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這兩本書分別來自麥浩斯 和紅桌文化所出版 。

中華科技大學 建築工程與環境設計研究所 王菀玲所指導 劉瑋華的 陳設藝術在室內設計的作用分析-以IKEA POP-UP HOTEL為例 (2019),提出房間分隔 簾關鍵因素是什麼,來自於陳設藝術、室內設計、IKEA、情感設計、快閃旅店。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了房間分隔 簾,大家也想知道這些:

設計師必備!住宅設計黃金比例解剖書【暢銷改版】:細緻美感精準掌握!日本建築師最懂的比例美學、施工細節、關鍵思考

為了解決房間分隔 簾的問題,作者X-Knowledge 這樣論述:

所有設計師都要知道的住宅設計黃金比例-年度【暢銷新版】建築現場才看得到的剖面圖、施工圖,日本建築師教你尺寸&施工細節!從平面到實務,一次精通設計真功夫,不藏私完整公開統整28位日本建築師的經典作品,不只設計概念,還附上比例尺的平面、立面、細部設計圖,標註精確的尺寸細節,建築&室內設計系學生、開業設計師、專業空間設計者人手必備的絕佳參考聖經!格局規劃,日本建築師是這樣想的:∥大門到玄關∥從馬路到玄關的這段動線,是為了轉換心情而存在的。◎馬路離玄關太短 → 大門退縮再加上格子門遮掩,讓人看不到房子內部。∥玄關∥是讓人對室內其他空間先產生期待的場所。◎要像逛街一樣有趣 → 就靠天

花板的高低差與明暗對比。走廊設置高低差,天花板可以挑高,從明亮的玄關通往微暗的走廊,拉深視覺感受。◎能夠眺望美景的基地縮減中間走廊的寬度來限制視線;地面設置高低差,越往內走,天花板越高。只要打開大門,玄關門穿過室內,對面的美景馬上就印入眼簾。∥LDK∥徹底活用LDK到每個房間的動線。◎以隔間分隔,讓人感到狹窄  → 房間與房間之間設置中庭,每房都用玻璃隔間和中庭來區分,感覺空間更加寬敞。◎小住宅空間狹小不好用→ 將沙發或桌子沿牆固定設置,讓動線分布在每個角落,同時增加生活空間,活用房子的每一吋。◎在有限的時間內做完家事→ 廚房直接跟盥洗室、浴室或洗衣機等串聯在一起,就能有效縮短動線。建議使用拉

門,開關頻繁也不會造成妨礙,十分方便。∥樓梯‧走廊 ∥避免淪為單純用來連接各房間的無用空間。◎三角形的基地,樓梯不易規劃→ 將樓梯配在靠近基地中心的位置來縮短動線,大多能輕鬆將各空間劃分出來。直角和鈍角部分則用來給需要較多坪數的LDK使用,銳角部分可設成管道間、窗台或庭院。將不規則的樓梯包圍起來,讓其他房間的格局變得方正。◎聯繫家人情感和豐富空間機能→ 經常行走的走廊建議設在靠近客廳或餐廳,同時走廊加寬50cm,再設置桌板,即便只有一人在使用也能注意到家人的動態。尺寸&施工細節,日本建築師教你這樣做:∥入門走道‧玄關∥◎運用格子門和緩聯繫中庭與戶外有天井的房子都會在基地境界線上規劃圍牆,為了避

免全然的封閉空間,特意向外展示內部中庭的部分景色。設置了寬1,820mm、高2,280mm的直條格子門來確保居家安全。〔尺寸細節〕格子門的木條間隙寬度,會因為想不想讓人看到東西而有所不同。這邊為了讓人能夠看見且確保安全性,規格是寬30×深37mm、間隔100mm ∥LDK∥◎利用高低差來區分使用空間全開放的空間容易讓人覺得沒有什麼變化。可以透過寬敞—狹窄—寬敞或高—低—高,在寬度或高度加上強弱變化,來改變空間所帶來的感受。〔尺寸細節〕雨庇通往客廳的過程,藉由天花板高度從高(3,480mm)→低(2,130mm)→高(4,010mm)的變化,強調出開放感。◎利用框材來隱藏防水與氣密用的高低差為了

讓室內外呈現一體感,通常會避免地面產生高低差,或是將天花板與屋簷天花板的線條收齊。但考慮到防水與氣密性,要讓線條完全水平是很困難的。只要在收邊下功夫,就能讓內外的地板與天花板盡可能貼近水平線條。〔施工細節〕為了隱藏中庭屋頂的雨水排水溝,改成內藏設計。考慮遇到超出排水溝排水能力的大雨時, 有規劃多餘的雨水會往外流的構造。內藏排水溝底部的屋簷與主結構分離,使用加上鋼板補強的橫架組件來支撐。◎廚房漂亮的關鍵在於檯面邊緣開放式廚房因為中島有四個面, 所以更須注意四面的美感。在廚房當中最容易吸引人注意的就是檯面,尤其是檯面邊緣的收邊是否無懈可擊,是最重要的關鍵。〔施工細節〕檯面厚度統一為10mm,至於1

.5mm不鏽鋼板的端部處理,則是選擇在彎曲部分採V字切削,打造出有稜有角的效果。∥各式房間∥◎縫隙般的開口,切割出令人印象深刻的風景若想將戶外風景引入臥房,設置可方便視線左右移動的水平長窗,長窗尺寸設計是長度約8.5m、窗戶高度430mm。視覺效果非常好。〔施工細節〕固定長窗玻璃的縱框、單扇拉門與紗門的縱框的外露寬度保持一致,將上下方向的框架隱藏於壁內,可讓單扇拉門的存在感消失。◎就算面積有限,也能感到寬敞的設計為了將有限室內面積, 轉化成不會感到狹隘的生活空間,可藉由各房之間不加裝門、不設置走道等設計手法之外,同時再加上讓空間看起來寬廣的尺度扭曲技巧,會讓效果更加提升。〔尺寸細節〕連結主臥、

客廳、小孩房的走廊,設置極度低於視線的低窗或地板式書桌。如此一來,走廊的距離感受到扭曲,拉出比實際還要大的遠近差距。矮窗窗框上緣高度1,230mm,加上適合坐在地板使用的書桌長度10,650mm,貫穿走廊。本書特色★28位日本空間設計專業職人,黑崎敏、伊禮智、堀部安嗣等不傳的設計尺寸一次給足。★設計概念、設計手法、銜接面處理、收邊、材質選用全面精通。★納入和室、水屋等,在現代建築中注入傳統日式空間,讓和洋空間融為一體的巧妙設計。★家事空間、樓梯串聯、空調維修、戶外風呂等,打造最短、最省空間,也不會被打擾的動線,告訴你日本人想得最深的細節有哪些。★日式紙拉窗、百葉門片的精準收邊技巧,門窗框不顯突

兀,框景效果達到最大值,創造驚艷風景。專業審定  黃慶輝 中原大學室內設計學系專任助理教授推薦(依姓名筆畫排列)邵唯晏 竹工凡木設計研究室設計總監陳淑美 中國科技大學室內設計系專任助理教授 

房間分隔 簾進入發燒排行的影片

房屋供應不足,為應對住屋需求,共居空間應運而生。猶如大學宿舍般的共住房間,高舉共居是分享生活的美麗旗幟,成功打入年輕人租房市場。這類公寓提供床位、共享房間至獨立套房等多款房型,月租由3,000至過萬元不等。市場上,4,500元內的共居公寓,選擇確實不多。

記者分別參觀了兩個共居單位。首間是位處油麻地的「書匯」。公寓由唐樓改建,共五層,每層可容納廿多個住戶,附有迷你煮食間,以及百餘呎的共用空間。至於租金與配套,租戶可選擇以3,500元租住床位,或以4,500元與陌生人共住雙人房。前者的床位近似太空艙,只有約20呎。租戶鑽進床位,拉下垂簾子,便是「房間」。床位間設有小型衣櫥,以及可收摺的工作桌。環境雖較棺材屋整潔得多,但空間同樣狹小。房間之間亦只靠木板分隔,毫無隔音可言,私人空間亦欠奉。公寓的大廳及公家廚房,設於另一棟唐樓,相當不便。

另一個共居選擇是位於馬灣的Inntech,專攻創科界背景的年輕一族。公寓是三層連天台的獨立屋,地下及一樓均有大廳。四人房的月租,每人盛惠4,990元,感覺類近離島的度假屋。房內各有兩張碌架床及儲物櫃。儲物及私人空間較「書匯」更小,然而Inntech房間寬敞,加上分層均有大廳,整體空間感較「書匯」理想。

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陳設藝術在室內設計的作用分析-以IKEA POP-UP HOTEL為例

為了解決房間分隔 簾的問題,作者劉瑋華 這樣論述:

陳設藝術設計是一門融合空間與使用者文化背景、生活感受與價值觀的創作,其不但可以延續室內原有的設計風格,同時對於營造室內的空間氛圍、意境有著畫龍點睛的效果,亦是室內設計的關鍵環節,有著深入探討的必要性。本研究採用文獻回顧整理出各學者對於陳設設計的定義與看法,並且從IKEA的陳設物件行銷與展示項目中,歸納了陳設藝術的六類設計元素。主要包括:家具、燈飾、布藝織物、藝術飾品、花藝及色彩,以及功能、美感、情感的三項構面。研究方法則是以案例分析的方式,首先以IKEA目錄中的臥房案例,探討其中陳設佈置的手法。然後訪談曾經參觀IKEA POP-UP HOTEL的9位受訪者,並分析其感受與評論,最後獲得陳設藝

術在室內設計的作用。結論如下:一、 顏色與材質對於室內設計的作用,雖無功能上實際的影響,但可導致美感的流行與風格的塑造,並能突顯與豐富空間的情感性,也會直接影響使用者的心情與期待。二、 光線與照明對於室內設計的變化性有著很強烈的作用,同時對於陳設藝術的功能、美感、情感的三項構面均有著重要的影響。三、 陳設設計常以櫃體家具、窗簾取代空間的分隔,可同時滿足日常收納、 遮光、美感與空間層次感的塑造。四、 受訪者(消費者)喜好的陳設風格,會直接影響空間房型的選擇。同時,當陳設藝術有著明確的主題設定時,很容易吸引消費者模仿與學習。

當你來到幸福之海:卡比兒詩選

為了解決房間分隔 簾的問題,作者Kabir 這樣論述:

就連昆蟲移動時腳上踝鍊 發出的微細聲響,祂都聽見 【來自印度文豪泰戈爾的譯本 —— 由台灣當代詩人孫得欽中譯】     他的詩,流傳跨越六個世紀,超越分歧的教條,挑戰社會各種成規,禮讚個人與宇宙意識的合一。   他的詩,熱情又撲朔迷離,打破思考的慣性,喚醒你沉睡已久的心。     卡比兒是十五世紀偉大的印度詩人,主張推倒高牆、打破分別,直接感受神聖的愛。詩人批評當時的伊斯蘭教流於形式,也批評印度教被困在吠陀經典中,所以一生都被雙方教派排斥,他作詩感嘆:「古聖先賢啊,我看這世界是瘋了/如果我說出真相,他們會衝上來打我/如果我撒謊,他們反而相信」,然而卻在

他死後,穆斯林與婆羅門教徒卻創造更多相關的傳說,視他為自家的聖人。     卡比兒出生在穆斯林家庭,以織布維生。他是羅摩難陀的弟子,承襲上師的教導,認為神就在每個人的身上,在萬事萬物之中。他相信,走在正道上的人,神就與其同在;視世間萬物為己身,因神在就在其中;而真正的修行場,就在家裡、在這個真實世界。詩人所運用的語言是單純的,並借用別的方言,以當時的習俗(如嫁娶、殉葬等)作為譬喻,在音樂性的詩歌中傳達其思想。他的詩歌熱情而深刻,徘徊在諷刺與溫柔之間,為愛不遺餘力。     將淚的積雨雲帶進你的雙眼,   再為你的心,覆蓋上黑暗的影子;   將你的臉貼近祂的耳

朵,   說出你心中最深的渴望。   ——詩第100首     現今,在卡比兒的出生地,有兩座寺廟紀念他,由印度教徒、穆斯林分別供奉,日日唱誦其詩歌。另有以其思想為主題拍的一系列紀錄片,而他的詩歌也與當今的印度民謠、蘇菲派思想、前衛搖滾樂結合,成為大眾文化的一部分。     本書譯自印度桂冠詩人泰戈爾由孟加拉文翻譯成英文的版本,再由台灣當代詩人孫得欽翻譯成中文。兩位詩人融合了各自的體悟,也在百年之後,將卡比兒的精神轉譯給不同語境的讀者。另收錄法國藝術家但尼(Maurice Denis)的「愛Amour」系列石版畫,濃厚的藝術氣息,帶你進入靜謐光輝滿溢的靈性世

界。