手足口病大人治療的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列推薦必買和特價產品懶人包

教我如何原諒你?【全新增訂版】

為了解決手足口病大人治療的問題，作者JanisAbrahmsSpring 這樣論述：

我們不必為自己遭受的傷害負責 但要不要走出傷害，就看我們自己   　　你是否曾遇過以下處境： 　　‧被他人背叛而深陷痛苦，這輩子都不想再跟他做朋友？ 　　‧曾因他人做錯事而斷絕往來，事後深感遺憾：「如果當初能再給彼此一次機會，或許現在就不會是這樣了！」   　　在這本書中，提到許多這類的案例： 　　 　　「約翰和我結婚了四年，我們有個兩歲的兒子。六個月之前，我發現約翰跟他的美髮師外遇，而且讓那個婊子懷孕了。原諒？是多麼的噁心和自私！」   　　「湯姆和我已經結婚十三年了。我剛剛發現他背著我外遇－－原諒是可能的嗎？」   　　「我是五十四歲

的男人，和我妻子的外甥女外遇。我對自己的譴責無人能及，想取得老婆的原諒該怎麼做？」   　　每個人都曾被傷害，也傷過人。 　　懷恨讓人痛苦，我們都猶豫「要不要原諒」。 　　但怒意尚未消散，怎能輕談寬恕？   　　本書作者史普林博士是專精於寬恕議題的心理專家，具有四十三年治療師資歷的她，探討人們對「原諒」的預設和迷思，主張「不原諒也沒關係」。   　　假使你不願活在仇恨的牢籠中，她以認知行為療法的精神提出更好的選擇：釋放怨恨、快樂生活，不需要原諒死不認錯的加害者。而原諒的最高境界「真誠原諒」，則需要雙方一起努力。   　　史普林博士將原諒分為四種： 　

　①廉價原諒：只求維持和平，輕易赦免對方。 　　②拒絕原諒：固守憤怒，絕不原諒。 　　③如實接納：釋放怨恨、快樂生活，不需要原諒死不認錯的加害者。 　　④真誠原諒：透過真心自省和傾聽互動，雙方達到和解。   　　史普林博士詳細介紹廉價原諒與拒絕原諒的心理機制、優缺點，接著說明如實接納的十步驟，鼓勵還不想原諒的你送給自己一份療癒的禮物。最後，在真誠原諒一章中，舉出加害者想贏得原諒時必須完成的六項任務，而受傷一方應允原諒時要做到的三項任務。   　　原諒不是免費的贈品，必須努力去贏得。   　　全書有豐富的個案故事，涵蓋親子、師生、摯友、夫妻之間的背叛傷痕。在全

新增訂版中，更添加許多案例及療癒的具體建議，讓我們走出冰封的心，把自己的人生找回來。   鄭重推薦   　　王思涵∣馨思身心精神科診所臨床心理師、台灣存在催眠治療學會理事 　　王瑞琪∣芸光心理諮商所諮商心理師 　　林蕙瑛∣台灣婚姻與家庭輔導學會名譽理事長、東吳大學心理系兼任副教授 　　周志建∣資深心理師、故事療癒作家 　　胡慧嫚∣作家、薩提爾認證合格心理諮商師 　　吳東彥∣「創傷、發展與療癒」粉絲專頁創辦人、諮商心理師 　　謝文宜∣實踐大學家庭與兒童發展學系教授   好評推薦   　　在我數十年的諮商經驗裡，經常發現：你能「放過」對方，就是放

過了自己。──王瑞琪（芸光心理諮商所諮商心理師）   　　在還沒有療癒好自己的創傷之前，請不要輕言原諒。在寬恕他人之前，請你先寬恕自己。「原諒自己不能原諒」是創傷療癒最重要的關鍵。──周志建（資深心理師）  

語言治療師的兒童溝通課：從對話×遊戲培育孩子的表達力、人際關係和社會性發展

為了解決手足口病大人治療的問題，作者현진아 這樣論述：

──韓國Yes24網路書店讀者10星推薦── 社會性的核心──溝通力，是打開孩子未來世界的鑰匙！ 韓國語言治療師融合心理相關理論與教養經驗， 與父母分享從日常生活的對話細節、遊戲方式， 掌握孩子學習社會性與語言發展的黃金時期！ 　　□希望孩子與人好好相處，擁有好人緣？ 　　□擔心孩子不諳社交，日後在人際關係上吃虧？ 　　□孩子在表達溝通上有困難，為此感到壓力山大？ 　　□父母本身就內向，要怎麼協助孩子的社會性發展？ 　　◎培養孩子謙讓、關懷、共感、溝通等社會性能力，與世界建立良好銜接！ 　　對孩子來說，絕對沒有「等長大就自然知道的事」！不管幾歲，人際關係都是很多人困擾的來源，而能與人和

平相處、博得正面印象，都與社會性發展有關。語言治療師玄眞妸幼時曾因社會性不足飽受困擾，在育兒的過程中，她重新感受到語言表達與社會性深厚的關聯，體悟到兩者必須共同發展，才能為孩子的人生領航。 　　・從嬰兒期、學步期就可開始溝通！以一貫的態度及詞彙讓孩子逐漸習得正確觀念 　　・掌握社會性萌芽的關鍵時刻！帶領孩子學習換位思考，培養禮儀與道德感 　　・溝通是關係的開端！給孩子正向、充滿愛的語言，讓孩子學習表達情感的方法 　　・不強迫孩子說「謝謝」、「對不起」，讓孩子打從心裡產生意識，掌握表達技巧 　　・建立良好的依附關係，理解孩子的情緒，達成「心悅誠服」的教養 　　◎20個生活遊戲，紓解兒童壓力，

學習自我調節情緒、養成良好習慣！ 　　年幼的孩子感受到壓力、恐懼時，可能不自知或無法表達，出現無故腹痛或退化的現象；若未及時獲得解決，更可能造成強迫症、口吃、抽動、自殘等心理疾病。玄眞妸說：「唯有好好聽話才是乖寶寶的觀念，其實是錯誤的！」為了不讓孩子失去真實的自己，適當表達出想法和心情，父母應該觀察孩子的「情緒號誌燈」，掌握孩子的壓力訊號，並可透過遊戲幫助孩子傾聽悲傷、平息憤怒、解讀負面情緒，也學會接受得失、勇於挑戰，習得責任感、欲望克制、自律等品格。 　　・運用沙漏遊戲讓孩子在外也能好好吃飯，讓用餐成為有趣且愉快的時光 　　・使用報紙打雪仗、擊破遊戲、撒報紙雪……讓壓力完全釋放 　　・透過

娃娃遊戲、角色扮演，理解孩子的心情，達到輕鬆愉快的互動 　　書中以遊樂場、餐廳、賣場、家庭、學校等教養現場為例，以父母的身教、言教為溝通的基礎，佐以發展理論、依附關係等知識，幫助父母在溝通過程掌握一些必要因素，以聰明的管教方式協助表達力、社會性較低落的孩子，習得同理心、理解規則、自發性動機⋯⋯等成長必要能力，讓孩子擁抱更多元的觀點與可能，打開與世界溝通的大門。 本書特色 　　1.作者身為語言治療師與母親角色，以生活各個層面與細節討論如何培養孩子的溝通表達能力，讀來頗有共鳴。 　　2.書中遊戲畫面以插畫呈現，更容易理解與進行。 誠摯推薦 　　方正華／韓國翰林國際大學院大學聽覺語言治療學

系教授 　　李元親／藝術治療師、諮商心理師 　　徐全成／韓國河那兒童發展中心院長 　　胡展誥／諮商心理師 　　陳志恆／諮商心理師、暢銷作家 　　陳俊宇／全方位潛能開發講師、大陳老師 　　崔成熙／韓國大邱加圖立大學語言聽覺治療學系教授 　　崔恩熙／韓國陽光語言學習諮商中心院長 　　黃之盈／諮商心理師、暢銷作家 　　潘宇賢／菇菇兒童職能治療師 　　（依姓氏筆畫排列） 　　「『每個孩子的塗色方法有所不同。』透過貼近生活的故事，幫父母搭建與孩子情緒的橋樑。在理解孩子的同時，也學會簡單有趣的藝術活動，例如黏土、撕報紙，拉近親子關係。溫和具體的建議，給父母最溫暖真實的提醒。」──李元親／藝術治療師、諮商

心理師 　　「演講上千場，發現到親子間的相處，好比打遊戲，為了能破關拿寶石，就必須不斷地增加技能值，而為了增進親子關係，爸媽們也不斷地在擴充自己的技能點值，『溝通』技能便是能直接拿寶石的鑰匙。語言治療師在復健科中一直是我們最好的夥伴！本書的作者為語言治療師玄眞妸，從小作者因缺少正確的引航而有社會性不足的困擾，也因如此，作者更希望透過書中的內容，以日常教養現場為例，提供父母溝通的技巧。華人社會中，父母扮演掌控者的角色，可惜的是父母常用大人的思維與孩子溝通，忽略了孩子世界的語言模式，唯有與孩子思維連接，才能透過語言讓彼此的愛傳達。讓我們藉由這本書提升自己的技能值，重新建立與孩子的溝通模式，親子關

係將不再困擾！」──陳俊宇／全方位潛能開發講師、大陳老師 　　「高質量的溝通並不僅限於言語，包含眼神及肢體動作，而這些容易被忽略的生活細節卻深深影響孩子的人格發展。我們能透過此書的案例分享，輕鬆掌握溝通密碼，提早發現、預防，並一起和孩子建立雙向且有品質的互動關係。推薦這本親子工具書給您。」──潘宇賢／菇菇兒童職能治療師 　　「這是一本由媽媽的視角、媽媽的語言寫成的書，比任何專家的文字都更讓人產生共鳴。作者『不嫌晚也不用怕做不好』這句話，對於初為人母的我來說，真是一種溫暖的安慰。為了我們一步步走向世界的孩子們，推薦各位務必要讀讀看。」──方正華／韓國翰林國際大學院大學聽覺語言治療學系教授

　　「社會性能力可以透過相處來學習，我認為父母親與孩子之間的相處是十分重要的，同時也非常困難且具有挑戰性。我希望能夠把這本書當作指南針，照顧自己，同時去理解每個相遇的人們，在溝通的過程中一起踏上成長的旅程。」──徐全成／韓國河那兒童發展中心院長 　　「媽媽與孩子的關係形成是社會溝通的基石，比起任何媒體都還要強而有力。本書作者以她身為兩個孩子的媽媽，還有身為語言治療師所經歷的日常生活為基礎，寫下了如寶石一般的文字，可說是一本培養孩子社會性能力和溝通能力的珍貴指南。」──崔成熙／韓國大邱加圖立大學語言聽覺治療學系教授 　　「就算是在這個社會性能力顯得越來越重要的時期，在語言治療現場還是會遇到很

多缺乏社會性能力的孩子。這是專為那些與孩子溝通感到困難的父母親而寫的珍貴指南，看到這樣的書籍出版，真的感到十分開心。透過這本書，我希望許多父母親能夠捨棄強迫的方式，與孩子進行溝通，讓孩子穩步成長。」──崔恩熙／韓國陽光語言學習諮商中心院長  

華語、臺灣閩南語及日語身體詞研究

為了解決手足口病大人治療的問題，作者鄧孟倫 這樣論述：

臺灣語言中，華語、閩南語及日語關係密切，研究來看，當前臺灣乃以華語、閩南語為主要語言，日語則因歷史上臺灣曾受日本統治五十年，當時推行的「國語」即為「日語」，而今日臺灣語言當中的華語、閩南語更沉澱不少日語外來詞，因此本文選擇此三語做一共觀研究。 本文以華語、閩南語及日語三種語言中最常用的「身體相關語彙」為探究對象，由「認知語言學」角度分析身體詞彙中的認知隱喻表現，藉由統括式的整理及理論運用，期望能歸納出華語、閩南語及日語三種語言的語義特徵、認知隱喻類型，語言結構以及其中暗涵的語言文化特點，也由認知隱喻探討臺灣人群思維過程及其背後所隱涵的文化。本文探討以華語為主，閩南語及日語為輔，以辭典收錄的

詞彙作為研究語料，大量蒐集三語當中身體詞相關詞語，進一步分析它們在認知隱喻方面的表現，各章節探討詞語包括:（一）「頭部」身體詞：「頭」、「首」；（二）「五官」身體詞：「眼」、「目」、「耳」、「鼻」、「眉」；（三）「口部」身體詞：「口」、「嘴」、「舌」、「牙」、「齒」；（四）「四肢」身體詞：「手」、「掌」、「腳」、「足」；（五）「內部器官及其他」身體詞：「心」、「肝」、「髮」等，其中包含二字詞三字格及四字格語彙，日語則包含慣用語。由於日語並非像臺灣語言一樣是方塊字，能夠完整以「漢字」呈現，當中夾雜平假名、片假名，無法清楚歸納出二、三或四字格詞彙，因此本文裡華語、閩南語以部份身體詞「詞彙」當作研究

語料；日語方面則是以身體詞「慣用語」中出現的身體詞語作為探討對象。 「語義」表現部份，本文著重在「認知語義學」當中「隱喻」及「轉喻」兩方面的探討。身體詞在語言上的隱喻應用情形可以說是無所不在，身體詞各部位名稱常用以隱喻人情事物，尤其在現在科技發達的社會，各國語言互相交流，網路詞彙也不斷創新，使得身體間的隱喻表現應用更加廣泛。 概念「隱喻」及「轉喻」是認知思維的兩大類型，透過身體詞語料的分析可以讓我們更加了解身體詞當中的思維內涵，為何同樣的概念，在不一樣的國家及語言當中會以不同的身體器官來表示一樣的概念。本研究不僅揭示身體詞語對人體認知世界的重要性，還進一步凸顯它在語言隱喻思維背後的文化價值

，從中探討蘊藏在語言當中的文化瑰寶，最終期望深具特色的臺灣語言文化能夠永續傳承。