們和海洋以即湖泊的生活關係,其中達悟族捕獲飛魚的圖像紀錄,更是珍貴的歷史文獻。 《閃耀台灣五:台灣原生物產1860-1960》 1960年代台灣輕工業興起之前,台灣的主要生產農業產品和大宗原料,同時包含部分漁牧事業,即以本身的土地為生產資源、包括稻米、蔗糖、樟腦、水果以及養蠶事業等等,充分反映台灣在工業化之前的生產情況,這也是早期台灣經濟的主體。 《閃耀台灣六:台灣自然生態1860-1960》 本畫冊使用民間
老照片以及薛培德牧師的攝影作品,完整呈現台灣從清代、日本殖民,到光復初期的動植物自然生態,包括主要的動物和植物,以及高山景觀。這是台灣原生物種和大自然的完整呈現。 《閃耀台灣七:台灣往日生活》 1960年,即那個年代的人們習慣稱的民國49年,美籍牧師薛培德先生拍攝的約三千張台灣照片中,忠實地留下了基層台灣百姓的珍貴豐富影像紀錄。1970年代台灣快速工業化之前基層百姓仍然生活於農業社會的形態,包括婚喪禮俗、各種手工行業、飲食習慣,甚至鄰里關係等等。許多現象已經存在百年以上,但在1970年代以後卻逐漸消失了。今天50歲以上的台灣人,可能童年時期在農村地區還經歷了農業社會型態的
尾端。 本畫冊主要集中薛培德牧師作品中有關早期台灣人生活的型態,包括信仰、工作、日常作息等,這些都是老台灣人走過的生命之路,因此,本書不僅是懷舊,也有社會學的紀實價值。 《閃耀台灣八:台灣古早容顏》 美籍牧師薛培德先生拍攝的約三千張的台灣照片中,忠實地留下了基層台灣百姓的珍貴豐富影像紀錄。除了生活型態,還拍下了當時人們的容貌神情、穿著打扮,透過帶著喜怒哀樂情感的容顏,那個年代的生活模式與精神,更生動地被記錄下來。 本畫冊集中表現老台灣人的容顏風貌,包括男女老幼的面容、服飾以及人際互動的狀態,不僅是老台灣生動的生活記憶,也是上一輩人不可抹滅的
容顏。
排灣族紋面進入發燒排行的影片
收藏古物 傳承技藝
保存排灣族編織的歷史記憶
~高金素梅 20206.6.18 屏東來義古樓
對台灣原住民族來講,揉線織布並不只是稀有的工藝,它還是民族文化的集體記憶編織。泰雅族的「人間國寶」尤瑪.達陸學習、保存和繼承的泰雅族織布技藝,令我佩服,我覺得這樣的工藝不應該只是巨匠的成就,它應該變成我們原住民族下一代學習和傳承的知識體系。
屏東來義鄉南和村的村長陳文山多年來認真用心整理地方的文化和歷史,積極保存原住民族的傳統文化。前不久,在陳村長的引介之下,我了解到排灣族的手紋文化,並且積極地為這項文化爭取文化資產的身份。最近,陳村長又向我介紹了排灣族的編織文化歷史,讓我認識了排灣族織布技藝的兩位大師:許春美女士和蔣梅貞女士。她們整理的排灣族編織技法,都已經具有了縣政府的文資身分,這讓排灣族人共同的織布遺產,得到了文化的肯定。
但是除了得到肯定之外,我總覺得是不夠的。因為這些文化遺產的古布、老師和傳承,如果不積極地保存、發揚和推廣的話,這些遺產恐怕就會快速凋零。所以我今天特別邀請了文化部文資局的官員,一起拜訪了排灣族織布技藝的兩位大師,一方面向她們請益,另一方面也積極向她們建議:我認為文資身份的申請,還不足以保障這份難得的文化遺產,傳承教育下去,我希望兩位排灣族的織布老師應該要像泰雅族的紋面老人和尤瑪.達陸那樣成為「人間國寶」,得到專門的保養、醫療和照護,讓她們活越久,傳越久。我要要求政府將她們蒐集整理的排灣族人編織的集體文化遺產,編成書籍,列為教材,發展課程,培育師資,來將排灣族編織的知識體系,發揚光大,深刻地流傳下去。
阿美族服飾設計課程內容與教學實踐之行動研究
為了解決排灣族紋面 的問題,作者何書亞 這樣論述:
臺灣身處多元文化的社會,造就了"一間教室,有各式不同風景"的校園風貌。1997 年,憲法增修多元文化相關條文,推動了原住民民族教育的發展。2014 年,十二年國民基本教育課程綱要更提倡議題融入;其中,原住民服飾文化因具有獨特圖騰及配色,故多應用於教學內容中,但課程多以穿著體驗及族群分辨的內容為主,導致原住民服飾中的圖騰象徵與文化內容仍停留於藝術形式上的知識,無法實質從中了解與認識原住民服飾所蘊含的歷史與精神價值。本研究為行動研究法,主要探究「阿美族服飾設計課程」的「課程設計」、「教學歷程」與「學生之學習歷程」。課程實施共 16 堂課,一堂 40 分鐘,共 22 位國小二、三年級學生,於研究實
施課程中,透過教師的觀察記錄與反思日誌、學生的作品及協同教師的記錄表,執行三方資料的觀察與分析,最後提出課程實施之參考方向及研究結論與建議。本研究的研究結果為:一、學生能夠在課程中,學習對藝術創作的樂觀態度、消除對文化藝術的刻板印象及相互尊重,但對於中低年級學生,文化概念較抽象,尚無法討論關於文化認同、文化自豪感與消除文化偏見的面向,但課程中能促進文化的認識、理解及互動,亦是建立文化認同及文化自豪感和消除文化偏見的第一步。二、學生經過課程學習後,熟悉阿美族藝術元素,能夠將元素融入於設計作品中,運用不同形式的作品進行創作,在過程思考創作媒材與方法的行為,並且解決創作所遇到的問題。三、學生從藝術課
程中認識文化,開啟跨文化及文化深入的對話與討論,在新北市國小的課堂中觀察,學生能從阿美族服飾角度,提出自身對阿美族服飾的看法與觀察,使課堂中具有文化間的對話。桃園市國小的學生均為阿美族,課程中從自身文化的服飾中,觀察到地區不同而有所不同的服飾與配件樣式,教學者進而引導學生了解因地域的不同,而影響著服飾樣式的內容。
臺灣原住民的神話與傳說(3):魯凱族、排灣族、賽夏族、邵族
為了解決排灣族紋面 的問題,作者奧威尼・卡露斯,亞榮隆・撒可努,潘秋榮,簡史朗 這樣論述:
★ 感謝讀者長久以來支持的臺灣原住民十冊的神話與傳說! ★ 把十冊變為三冊,在購書與收藏上更為方便! ★ 紙風車劇團曾出演排灣族《巴里的紅眼睛》! ★ 榮獲新聞局第21次中小學生優良讀物圖畫類推薦! ★ 2003年《賽夏族:巴斯達隘傳說》榮獲新聞局金鼎獎優良讀物推薦! 在這個面積只有三萬六千平方公里的婆娑美麗之島上,孕育出卑南、泰雅、阿美、邵族、魯凱、賽夏、鄒族、排灣、達悟、布農等等原住民族群,形成豐富多樣的台灣原生文化。 台灣原住民儘管各族的生活文化不盡相同,但卻一致的敬畏、順從大自然的規律與力量,尊重、愛惜天生萬物。他們以祭儀節慶謝天
、祭祖,敬天且感恩;以禁地、禁忌告誡後代子孫,默默維護水源地及山林資源。 由孫大川教授策畫出版的原住民神話與傳說,邀集了許多優秀的原住民,如卑南族的故事採集者就是台灣史前文化博物館副館長林志興、繪者則是金曲獎知名創作者陳建年,排灣族故事採集撒可努不但創作還創辦了獵人學校,達悟族繪者席‧傑勒吉藍、魯凱族繪者伊誕‧巴瓦瓦隆等知名藝術家,共同參與圖文製作及編輯。嘗試透過生動的故事,搭配精緻彩繪圖畫,勾勒出原住民信仰、儀式、禁忌、圖騰、生活智慧與技能,並透過中、英文對照,希望讓國人以及海外讀者能認識台灣原住民寶貴的生活文化遺產,也讓台灣這段遠古歷史變得清晰、鮮活、可親。
讓我們在經濟起飛帶來了對自然與生態的重大衝擊與危機之際,從原住民與大地共生的生活文化中得到智慧。是青少年了解原鄉文化的最佳圖畫書。 本書特色 * 中英文對照,讓國人以及海外讀者可一起閱讀了解原住民文化。 * 許多單詞註釋,方便更加了解原住民文化與用詞。 * 各族語言、漢語拼音和羅馬拼音對照表,讓你開口溝通沒煩惱~ * 各族文化導覽圖,拜訪也可以輕輕鬆鬆的! 好評推薦 王雅萍 國立政治大學民族學系副教授 伍麗華 校長立委 阿爆(阿仍仍) 吳密察 國立故宮博物院院長 台灣史學者 胡德夫 民歌之父/原權會創會會長
陳耀昌 醫師 薛化元 政治大學台灣史研究所教授
刺青文化於美術館的再現與觀眾解讀之研究—— 以高美館《TATTOO刺青-身之印》展為例
為了解決排灣族紋面 的問題,作者葉家妤 這樣論述:
刺青文化雖然擁有多元的文化意涵與功能,但社會大眾仍經常對其有刻板印象。從20世紀末開始,國內外博物館相繼出現探討刺青文化主題的展覽,究竟,博物館策劃相關主題的展覽策略與內涵為何?不同年齡與族群的觀眾又如何解讀刺青文化與展覽呢?本研究以2019年,高雄市立美術館與法國凱布朗利博物館合作的《TATTOO刺青-身之印》展覽為個案,研究其展覽內涵與觀眾的解讀。首先,展覽藉由美術館美學的手法展示古今中外的刺青發展,試圖建構普世性的歷史論述,同時嘗試結合臺灣的原住民與在地文化。在觀眾研究方法上,以陪同參觀法為主,訪問不同年齡與族群的9組觀眾,並分析觀眾留言條。研究發現,50歲以上的受訪者較容易對刺青文化
存有負面印象,年輕的受訪者則傾向以正面的態度視之;而泛紋身族群則對原住民紋身展覽呈現文化認同的情感。然而,無論年齡與背景,受訪者在觀展後皆指出刺青具有藝術性質,但卻認為部分展件有加深社會刻板印象的疑慮,且表示展覽中臺灣原住民紋身歷史與當代刺青文化發展介紹不夠深入。另外,女性觀眾會透過展件聯想至女權主義,顯示展覽有討論性別議題的潛力。因此,研究建議展覽應加強敘事之連結,引導觀眾瞭解展件蘊含的刺青文化的多元意涵,並針對臺灣的刺青文化與歷史進行更為深入的介紹,增進觀眾的正向參觀經驗。最後,展覽若能呼應並挑戰刺青污名化與身體權力的議題,開啟觀眾認識刺青文化的多重路徑,將成為能夠激發觀眾發展嶄新觀點與思
維的文化場域。
排灣族紋面的網路口碑排行榜
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#1.部落活動 - 九族文化村
古陶甕是排灣、魯凱族的重要傳家寶器,過去陶甕製作也是貴族專有的技藝,現在你也 ... 泰雅族、太魯閣族和賽德克族以前都有紋面的習俗,紋面是一種族群的標記,也是 ... 於 www.nine.com.tw -
#2.把祖先印記穿上身,排灣、魯凱族年輕人重振紋手紋身文化
電影《賽德克巴萊》中賽德克族的紋面讓人印象深刻,泛泰雅族系的紋面文化是台灣原住民刺紋文化中最著名的。其實南台灣的排灣族及魯凱族也有紋手及紋身 ... 於 www.chinatimes.com -
#3.原住民都有刺青文化嗎?是紋面?還是黥面? - 個人新聞台
◎「紋面」的意義泰雅族人的紋面是「生命」的表徵、是尊榮與能力的象徵、是成熟的 ... 其實,除了泰雅族之外,另外像排灣族、魯凱族早期也有少數具有貴族身分的原住民 ... 於 mypaper.pchome.com.tw -
#4.走進「原」世界
古排灣語. 古馬來. 波里尼西亞語. • 四種的古南島有語. 與台灣的原住民有 ... Ptasan(紋面),具四種意義:驅除邪魔的作用;美麗雅. 觀的效果;族系 ... Paiwan 排灣族. 於 gv.nttu.edu.tw -
#5.原住民成年禮
排灣族 無嚴格的年齡分級,但有各別的成年禮儀。當男子十六、七歲時,由父親帶往出獵,出發前殺豬、釀酒, ... 泰雅族. 20. 未設. 狩獵. 男女參加. 刺青. 黥面. 賽夏族. 於 www.chps.tn.edu.tw -
#6.雪霸電子報
留住泰雅族紋面Yaki(祖母)編織的手藝,由中生代織女接棒,再慢慢教導第三 ... 一同參與,集結Kanakanavu族、東排灣族、賽德克族、鄒族、西排灣族、黃 ... 於 w3.spnp.gov.tw -
#7.排灣魯凱青年紋上祖先印記 - 奇摩新聞
中國時報【潘建志╱屏東報導】電影《賽德克巴萊》中賽德克族的紋面讓人印象深刻,泛泰雅族系的紋面文化是台灣原住民刺紋文化中最著名的。 於 tw.yahoo.com -
#8.排灣魯凱紋手文化嚴重「褪色」 - 地方- 自由時報電子報
排灣 、魯凱兩族的紋手傳統,就如同泰雅族的紋面,象徵意義非凡,刺紋少女必須是完璧之身,年齡約在15至16歲間,刺完後即代表長大成人,可從事各項社會 ... 於 news.ltn.com.tw -
#9.泰雅族
邵族. □ 布農族. □ 阿美族. □魯凱族. □鄒族. □ 卑南族. □ 排灣族 ... 對女子而言,紋面代表婚前的貞潔和織布技法的熟捻,表示已可論及婚嫁;對於男子而言,則是 ... 於 www.ylib.com -
#10.從「媽媽臉上的圖騰」之研究探討紋面禮俗的神學意義
即為. 什麼族人以紋面作為圖騰呢?誠如眾所皆知,台灣原住民族群,各自擁有族群的. 圖騰。排灣族是以動物的白步蛇 ... 於 static.iyp.tw -
#11.泰雅族女子紋面
毀飾習俗中,最顯目的是紋面與紋身,人們認為在臉部或身體刺上圖案,是非常漂亮的。 ... 排灣與魯凱兩族,早期僅頭目家族可以紋身,後來雖然開放平民紋身,從紋飾上仍 ... 於 zh-cn.facebook.com -
#12.紋面女在哪裡?帶你變身原住民
◎1906年森丑之助拍攝的泰雅族紋面少女,真是個美人啊~. 紋面是榮耀的 ... 魯凱族認爲百合花象徵女子的純潔與男子的狩獵豐碩,過去只有貴族能使用。 於 ppfocus.com -
#13.排灣族刺青 - Usist
排灣族 紋身師用「拍刺」將部落文化寫在身上,尋回原住民的紋身歷史清華大學人社院 ... 克巴萊》中賽德克族的紋面讓人印象深刻,泛泰雅族系的紋面文化是臺灣原住民刺紋 ... 於 www.usistration.co -
#14.原民采風- 新竹縣關西鎮公所全球資訊網
... 其中74%為泰雅族,為關西鎮最主要之原住民族群,少數為阿美族、排灣族。 ... 此習俗自日據時期被嚴格禁止以後,已不復存,目前仍保有紋面都是7、80歲以上的族人。 於 www.guanxi.gov.tw -
#15.排灣族太陽紋在PTT/Dcard完整相關資訊 - 小文青生活
提供排灣族太陽紋相關PTT/Dcard文章,想要了解更多有關歷史/文化文章或書籍, ... 姜朝鳳宗族文面/台東縣排灣族紋手+紋面是泰雅族的傳統文化+台灣的泰雅、賽夏、排灣、 ... 於 culturekr.com -
#16.泰雅族的巴達斯(紋面) - ntcuir
在原住民中有紋面的僅有泰雅、賽夏族二族,加上排灣族貴族的紋身,故. 原住民紋身藝術的有三族。 紋面在泰雅族人來說,是一種尊榮,能力的象徵,成熟的記號,但因日本. 於 ntcuir.ntcu.edu.tw -
#17.臺博館赴泰展出臺灣原住民刺紋文化 - 文化部
文譽特展」(Tattoo COLOR, Tattoo HONOR),以泰雅族及排灣族兩大刺紋 ... 會,但他也感嘆隨著紋面耆老凋零,文面文化也將永遠塵封在歷史記憶之中。 於 www.moc.gov.tw -
#18.4位紋面國寶泰雅珍貴遺產-民視新聞 | 卑南族紋面 - 旅遊日本 ...
在臺灣原住民中具有紋身習俗的族群,分別是泰雅、賽夏、 排灣 、魯凱、鄒、卑南等,但是在臉上刺青(人類學家稱之為「 紋面 」或「文面」)的民族有泰雅族與賽夏族,而賽 ... 於 igotojapan.com -
#19.在台灣的原住民中,泰雅族有紋面的特殊習俗,紋面代表著成年
如同排灣族的百步蛇圖騰和魯凱族的百合花,泰雅. 族人臉上的紋面也是一種高貴的象徵。 Discussion. 0在你家鄉的原住民有什麼特別的習俗文化嗎? 於 media.huayuworld.org -
#20.文面/台東縣排灣族紋手+紋面是泰雅族的傳統文化+台灣的泰雅 ...
布農人和排灣人的紋身辦法則是以柑橘類或薔薇科的刺綁在竹枝上,用小槌或木片打入局部,再塗鍋底煙灰,施行一次手術需要二十天才告完成。 紋面的成敗,以色澤是否濃亮為準 ... 於 nicecasio.pixnet.net -
#21.不是有原住民圖紋就叫文創,每個美麗「紋樣」
... 繡在衣服上的一塊「紋樣」為何對排灣族人如此重要的原因。 標籤: 傳統, 創作, 原住民, 圖紋, 排灣族, 文創, 文化, 族人, 社會階序, 紋樣, 設計, 頭目. 於 www.thenewslens.com -
#22.首頁> 宗教知識+ > 宗教建築> 祖靈屋 - 全國宗教資訊網
而祖靈屋又可因為各原住民族群的祭祀與儀式的型態方式不同而分為常態性如排灣族、卑南族、魯凱族與阿美族;臨時性如邵族與賽夏族,以下就其不同族群的祖靈各自說明。 於 religion.moi.gov.tw -
#23.史地類篇名: 排灣女人紋手與泰雅女人紋面之探索作者
排灣族 是階級制度非常明顯的族群,依照神話故事是由於頭目的祖先是蛇生. 或是太陽卵生,因而使後代因尊敬而把這些圖案紋在身上,以表達氏族的標誌。 「紋身這種身體裝飾 ... 於 www.shs.edu.tw -
#24.泰雅族紋面 - 新浪部落
介紹有關泰雅族的紋面在原住民中有紋面的僅有泰雅、賽夏族二族,加上排灣族貴族的紋身,故原住民紋身藝術的有三族。 紋面在泰雅族人來說,是一種尊 ... 於 blog.sina.com.tw -
#25.原住民手紋不是有原住民的圖紋就叫文創!每個美麗「紋樣」
根據原住民族文化發展中心出版的《排灣族佳興部落手紋圖錄》指出,更舉辦以人氣偶像明星為題的各式主題相簿活動排灣族「紋 ... 文面/臺東縣排灣族紋手+紋面是泰雅族 於 www.guatelg.co -
#26.族群介紹 - 新竹縣政府-原住民族行政處
... 統計),其中75 %為泰雅族,為關西鎮最主要之原住民族群,少數為阿美族、排灣族。 ... 其中以紅色象徵血液,具有生命力,可以避邪,故而喜好紅色服飾,有紋面習俗。 於 indigenous.hsinchu.gov.tw -
#27.來自鳥居龍藏的照片記錄-19世紀末20世紀初台灣原住民族的世界
0泰雅族,根據鳥居的報告,他們居住在台灣北部到中部的山岳地帶,擁有紋面(在臉上刺青)的習俗。 ... 6排灣族根據鳥居的報告,他們主要居住在南部的沿海地帶。 於 torii-museum.bunmori.tokushima.jp -
#28.紋面之子~原民週部落市集熱鬧滾滾 - 嘉南藥理大學
原住民青年文化社長廖崇豪(阿美族),以及本次活動總召集人田春梅(賽德克族)兩位同學說,所有活動的布置與規劃都是由社團成員合力完成,包括竹籬裝置、排灣 ... 於 www.cnu.edu.tw -
#29.李一峰紋面˙紋手水墨 - 藝術銀行官方網站-作品基本資料頁
藝術家李一峰作品〈紋面-紋手〉,以東方的翰墨丹青,勾勒出台灣原住民族的風采。畫面主題結合泰雅族的紋面傳統,以及排灣族的紋手風俗,開闢了當代水墨畫的嶄新境界。 於 artbank.tfaf.org.tw -
#30.阿美族刺青
他們相信,沒有紋面的族人在死後無法通過彩虹橋,與祖靈團聚。 陶藝傳統陶甕對排灣、魯1. 認識台灣的原住民台南市博愛國小五年一班15號阿美族的習俗2014 10 2 原住民的 ... 於 w.nanosterile.eu -
#31.阿甄Panay 燈下黑好久沒跟大家分享原住民的事情我今天想跟 ...
排灣族 大家應該是對女性紋手有印象吧,大概長這個樣子 ... 還有被我們稱為紋面民族的賽德克、泰雅族、太魯閣的女性紋面不過臺灣的的拍刺已經失傳, ... 於 www.plurk.com -
#32.紋面耆老 - 指傳媒
【記者彭慧婉/桃園報導】織文對話-來義鄉排灣族手文展X田貴實文面攝影展」於4月16~7月31日在桃園市原住民族文化會館展出。此展透過訪談及攝影紀錄僅存有手文的耆老 ... 於 www.fingermedia.tw -
#33.歷史與族群 - 烏來泰雅民族博物館
泰雅族總人口數僅次於阿美族及排灣族,為第三大族群,分布地大約在南投埔里至花蓮玉里兩地的連線以北;所居地約佔臺灣山岳地區面積的2/3,亦即臺灣總面積的2/9,所佔居 ... 於 www.atayal.ntpc.gov.tw -
#34.原住民手紋
除了原住民紋面傳統,排灣族還有「手紋」的習俗,對傳統排灣族人來說,接受刺紋是 ... 根據原住民族文化發展中心出版的《排灣族佳興部落手紋圖錄》指出,女子紋在 ... 於 www.newnortheast.me -
#35.排灣族雕刻
由此可以看出,紋面在太魯閣族及賽德克族過去的生活中是非常重要。 排灣族手紋體驗時間:. 全天候上午am:09:00下午pm16:20. 體驗活動地點:塔瑪麓灣區(下段)文化廣場 ... 於 www.tacp.gov.tw -
#36.台灣原住民口傳故事中的女性形象 - CTCN IR
魯凱、卑南、排灣、雅美(達悟)等十族口傳故事為 ... 排灣族有一則孤女為鹿殉情的人獸相戀故 ... 人商量紋面做為標誌以免遭誤殺。34然而上述故事. 中的紋面情節,是母姊 ... 於 ir.lib.ctcn.edu.tw -
#37.(臺灣)排灣族的首領 - | 開放博物館
臺灣)排灣族的首領. 作者. 森丑之助,Mori Ushinosuke,Paul D. Barclay. |. 典藏者. Lafayette Digital Repository. [英文]The title should read, @Husband and Wife ... 於 openmuseum.tw -
#38.服裝篇- 身體毀飾類
既盡文身,復盡紋面,窮奇極怪,狀同魔鬼。」這斗尾岸番可能是指泰雅族人,女子亦紋身,故謂「番女繞唇吻皆刺之。」 台灣的泰雅、賽夏、排灣、魯凱、鄒及卑南等六族有 ... 於 tm.ncl.edu.tw -
#39.刺繡.紋面.文字
2位紋面的泰雅族耆老,在台灣原住民族中,泰雅族、賽德克族、太魯閣族、賽 ... 面」;gaga na pntasan意為「紋面的文化」。 ... 排灣族•魯凱族•卑南族. 於 alcd-web.s3-ap-northeast-1.amazonaws.com -
#40.facial tattoo - 網界博覽會
在臺灣原住民中具有紋身習俗的族群,分別是泰雅、賽夏、排灣、魯凱、鄒、卑南等,但是在臉上刺青(人類學家稱之為「紋面」或「文面」)的民族有泰雅族與賽夏族,而賽夏 ... 於 library.taiwanschoolnet.org -
#41.排灣族紋身文化與南島語族傳統拍刺技藝
根據文獻記載,排灣族男子在成年得紋身;女子則在月事來臨(代表成年)後得紋手或紋面,而紋身過程中也有諸多禁忌必須遵守,紋身才能順利完成。Cudjuy分享,他曾在屏東 ... 於 tiprc.cip.gov.tw -
#42.泰雅族- 紋面@ 我'm 一個HAPPY女孩 - 痞客邦
紋面 是泰雅族的一個獨特的文化。 雖然排灣族、魯凱族的頭目及部分的賽夏族也有刺青。 但泰雅族是最具代表性的,所以泰雅族又名『黑京番』。 於 a9987123g.pixnet.net -
#43.23.以「紋面」成為台灣原住民獨特的視覺圖像象徵是 ... - 題庫堂
23.以「紋面」成為台灣原住民獨特的視覺圖像象徵是下列哪個族?(A)阿美族(B)魯凱族(C)排灣族(D)泰雅族. 於 www.tikutang.com -
#44.淺談泰雅紋面之美
泰雅的紋面習俗,誠如宮本延人所述,「台灣的原住民族,像排灣族或魯凱族的頭目族人,會在胸部或手腕的部位刺青,某些地方的賽夏族人,也會在臉上刺青。但這些刺青的部族 ... 於 www.mst.org.tw -
#45.將族群歷史「刻」在身上 排灣族青年從紋身尋根 - 社企流
他研究臺灣原住民紋身,特別是排灣族的紋身圖紋,已有10 年的時間。 從一張黑白照片開始. Cudjuy 早年就對刺青有興趣,但一開始他沒有保存文化的意識, ... 於 www.seinsights.asia -
#46.2011元月份『民俗植物』教案---先民的生活智慧--2 - 隨意窩
... 像排灣族或魯凱族的頭目,會在胸部或手腕的部位刺青,某些地方的賽夏族人也會在臉上刺青。但這些刺青的部族當中,最具代表性的,莫過於泰雅族人:紋面文化是泰雅族 ... 於 blog.xuite.net -
#47.忍痛10小時紋手魯凱婦人力挽78年傳統文化斷層 - 蘋果日報
早年原住民的排灣、魯凱、賽夏等族都有為少女、勇士紋手、黥面的傳統,但日治時期將紋手污名化而禁止,國民黨遷台後紋手、刺青也常被貼上黑道標籤。 於 tw.appledaily.com -
#48.123_11
排灣 、魯凱、卑南諸族常在胸部、背部、腿部和手臂、手背處紋飾(細心的觀眾可在 ... 族因面部刺青而被稱作「黥面番」(「黥面」較不雅,故本文用「文面」),其紋式 ... 於 web2.nmns.edu.tw -
#49.5上Ch6-1泰雅族的紋面文化 - YouTube
: · 泰雅族 紋面 傳統專題影片[消失的臉龐] · 【酒鬼廚娘】第一集 排灣族 的道地料理-【完整版】 │ 靖天綜合台 · 泰雅盤居雪山雙崎達觀耆老細說歷史2020-12-28 ... 於 www.youtube.com -
#50.文獻中的排灣族女性紋手傳統與現代拍刺師的觀點對照
筆者自小受過的學校教育,從來沒有提及過排灣族有紋身的傳統,只片面知曉泰雅族有紋面傳統,對其圖紋具有文化內涵意義與身分地位象徵隻字未提,甚至 ... 於 9901group.blogspot.com -
#51.「排灣族紋面」懶人包資訊整理 (1) | 蘋果健康咬一口
排灣族紋面 資訊懶人包(1),文面/台東縣排灣族紋手+紋面是泰雅族的傳統文化+台灣的泰雅、賽夏、排灣、魯凱、鄒及卑南等六族均有紋身的習慣.4861.,〔記者蔡政珉/泰安 ... 於 1applehealth.com -
#52.來義鄉排灣族手文展X田貴實文面攝影展
「織文對話:彩虹族群文面與大武山榮耀祖紋-來義鄉排灣族手文展X田貴實文面 ... 圖案與儀式等文化意涵,也透過拍攝泛泰雅文面老人,從紋面耆老的絕世 ... 於 ipb.tycg.gov.tw -
#53.臺中市原住民族文化館-活動影片
【016聊天室EP.2】原民中心打卡景點⭐️紋面的故事⭐️. 2020-06-15; 觀看次數:0 ... 原民美食特輯EP.2 小米糕~排灣族語~語推老師:葉曉音~. 於 www.ipd.taichung.gov.tw -
#54.阿美族(Amis)
邪,故而喜好紅色服飾,有紋面習俗,以面部刺紋聞名,主要的部位多在面部,。 ... 排灣族分佈於中央山脈南端及東部海岸山脈南端,以台灣南部為活動區域,人口集中屏東 ... 於 tw.classf0001.uschoolnet.com -
#55.台灣原住民族簡介 - 部落e樂園
... 強大不屈的精神,泰雅與賽夏的特有的紋面文化習俗,邵族的杵音,布農族的八部合音,鄒族莊嚴神聖的戰神祭,排灣與魯凱族的多神信仰與階級社會制度,台灣的原住民族 ... 於 www.e-tribe.org.tw -
#56.女性手紋研究 - 屏東縣政府
寶,也是屏東縣的驕傲。為持續活絡排灣族及魯凱族的文化並加以傳承,近年來透過原住. 现住管. 民族部落大學計畫,整理源自部落耆老記憶及古老智慧,加以分類成農耕、狩獵、 ... 於 www-ws.pthg.gov.tw -
#57.臺灣原住民的神話與傳說(3):魯凱族、排灣族、賽夏族、邵族
兩性的社會不能是任意的,所以才有了紋面的故事,倫理就這樣被建立了起來。如果你不願面對生命的艱難和規範,就只好像那巨石迸裂後又走回去的男人,永遠無法真正的誕生 ... 於 www.books.com.tw -
#58.臺博館赴泰展出臺灣原住民刺紋文化 - 中華日報
文譽特展」(Tattoo COLOR, Tattoo HONOR),以泰雅族及排灣族兩大刺紋 ... 弗奈˙瓦旦(Baunay Watan)也表示,紋面是泰雅族的人生觀、價值觀與宇宙觀 ... 於 www.cdns.com.tw -
#59.手文是貴族榮耀,要由頭目授權 - 聯合報
什麼樣的刺青,會把祖先、土地、人民統統刺上去? 手背上的刺痛造就排灣族女性特有的階級榮耀象徵。 聯合報/周美惠、柯永輝、唐元元 ... 於 udn.com -
#60.【藍色東港溪電子報】 手紋的心事 智邦公益電子報 台灣最大 ...
卻也說著:「自己老了,變醜了,手紋也日漸. 模糊,不若當年的清晰美麗了。」其實,這正是她老人家可愛和寶貝之處。 這位vuvu今年71歲,排灣族傳統名字是Livergas, ... 於 enews.url.com.tw -
#61.把祖先印記穿上身,排灣、魯凱族年輕人重振紋手紋身文化
魯凱族手紋- 電影《賽德克巴萊》中賽德克族的紋面讓人印象深刻,泛泰雅族系的紋面文化是台灣原住民刺紋文化中最著名的。其實南台灣的排灣... 於 info.todohealth.com -
#62.美麗的血痕——紋面阿嬤 - 臺灣女人
身上仍保有賽德克族紋面的林智妹女士,是全台碩果僅存的紋面耆老;跟隨著部落 ... 紋面,又稱文面、刺面,是臺灣原住民泰雅族、賽德克族、太魯閣族、賽夏族等民族的 ... 於 women.nmth.gov.tw -
#63.原教觀測站:排灣族紋手的文化
台灣原住民有許多族會紋身以表示身分、地位、成長、英勇或美麗的意義,最常受到國內學術界與媒體關注的是泰雅族的紋面,但是有紋面的泰雅老人多離開人間,對於其紋面文化的 ... 於 www.tipp.org.tw -
#64.太魯閣族黥面 :: 非營利組織網
非營利組織網,太魯閣族特色,太魯閣族紋面意義,排灣族紋面,紋面是哪一族,布農族紋面,泰雅族紋面傳說,紋面是哪一族的特色,泰雅族紋面由來. 於 nonprofit.iwiki.tw -
#65.排灣族人形紋 - Sword
相傳百步蛇是排灣族人的祖先,百步蛇也是排灣族貴族的專屬紋飾,百步蛇圖紋大量 ... 德克巴萊》中賽德克族的紋面讓人印象深刻,泛泰雅族系的紋面文化是臺灣原住民刺紋 ... 於 www.swordfist.co -
#66.108.7 泰雅藝術家米路受邀長庚科大彩繪牆面
IPCF-TITV原文會原視發佈日期:2019年7月6日走進林口長庚科大,有一處牆面,彩繪了台灣16族各族群特色意象,包括布農族Pasibutbut、泰雅族紋面、排灣族手紋文化, ... 於 studentaffairs.cgust.edu.tw -
#67.認識排灣族
目前,服飾上頭目專屬的圖紋已經開放,倒是頭飾上的專利還被許多部落所遵守,不敢踰越。裝飾權的開放意味著頭目在族人心目中的實質意義已經降低,加上行政體系的介入,新興 ... 於 ici.nutn.edu.tw -
#68.榮耀祖紋—來義鄉排灣手紋展
展示內容除透過文字敘述、照片及手紋圖案等資料呈現排灣族傳統手紋習俗,並透過 ... 而手紋文化與紋面文化最大不同在於,手紋文化不是人人可為,需經部落頭目認可與 ... 於 www.nlpi.edu.tw -
#69.泰雅族紋面重現南澳泰雅文化館特展2/26~4/30 | 葛瑪蘭新聞網
在臺灣原住民中具有紋身習俗的族群,分別是泰雅、賽夏、排灣、魯凱、鄒族、卑南等,但是在臉上刺青(人類學家稱之為「紋面」或「文面」)的民族有泰雅 ... 於 www.kamalan-news.com -
#70.原住民社團花絮- 泰雅族 - 武漢國中
透過泰雅族語傳統紋面畫作練習,感知族語文化價值與意義。 ... 藉由排灣族語的學習,賞析文化中美學的傳達,提升文化自省能力,進而積極參與文化活動,深化美感體驗, ... 於 www.whjhs.tyc.edu.tw -
#71.第一節台灣原住民族藝術創作的概念與類別
為可靠的布飾圖騰,經由耆老流傳大致為泰雅族的菱形祖靈之眼,賽夏族菱形紋. 為海龍女、老字紋代表雷女,南方排灣、魯凱、卑南皆有刺繡技巧,可清楚了解. 圖形的意指對象。而 ... 於 rportal.lib.ntnu.edu.tw -
#72.一、台灣的裝飾文化與其他地區類緣行為
颗涅,又有首、面、涅面、紋面、刺面、利墨、刺青、刺花、刺身. 、剔痕、鑫痕、蟲身、文身等名稱。 ... 雖不甚具體,但與排灣族、或菲律賓、婆羅洲土著,亦多相近習俗。 於 www.th.gov.tw -
#73.再現來義人文群聚(排灣族文化藝術手工藝)
就像一般人熟知的泰雅族紋面,排灣族的紋手更是蘊含許多不為人知的符碼文化;部落裡,僅存的老人家們還曾經將這種來自祖靈「最尊貴的印記」,一筆一畫的畫出來。已經失傳的 ... 於 www.laiyi-art.com -
#74.原住民文化園區 - 蹦世界
台灣原住民的身體裝飾是指在身體上造成相當的毁身所留下的永久傷痕,例如泰雅族、太魯閣族、賽德克族、賽夏族的紋面文化,排灣族、魯凱族的紋手文化,還有布農族的拔牙 ... 於 popworld.cc -
#75.認識原住民的文化 - 台灣生活快訊
三、 排灣族(Paiwan):分佈於南部知本山之南以迄恆春兩端。 ... 紋面的意義除了美觀以外,就女子而言,代表善於織布,可以論及婚嫁的女子;就男子而言,是獵過首級, ... 於 www.pat168.com.tw -
#76.排灣族手紋
我的偶像!!! 這是我一位朋友叫" 卡勒斯格斯"的手 一位排灣族"年輕少婦"的手 在排灣傳統刺青文化裡 只有貴族跟頭目才有資格 男生紋身,女生紋手 是"尊貴"的代表 於 yulunanabaicu.pixnet.net -
#77.原鄉采風情探索排灣琉璃珠意義| 蕃新聞
(中央社記者黃旭昇新北市7日電)原住民族暨國際多元嘉年華會今天登場,帶您探索排灣族琉離珠背後的意義,已經絕版的泰雅族紋面工具,卑南族的搖臀鈴 ... 於 n.yam.com -
#78.屏東台灣原住民族文化園區(5.6ys) - 一開始就不孤單
共讀了《彩虹紋面》這本繪本後,我想帶zozo yoyo更進一步認識原住民族, ... 南族、屏東的排灣族、阿里山的鄒族、蘭嶼的雅美族、還有會紋面的泰雅族, ... 於 zoyo.tw -
#79.臺灣原住民的神話與傳說3: 魯凱族、排灣族、賽夏族、邵族 - 誠品
臺灣原住民的神話與傳說3: 魯凱族、排灣族、賽夏族、邵族:,☆感謝讀者長久以來 ... 失傳的傳統技藝/紋面文化與文飾/英雄戰鬥與出草傳說/泰雅族的食物/泰雅族的祖 ... 於 www.eslite.com -
#80.象徵族群觀念縮影台灣原民刺紋文化赴泰展出博滿堂彩 - Taiwan ...
排灣族 來義鄕南和村陳文山村長現場解說傳統排灣族手文/ 泰雅族野桐工坊 ... 泰雅族石加路群文史工作者弗奈˙瓦旦(Baunay Watan)表示,紋面是泰雅族 ... 於 www.taiwannews.com.tw -
#81.紋女孩by 黃己誠- Issuu
有這麼漂亮一雙手的女孩,必定能為我們家帶來榮耀!」 女孩經時間的淬鍊漸漸變成熟的故事,藉由排灣族的手紋與泰雅族的紋面視為"女孩"轉變為"女人" ... 於 issuu.com -
#82.山野紀行 #2 | 排灣族(Paiwan)歷史文化之研究 - 健行筆記
富的圖象表現族人對刺繡藝術的天份。圖案大抵為祖靈像、人頭紋(頭目、貴族專用)、百步蛇紋(貴族的祖先)、太陽紋(頭目 ... 於 hiking.biji.co -
#83.我的baki,payi沒紋面 影像紀實與音樂分享會 - Accupass活動通
這次策展人一同完成「我的baki,payi沒紋面」的影像紀錄,這次分享會將會介紹這次紀實的心路歷程跟分享 ... 屏東縣瑪家鄉排灣族/《我的Baki,Payi沒紋面》影像展文案編輯. 於 www.accupass.com -
#84.台灣原住民風情初體驗之八:紋面、蠟像及其他
至於紋面,也只拍到了桃園縣原居民文化會館的攝影作品和九族文化村原居民表演中以道具遮面以模擬紋面形態的 ... 五年祭是排灣族的宇宙觀、宗教及社會組織的具體表示。 於 www.hopetrip.com.hk -
#86.臺博館赴泰展出臺灣原住民刺紋文化| 中央社訊息平台
文譽特展」(Tattoo COLOR, Tattoo HONOR),以泰雅族及排灣族兩大刺紋 ... 在死後通過彩虹橋,祖先們以臉上的刺紋認定自己的子孫,因此紋面是死後認 ... 於 www.cna.com.tw -
#87.紋面與排灣的對話, 民族賽德克族
紋面 與排灣的對話於原住民族手工藝資料集。作品名稱:紋面與排灣的對話,民族:賽德克族、排灣族,創作者:姜俊偉,創作_傳統:創作,概述:以賽德克擅長的皮雕技藝, ... 於 data.zhupiter.com -
#88.女頭目離鄉多年重回祖靈懷抱「不會母語」的她得先面對皮肉苦
她貼身記錄排灣族大後部落女頭目廖莉華強韌的生命故事,片中直擊排灣族神聖的紋手儀式,只見刀片鑽開廖莉華的皮肉,鮮血沿著描繪好的圖紋溢出,身為女 ... 於 www.mirrormedia.mg -
#89.紋身
台灣的泰雅、賽夏、排灣、魯凱、鄒及卑南等六族均有紋身的習慣,但又以北部地區 ... 的意義,如泰雅族男性青年要參加過獵首的行動,女子要能織出一片布,才能紋面,也 ... 於 nrch.culture.tw -
#90.31 台灣的紋面民族是那一族? (A)賽夏族與泰雅族(B)鄒族(C)排 ...
31 台灣的紋面民族是那一族? (A)賽夏族與泰雅族 (B)鄒族 (C)排灣族 (D)泰雅族. 編輯私有筆記及自訂標籤. 專技◇導遊觀光資源概要- 95 年- 095年專門職業及技術人員 ... 於 yamol.tw -
#91.原住民重要祭典活動
「泰雅族」:以臉部彩妝帶出象徵泰雅階級地位的【紋面文化】。 「排灣族」:以木工雕刻呈現排灣的藝術文化:青銅刀、琉璃珠、木雕. 步驟3, 分配16分鐘. 十族大富翁:. 於 taes-cd2.taes.tp.edu.tw -
#92.紋面
國立臺灣歷史博物館收藏之泰雅族紋面工具組,共1套5件,包括木盤、竹槌、顏料罐、排針、刮血器等工具。 由於臺灣原住民女性兩頰V字型的紋面式樣,故臺灣話稱紋面為刺烏鴉喙 ... 於 www.wikiwand.com -
#93.文面/台東縣排灣族紋手+紋面是泰雅族的傳統文化+台灣的泰雅
文面/台東縣排灣族紋手+紋面是泰雅族的傳統文化+台灣的泰雅、賽夏、排灣、魯凱、鄒及卑南等六族均有紋身的習慣@ 姜朝鳳宗族:: 痞客邦:: 原住民阿嬤民國49年,中部山區 ... 於 www.pinterest.com -
#94.排灣族-物質文化 - 原住民數位博物館
相傳百步蛇是排灣族人的祖先,同時也是排灣族貴族的專屬紋飾,百步蛇圖紋大量出現在排灣族的木石雕刻、日常用品及服飾上。在排灣族,百步蛇有幾個名稱:1. Tasalad(伙伴) ... 於 www.dmtip.gov.tw -
#95.泰雅族紋面耆老口述歷史及影像紀錄
文身、刺青是很多異民族的習俗,台灣原住民族,像排灣族或魯. 凱族的頭目,會在胸部或手腕的部位刺青。但這些刺青的部族當中,. 最具代表性的,莫過於泰雅族人(宮本延人 ... 於 np.cpami.gov.tw -
#96.台灣原住民手機吊飾公仔工藝品吊飾紀念品文創小物禮物排灣族 ...
原民圖紋、配色鮮明。 ... 品名: 台灣原住民手機吊飾排灣族、布農族、 邵族、阿美族、 鄒族(達悟族舊稱雅美族) 、碑南 ... 【山雅工作坊】 原住民紋面貼紙/紋身貼紙 . 於 shopee.tw