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在托嬰中心愛小孩：嬰幼兒專業托育實務

為了解決我的訊息的問題，作者廖信達 這樣論述：

　　本書以嬰幼兒為中心，從托育理念出發，特別強調在托嬰中心現場的實務實用性作法，提出一整套「在托嬰中心愛小孩」的策略與方法。其中包括了幾項具體可行的策略，例如：1托育環境的六項元素；2CHITS保育內容，它是照護（Care）、擁抱（Hug）、互動（Interaction）、教導（Teaching）與安全（Safety）的字母縮寫，而 CHITS 正代表著小孩、小幼苗或萌芽的涵意，也說明了嬰幼兒托育在保與育二項元素具體意義的落實；(3)托育人員協同合作的具體作法；(4)托育時間流程：同時反應托育人員協同合作、預備好的開放環境，及孩子生活自理能力三者的搭配，所能創造出來的托育品質流程。

我的訊息進入發燒排行的影片

韓粉不理性？後殖民狀態下的庶民認同敘事

為了解決我的訊息的問題，作者張耕與 這樣論述：

伴隨政治人物韓國瑜的競選活動，其支持者群體「韓粉」在「庶民」身分認同下集結凝聚，他們獨特的價值理念、行動與言談內容引出世代對立、攻擊媒體、假訊息等種種議題。由於面臨一種政治失語的邊緣化經驗，韓粉集結在從屬底層的位置上，利用社群媒體平台集體發聲。這種以指出被壓迫來重拾話語權的試圖，是在選舉發生時衝破日常生活的特出狀態，同時社群媒體上片段破碎的言談，和庶民研究(subaltern studies)及後殖民狀態下受壓迫者的諸多特性吻合。基於上述背景，本研究提出關於認同重構的問題，針對2020年總統大選前後的挺韓Facebook社團貼文進行論述分析。透過對社群貼文中人我區分和事實建構的敘事分析，後殖

民理論可以解析在新媒介環境底下形成的壓迫狀態。透過虛擬社群意識(SOVC)和庶民意識的對話，本研究歸納網路「政治社群」的論述特性，以及韓粉自主投入「回音式」的自我他者化，以基於「我」的訊息來源佔據發言位置，展現擬仿、混雜的語言特色和翻轉壓迫的慾望。同時，將「社群」作為庶民意識新的結構，也展現社群同溫層敘事言談中的解殖困境。

皮膚微生物群：護膚、細菌與肥皂，你所不知道的新科學

為了解決我的訊息的問題，作者詹姆斯．漢布林 這樣論述：

《史密森尼》（Smithsonian Magazine）年度十大科學書籍 多乾淨才算是「乾淨」？ 人類清潔的範圍和強度已來到前所未有的程度。 然而越來越多研究指出， 我們照顧皮膚的方式不只影響自己， 也與環境和微生物息息相關。   從19世紀的「肥皂潮」到現代的護膚產業，如今排列在我們浴室裡的瓶瓶罐罐，陣容比從前帝王的收藏品還要可觀。這些產品的定位大多不是奢侈品，而是必需品。這個主打幫人體抵禦外在世界的產業，已經成長到前所未有的規模。 同時，我們卻忽略了清潔行為對於皮膚表層微生物的影響。科學家才剛開始了解這些微生物是如何影響人體的各種作用，甚至與免疫系統的運作有關。 皮膚微生物群系促使我

們重新省思對肥皂和護膚的既有認知，以及為了追求身心健康所建立的日常習慣。皮膚和體表的微生物群系是人體與自然的交界處，可以算是我們的一部分，但又不完全是。隨著我們越來越了解這個複雜而多元的生態系，人類對於自身與環境的看法可能會完全改變。   一本好玩、有趣、可信的書。 —The New York Times Book Review   從健康角度出發的社會史。寫作通俗易懂，表達清晰，甚至帶有奇妙的驚喜。 —The Wall Street Journal   深入探討細菌學、社會規範及現代文化對我們身體的影響。 —Vanity Fair   詹姆斯．漢布林探索了人類逐漸著迷於「乾淨」的歷史，以及

龐大的產業如何點燃我們對擦洗每一吋肌膚的渴望。 —Smithsonian   透過廣泛的研究表明，清潔並非總是美德。  —Kirkus Reviews

水與歸零

為了解決我的訊息的問題，作者張詠甯 這樣論述：

有多久，我們沒有讓身體給我的訊息而行動?當身體累得時候，告訴自己再撐一下就會達到更好的成就。當坐在電腦桌前，頭腦不斷思考著接下來要面對的事情，肩頸的壓力用心靈壓迫著身體，導致父親的身體裡充滿著醫院上上下下各個部門的藥。他說如果有天，他不能動時，就讓他離開，讓我開始想，這是生活嗎?城市裡，醫院是讓人治癒健康的地方，但醫院對很多人而言，是一個痛苦的過程，即使家人在一旁的陪伴，過程中的漫長與等待，卻也讓人疲乏。但在社會底下，我們背負著自我在社會上的定位，背負著各種角色所給予的責任及期望，身體在這些心靈的控制底下，逐漸忘記好好觀看與面對自己的身體。因此透過自身創傷經驗對於消失與母體空間理解的創作與衍

伸，描述一個能夠短暫逃離這個社會運行軌跡的場所經驗，使身體能透過液態的物質-水，存有意識的脫離實在世界，並讓身體藉由想像重新歸零，喚醒身體對於未來的可能性，以不一樣的視線面對這個世界。