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抽獎見證的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦三津田信三寫的 如魔偶攜來之物(親簽版) 和謝鑫佑的 我的家在康樂里都 可以從中找到所需的評價。

另外網站「相揪旅遊投保去獎品升級抽獎趣」也說明:見證 人:稽核部/邱齡葦、法務部/楊之婕. NO. ID. Name. 1. L222xxxx66. 莊x 佳. 2. R121xxxx13. 吳x 松. 家樂福即享券NT1,000 元1 張20 名. 見證人:稽核部/邱齡葦、法務部/ ...

這兩本書分別來自瑞昇 和時報出版所出版 。

國立臺南藝術大學 動畫藝術與影像美學研究所 蔡慶同所指導 郭家明的 革命分子電影手稿: 初探描繪二戰後民主國家中左翼革命組織的電影 (2019),提出抽獎見證關鍵因素是什麼,來自於電影、革命分子、英勇的游擊隊員、薩帕塔的巴拉克拉瓦頭套、蓋伊.福克斯面具、薩帕塔民族解放軍、哥倫比亞革命軍—人民軍、民族解放武裝部隊、民族解放運動—圖帕馬羅斯、紅軍派、紅色旅、巴斯克祖國和自由、直接行動、憤怒旅、黑豹黨、地下氣象組織、共生解放軍、魁北克解放陣線、赤軍、馬來亞共產黨、納薩爾派。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 體育學系 林伯修所指導 陳湙東的 中華職棒La New球團與Lamigo球團現場促銷活動比較研究 (2016),提出因為有 La New熊、Lamgio桃猿、現場促銷活動、中華職棒的重點而找出了 抽獎見證的解答。

最後網站「四機買新汰舊抽獎活動」得獎名單 - 環境部新聞專區則補充:在律師見證下,馬執行秘書與活動代言人林俊逸,以電腦隨機方式,順利抽出257位幸運兒。得獎名單公布在活動網站http://www.4g-recycle.com.tw及環保署資源回收網http:// ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了抽獎見證,大家也想知道這些:

如魔偶攜來之物(親簽版)

為了解決抽獎見證的問題,作者三津田信三 這樣論述:

刻有奇妙紋樣的古董────魔偶, 相傳會為持有者同時帶來「福氣」與「災禍」。 從大學畢業後已經邁入第三年的刀城言耶聽到這項傳聞, 便造訪了這座位於武藏茶鄉的宅邸。 迎接他的,是對魔偶抱有興趣的人們,以及結構奇特的卍堂…… 明知道會帶來相當嚴重的災厄, 為何追尋魔偶的人還是絡繹不絕呢……   戰敗氣氛依舊濃厚的東京,   四個懸疑詭譎的謎團即將朝著初出茅廬的作家迎面襲來。   外表看起來就是個端正好青年,   但只要聽到民俗怪談就興奮到失控,讓人難以招架。   巧妙驅使懸疑與奇詭要素的名家•三津田信三,為各位獻上筆下最知名的怪奇幻想作家「刀城言耶」系列第三部短篇集!   繼刀城言耶的「學

生時代事件簿」────《如生靈雙身之物》後,擅長在奇詭與恐怖的基底架構上賦予作品多樣性元素詮釋的名家────三津田信三,以表題作〈如魔偶攜來之物〉等四起充滿離奇詭異現象的神秘事件,再次呈現出融合推理與民俗異聞的獨特奇想世界。   跨越兩棟屋子的距離、近乎同時犯下的兩起案件……   砂村家雙重殺人事件────〈如妖服割裂之物〉   半封閉的宗教聚落裡,宣揚特殊信仰的教主離奇消失了……   富士見村人間蒸發事件────〈如巫死復甦之物〉   三個背景不同的人,在詭異的屋子裡經歷了奇特的體驗……   禁野地方獸家體驗事件────〈如獸家吸魂之物〉   在結構特殊、擁有四條通道的倉庫內,據說藏

有神秘的土偶……   寶龜家卍堂魔偶事件────〈如魔偶攜來之物〉   換上「作家」身分的刀城言耶,將接連迎戰四個充滿奇異謎團、多次翻轉推理的事件!   在洋溢著時代韻味與懷舊氛圍的場域中   體驗揉合民俗學與怪談的妖異事件所帶來的獨特閱讀感受   ★ 特別收錄:推理評論者喬齊安專文解說   【各篇劇情大綱】   〈如妖服割裂之物〉      谷志津子寄宿幫傭的砂村家是一處奇怪的宅邸。在砂村家的土地範圍內,位於中間的區域卻分租給服部家與島豆家兩戶不同的人家,因此區隔出位於坡道上的「上砂村家」以及坡道下的「下砂村家」。分住兩頭的剛義與剛毅兄弟不僅感情不睦,還因為比起親生子,兄弟的孩子反

倒更受自己親睞,因而發展出兩人的兒子分別與叔伯同住的奇妙生活關係。   某日,不幸的災禍降臨在砂村家,而凶器竟然是……   〈如巫死復甦之物〉       在位於山區的節織村中,巫子見家代代皆為村子裡最大的地主。戰爭時,巫子見家的次男不二生平安返鄉。但是從戰場上生還歸來的不二生,心性卻有了極大的轉變。他透過悟道產生了新的信仰思維,並與信奉此道之人一同組成了聚落「富士見村」。   有一天,因為一場警方的搜捕行動,才讓外人得知了村內的情況。而不二生竟從被警方與節織村青年團監視的富士見村消失了。唯一能探詢線索的管道,就是那分別遵循「不說話」、「不目視」、「不聽聞」、「只能用單手」、「不行走」、

「不露臉」等戒律的女性信徒……   〈如獸家吸魂之物〉       「獸家」,流傳於禁野地方的家屋怪異傳說。會出現在迷失於深山裡的旅人面前,吸取過夜旅人的精氣,使其變得病懨懨,或是一回家就死於非命。房子每次的大小及外觀都不一樣,就算僥倖逃過一劫,也可能再次遇上,所以絕不能掉以輕心。   國立世界民族學研究所的教授本宮武在閱讀了友人提供的「揹工」離奇體驗後,又在跟記者枇枇木悟朗閒聊時聽到了類似的故事。在枇枇木的追蹤調查下,又找到了一名曾造訪獸家的人物。   一個是迷路、想找尋留宿地點的山中揹工;一個是為了探訪奇特建築而入山的大學生;一個是被帶入山中的新興宗教宅邸的投資客。三個背景迥異的人,

卻在不同的時間點進入了疑似獸家的建築物,目睹了不可思議的現象。造成山中獸家神秘體驗的真相究竟是……   〈如魔偶攜來之物〉       「啊,對了,其實我有個老師應該會喜歡的故事。」   這名突然上門拜訪的怪想舍編輯祖父江偲口若懸河地對刀城言耶說起一則傳聞。據說只要持有名為「魔偶」的土偶,就能為自己帶來好運,然而隨即而來的代價,卻會遠遠超過持有者所獲得的利益。   「禍福相倚」,應該沒有其他詞彙更適合用來形容如此神秘的現象吧。然而,實際上比起魔偶帶來的「福」,隨後而至的「禍」還更為慘烈。「禍」不僅完全把「福」給吞噬得一乾二淨,甚至還留下無法收拾的災厄,或許這就是魔偶的威力。   即便如

此,依然持續有人被那不可思議的力量所蠱惑,想得到魔偶的人還是前仆後繼。據說這尊魔偶目前輾轉來到武藏茶鄉的寶龜家當家幹侍郎的手中,並且安放於寶龜家腹地內那外觀格局奇特、名為「卍堂」的倉庫,隱身在眾多珍奇的收藏品之中。   「色物團從幾個月前就看上某樣古董──我接獲了這樣的情報。而且聽說他們看上的古董還是非常特別、非常有問題的東西。」   包含喜好怪談異聞的言耶和預先前來調查的小間井刑警在內,希望一探魔偶真面目的人們因此聚集到了寶龜家的宅邸,在那之後,事件便在結構特殊的卍堂內發生了。   依據「四神相應」的風水理論,通往卍堂中心的四條通道分別對應著青龍、朱雀、白虎、玄武,覬覦魔偶力量而犯下罪

行之人,會是從四個通道分別進入堂內的四人之一嗎?這個人和傳聞中將魔偶列為目標的盜賊組織「色物團」是否有所關聯…… 作者簡介 三津田信三   日本奈良縣出身,曾任出版社編輯,籌畫過一系列懸疑、驚悚、怪奇風格的叢書。2001年以《忌館:恐怖小說家的棲息之處》正式出道,2010年以《如水魑沉沒之物》榮獲第10屆本格推理大賞。其創作經常在層次不同的恐怖基底上添加多樣性的元素,如民俗學、傳說怪談、實話異相、推理懸疑等等,營造出具有獨特氛圍的故事場域。   筆下作品眾多,亦分支出多個系列,其中以浪行各地、四處探訪奇特傳承的怪奇幻想作家「刀城言耶」為主角的系列最具代表性,獲得評論家與讀者廣大的肯定

。   除此之外,另有包含出道作在內的「作家系列」、「死相學偵探系列」、「家系列」、「幽靈屋敷系列」、「サ行系列」等諸多作品,最新啟動的系列為2016年登場的「物理波矢多系列」,目前已出版《黑面之狐》、《白魔之塔》等兩部作品。 繪師簡介 COLA Chen   多棲各領域,為了滿足自己的創作欲與女兒們的食慾而努力著。www.facebook.com/artistbarcola/ 譯者簡介 緋華璃(Hikari)   不知不覺,在全職日文翻譯這條路上踽踽獨行已十年,未能著作等身,但求無愧於心,不負有幸相遇的每一個文字。曾翻譯「刀城言耶系列」的《如厭魅附身之物》、《如凶鳥忌諱之物》、

《如山魔嗤笑之物》、《如密室牢籠之物》、《如生靈雙身之物》以及「物理波矢多系列」的《黑面之狐》。     歡迎來【緋華璃的一期一會】坐坐:   www.facebook.com/tsukihikari0220   如妖服割裂之物7 ◆ 物怪.附身.凶器之謎70 如巫死蘇生之物 ◆ 復員.復活.人間蒸發75 如獸家吸魂之物139 ◆ 家鳴.邪教.怪奇建築204 如魔偶攜來之物207 ◆ 密室.意外.詛咒土偶328   解說(節錄) 文/喬齊安   講談社於二○一九年出版的《如魔偶攜來之物》,是三津田信三「流浪怪奇小說家刀城言耶系列」值得紀念的第十部作品(台灣

這邊目前只有《水魑.沉沒之物》(二○○九)尚未引進過繁體中文版)。全系列作品在日本累積的超高評價,加上三津田慨然應允協助華文作者出版接龍合輯的實績,讓他在台灣成為繼島田莊司之後最家喻戶曉的本格推理名家。對於二○一○年初接觸便對其作品深感驚豔崇拜,於部落格讚譽為「本格推理救世主」的筆者而言,十多年來見證三津田小說在整個華人世界從小眾狂熱逆勢上揚至今,著實感觸萬千。   三津田本人表示創作刀城系列最困難的事情,便是民俗學、戰前戰後的時代設定、本格推理的本質、必須涉及的恐怖元素這四大要點的融合。「在反覆試驗時總是感到非常困難,也非常有趣。」本格與恐怖的絕妙融合,讓讀者「一次閱讀,兩種享受」是他獨樹

一幟的文風特徵與文壇成就。   三津田大師在民俗學考察與推理小說研究是非常深厚的,幾達學究等級,也因此能夠妥善地分配要選擇什麼詭計搭配何種妖物完成小說結構。藉由這一次的解說,筆者會同步在四篇作品內探討「民俗怪談」與「本格詭計」這兩個層面,期讓讀者們進一步理解刀城宇宙創作背後的內涵,以及「詭計寶庫」的系列賣點又有哪些背後值得衍伸的娛樂價值。 為了前往武藏茶鄉,刀城言耶搭上一輛擠擁擠的火車。饒是他也沒料到當天就能去拜訪傳聞中的土偶持有者。之所以變成這樣,當然事出必有因。 「我有個祖父江小姐應該會喜歡的恐怖故事……」 告訴她那個故事的男人是怪想舍會計部一個姓原口的男子。原口年紀雖輕,卻

意外熱愛骨董,他是一家名叫「骨子堂」的骨董店老主顧,而那個故事就是出自骨子堂的老闆之口。 「那是一種土偶骨董,名字是魔物的『魔』加上土偶的『偶』構成,寫成『魔偶』。只不過,關於魔偶長什麼樣、是大是小,這方面的資訊則眾說紛紜,莫衷一是,不確定什麼是真的、什麼是假的。傳聞中唯一的共通點就是魔偶的底部刻著奇特的圖案。在我們這一行,算是小有名氣。不過我自己因為害怕受到連累,所以不打算扯上關係。」 骨子堂老闆像是刻意保持距離地說道。 「如果你有興趣,最好早點去看。因為從馬路消息得知,據說持有者最近就會賣掉魔偶。換作是我,就算值再多錢,我也不想經手名字聽起來那麼恐怖的商品。不過基於同行的職業病,倒是想瞧上

一眼。」 說是這麼說,但他顯然沒打算特地跑一趟去看。 「只不過,聽說目前的持有者是個相當古怪的人。如果以正常的方式上門拜訪,可能會吃閉門羹。不過,如果是你的話應該就沒問題了。你看,因為你和這家公司都是出版偵探小說的推手嘛,他好像非常喜歡這方面的話題。所以只要帶幾本書去當伴手禮,他肯定會很高興地接見你的,說不定還會讓你看一眼魔偶。」 如此這般,她才會說「再適合老師不過了」,而且還不忘加上一句「說不定還能在那裡找到創作的靈感」,真不愧是編輯——言耶對此佩服不已。 順帶一提,以下是骨子堂老闆所分享、在魔偶的傳聞還沒在業內傳開前——是故尚未標上高價的時期——曾經擁有過魔偶的人一部分的經驗談。 某位在工

廠上班的中年男子,以前賭博從來沒有贏過,結果居然連贏四把,狠狠地海撈一筆。但是,不料卻被工廠的機械壓到手,讓他一次失去四根手指。 某位新婚的女性在歲末年終的年貨大街抽獎抽到了豪華的衣櫃。才用了幾天,明明沒發生地震,衣櫃卻突然倒下,女性被壓在傾倒的衣櫃底下,剛懷上的孩子不幸流產。

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革命分子電影手稿: 初探描繪二戰後民主國家中左翼革命組織的電影

為了解決抽獎見證的問題,作者郭家明 這樣論述:

這項研究源於我對藝術與革命之間聯繫的思考,不僅旨在建立有關第二次世界大戰後民主國家中左翼革命組織電影的資料庫,也試圖考察這些描繪革命組織的電影的背景故事。在研究中發現的國家分佈在中南美洲、北美洲、歐洲和亞洲,時間跨度是從1953年到2019年的數十年。所涵蓋的革命組織包括:墨西哥的「薩帕塔民族解放軍」、哥倫比亞的「哥倫比亞革命軍—人民軍」、委內瑞拉的「民族解放武裝部隊」、烏拉圭的「民族解放運動—圖帕馬羅斯」、德國的「紅軍派」、義大利的「紅色旅」、西班牙的「巴斯克祖國和自由」、法國的「直接行動」、英國的「憤怒旅」、美國的「黑豹黨」、「地下氣象組織」、「共生解放軍」、加拿大的「魁北克解放陣線」、

日本的「赤軍」、馬來西亞的「馬來亞共產黨」、印度的「納薩爾派」。

我的家在康樂里

為了解決抽獎見證的問題,作者謝鑫佑 這樣論述:

【2020年最令人驚豔的短篇小說集】     就像我多年後回想起自己年輕時所見的雄鹿,流傾著礦石紋路的琥珀色毛披,隨風輕緩自梳,細微茸毛以接近肉眼無法辨識的頻率謹慎顫動。我看著圍繞兩頭雄鹿起舞的動物,黑暗裏他們是宴會廳中低懸的水晶燈上反射的貴族,蒼老而多疑的白毛長臂猿拉著的孟加拉虎早已失去活著的動力,恐懼落在臉上留下坑洞,某一天貓頭鷹將在幾秒鐘內藉著閱讀聖經明白貪婪是巨象永無止境的教徒,是的,熊仍然歧視那些順序被厭惡地展開像投射燈下的琴譜,而在背後極端數著舞步拍子確實讓暹邏貓每一根毛倒刷空氣懸浮的寂寞,當他們的足尖因快速旋舞而瘋狂時,阿拉伯馬飛奔的蹄印讓我確定極樂向北的途中,我看

見兩頭雄鹿的孤獨顯露破綻,就像多年後的我在生命即將步上終點的救護車窗外看見的,那是永遠存在、無法遏止的衰亡。〈縛〉     ✽✽✽✽✽     畢業前一年,父母介紹我認識了鄰居的女兒,同樣大學三年級的她文靜甜美,有空便常來家裏陪父母坐在脫漆斑駁的藤椅上看幾近無聲的電視新聞。     父母幾年前認清早已失靈的聽覺是生命必經的悵然後,散發腐木味櫃中的電視,便開始改以喃語的聲調自言自語。     這些日子,我們如同壓根沒有這個弟弟,雖然每逢過年他總拎著三五袋如豐收穀果盛滿竹簍的購物袋回家,父母也同往常環繞他像領取耶誕老人禮物的孩童;祇是彼此間溝隔巨大陌生而且疏離的韌膜

,並非弟弟摟抱父母嚷著:「媽咪,我好愛你喔。」所能消弭劃破。     是不是每年祇有此時,日漸老朽圮壞的雙親才將憶起與眼前男子那些早已稀薄淡然彼此間原有的關聯性?   是不是那些飄蕩在水田與古老墳頭上的亡魂,幾百年後依然禁錮於此看護著塹城的變遷?     好幾次看著前一刻熱情於餐桌上笑談生活點滴的弟弟,在關上大門轉身離家時,垂首冷漠的神情,有如離去後將不再返家令我寒心。     我總在幫母親收拾餐桌後,回房獨自深刻承受這每一次年夜飯結束,弟弟匆忙離去堆築起不僅遙不可及,甚或難以窺探的高牆。     而好幾次父親在弟弟甫離去便急忙打開贈留的餅乾食用,迴響於空盪

無聲客廳的喀滋聲,更像驀然自系譜中浸潤蔓生的悲劇,等回神驚覺已經太遲。〈弟弟〉     ✽✽✽✽✽     男孩在公園發現老兵的時候,他的嘴角上正歇著一隻綠頭蒼蠅,他一度以為他死了。   每天下午四點,寄宿學校會讓他們在公園活動,這是廣告單上吸引菁英父母們的重點,身心均衡發展。   男孩想仔細靠近查看,老兵身邊原本趴臥的黃狗訕訕舉了頭。從繭滿雙目濃黃的眼屎看來,牠似是靠著鼻子嗅聞男孩的。   他拍了拍狗頭。   老兵當然知道男孩遠遠量著,半攏了眼,斜仰的頸像朝他睨著假寐。這是幾個月來陌生爺倆的小把戲。     說歲差,兩人確實是爺孫的輩分。老兵二十三歲那

年沾著國軍金剛計畫的尾巴來到台灣,跟整旅弟兄順著公墓扎根成兩代綿盛的鐵皮寮,快些的第三代都小學畢業了。     這般天倫原本老兵是有份的。〈我的家在康樂里〉     ✽✽✽✽✽     本書編入小說家謝鑫佑引發文壇討論的〈縛〉,以及二十歲獲最歷史悠久文學刊物《明道文藝》獎的出道之作〈電話〉,也整理小說家創作三十年來的得獎、發表作品共十篇;更收錄未發表短篇小說六篇,以及極短篇八篇。   驚豔推薦       吳靜吉(政大創造力講座/名譽教授、中山大學榮譽講座教授)   陳芳明(政治大學台文所講座教授)   黨若洪(畫家)   古育仲(台北愛樂合唱

團音樂總監)   詹傑(影像暨舞台劇編劇)   李桐豪(作家)   謝曉昀(小說家)   名人推薦     字句筆劃,鏗鏗鏘鏘,我聽見鑫佑犀銳的筆尖在時間上用力刻削的聲音。--五月天石頭     獲獎小說〈弟弟〉,描寫著感情非常密切的兄弟。這篇作品寫得相當動人心弦,比起陳映真所寫的〈我的弟弟康雄〉更為深刻動人。——陳芳明(政治大學台文所講座教授)     比起直面的濃烈情感……更能望見一情感無際深淵下的波濤洶湧……後面所賦予的深刻含義,更動容且雋永;也讓人想到海明威寫作。--謝曉昀(小說家)     短篇小說集《我的家

在康樂里》,是作者捎給我們的,一則溫柔短訊。--詹傑(影像暨舞台劇編劇)     殘酷的作者藉著虛構的故事向我們展現他擺弄命運之手的能力,讀到最後我才明白每一個主人翁都隨身攜帶著幽默與悲劇。--黨若洪(畫家)     如果說謝鑫佑的《五囝仙偷走的祕密》是一部跌宕起伏、大氣磅礡的交響曲,那他的《我的家在康樂里》就無疑是一部「連篇藝術歌曲集」。--古育仲(台北愛樂合唱團音樂總監) 名人書評     強光閃射的文字--評〈縛〉   駱以軍   〈縛〉這篇小說展示的恐怖視覺讓人讀完短短三千字,眼睛卻如逼視強光體疲憊不已,高畫素的意象構句如灑豆成兵,

著火鴉群。妖豔藤蔓竄走感與科幻片的冷金屬構圖,奇異的吮合錯置。     讓人想起許多年前莫言的成名短篇〈爆炸〉或朱天文的〈世紀末的華麗〉。     這當然是以重裝甲文字騎兵強襲衝撞,PK拿下這個獎。我對竟在文學營的文學獎(而非高額獎金的大報大賞)讀到這樣等級的文字,凜畏有感慨。     這樣的文字,能拉扯我們對視覺幻像的六條小肌肉,可比穿透再穿透,細部放大再放大,將一種暴力化、動物性,「父之罪」的惡德陰鬱,離開家族遊戲的棋譜,成為用天文望遠鏡觀看遙遠星體的,強光本身。     實則另兩篇佳構〈快門〉與〈霧氣一瞬〉,在一靜置照片因時

間刻度故障而停止在難以言喻,詛咒的一刻,以小說作為一種時光幻術之技藝言,以一種非技藝之感傷惘然,淡淡的傷害蠟像館,其實皆該是首獎之作,但實在是強碰了〈縛〉這樣的羅西級「頭髮皆發光」的天才,也是慘烈而榮耀。     少見的篤定與氣勢--評〈縛〉   蘇偉貞   這真是一次奇特的閱讀經驗,〈縛〉寫出了垂死者贖罪的姿態。這篇小說狀寫母親離家後亂倫性侵種種變形態之告解:以長跪頂禮的姿態向挺直在面前如埃及尼羅河畔的金字塔人面獅身獸、北京藍色琉璃瓦天壇殿頂、紐約曼哈頓小島上自由女神??那難以翻越的陽具象徵。核心卻在作者藉編織並超脫真實事件架構神性圖騰紋理的比擬手法,讓那些傷害過敘

述者的人們,同樣圍繞優雅華麗的雄鹿,以古老祭典舞步歌頌且「搖晃回憶」,以儀式姿態,使得整篇小說看來竟有了動人深刻的寬容,而這份寬容是以舒緩從容的敘述展開的,這也使得作者跨越同類題材沉淪耽溺怨懟自憐被寫疲了的困局。     而我同時關心的是作者在埋藏記憶舍利子的地宮設置的逃逸路線圖,那是一張偷錢買來的蓋滿郵戳的各國郵票想像出的逃逸路線:荷蘭阿姆斯特丹運河、印度泰姬瑪哈陵天際線、美國大峽谷……,在人生一次次以記憶傷害形成的搭乘救護車奔馳於死亡的顛簸行程中,而望見兩頭雄鹿緩步踏過路口「靜靜坐臥於荒蕪之上」。路線結束。     作者有著不凡的想像力、節奏感、文字基本功,

處理這類題材有時連有經驗的作者也會以虛寫實,但〈縛〉參差比擬的手法,這很不容易,真是寫出了這一代少見的篤定與氣勢。     評〈弟弟〉   孫德宜   兄弟緣淺的蒼涼敘說,加上前後疏落有致的譬喻意象,穿插著鄉野奇譚的軼事傳聞:這篇作品贏得我們三位評審不約而同的首獎贊同票。竹蓮寺算命仙的直斷鐵口,寫生主題材不同的選擇,看濁了未來,似乎也斬斷了兄弟的情分。天賜的秉賦與性向,帶著弟弟走向另一世界的入口。直到個人網頁和菸灰缸,把弟弟和這「大門照面陰溼巷弄上閃映著夕陽金光的家」,硬生生地隔開。只有逢年過節才會讓弟弟再回來,探訪這片金光下無聲的電視、斑駁的藤椅和老朽圮壞的雙親。十

八尖山的安魂觀音石雕,毀爛流湯的爛草莓,和署立醫院油畫中的入山口背影,被擠壓深鎖在一只撲克牌大小的巧克力鐵盒裡,見證哥哥「羊陀火鈴陷地兄弟宮」的唯一付出。最後弟弟的骨灰井然有序地入塔,如同墳塚亡靈崁珠寶似地標記在水田上。弟弟其實早已遠行,讓人掩卷垂淚嘆息再「三」。     評〈我的家在康樂里〉   駱以軍   一開始對這篇心有防衛,因為口音過重,很像是「做出來的想像性老兵」,直到做好準備要啟動敘事,發現並非只是在賣一個感傷劇,人物的劇情,與老狗倚偎的關係,不煽情,很現代主義,一些段落不因過場而詩意飽滿的存在,寫出孤獨老人的悲傷時刻。寫狗也寫得特別好。有一種新一代技藝派寫手所

欠缺的,古典教養的「溫情」。結尾的段落真的打動我了。不以其人物命運的必然,是非常不俗的一段對「孤獨」的描寫。

中華職棒La New球團與Lamigo球團現場促銷活動比較研究

為了解決抽獎見證的問題,作者陳湙東 這樣論述:

中華職棒La New球團與Lamigo球團現場促銷活動比較研究2017年6月研 究 生:陳湙東指導教授:林伯修中文摘要本研究之目的在以銷售促進理論比較分析La New與Lamigo時期「現場促銷活動」策略之異同。研究方法包括文件分析法以及半結構式深度訪談Lamigo副領隊與中華職業棒球大聯盟秘書長,共兩人。研究結果發現:一、La New與Lamigo球團現場促銷活動相同之處:(一)兩球團皆以加入會員,送精美贈品吸引球迷辦理球隊會員卡。(二) 兩球團都以自家產品或是結合其他贊助廠商產品來舉辦抽獎活動,曝光自家產品以及其他贊助廠商的產品為主。(三)兩球團折扣優惠方式,多以例行賽套票以及持會員卡,

九折優惠購買球團商品,與母企業折扣優惠策略聯盟。(四) 皆以家庭、資深球迷以及弱勢團體的族群來設定為球團的特定對象。(五)皆以非價格導向現場促銷活動為主。二、La New與Lamigo現場促銷活動差異之處:(一)在特殊主題方面,La New舉辦的特殊主題較為單調,Lamigo則呈現多元;在時機的安排上,La New多選在平日,Lamigo則為週末假日。(二) Lamigo所舉辦的娛樂活動,雖然許多承襲自La New時期,現場促銷活動類型大致相同,但活動內容卻不一樣。結論: 一、La New現場促銷活動策略為「優惠促銷」。在現場促銷活動的執行面,除了啦啦隊、煙火、主場所販賣的食物等為La New

熊隊創新之外,其他皆以母企業與臺灣其他球隊雷同,也可謂是「依樣畫葫蘆促銷策略」。二、Lamigo現場促銷活動策略則為「歡樂氣氛促銷」,結合日本與韓國啦啦隊的經驗並融合成現今的猿風加油風格,帶領球迷一起歡樂唱跳,追求超越勝負的感動。關鍵字:La New熊、Lamgio桃猿、現場促銷活動、中華職棒