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戀之四季紀念版的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦OtsuIchi寫的 箱庭圖書館(經典回歸版) 和HopeEdelman的 沒有媽媽的女兒—不曾消失的母愛都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自獨步文化 和橡樹林所出版 。
國立臺北藝術大學 藝術與人文教育研究所 容淑華所指導 謝淑玲的 以人智學觀點探究音樂對身心障礙者之影響 － 以「社團法人臺灣藝啟生活家庭協會」音樂課程為例 （2021），提出戀之四季紀念版關鍵因素是什麼，來自於身心障礙者－結節硬化症、音樂課程、人智學。
而第二篇論文國立臺北教育大學 語文與創作學系碩士班 孫劍秋所指導 李盈的 張愛玲〈金鎖記〉接受現象研究 （2021），提出因為有 張愛玲、金鎖記、接受現象的重點而找出了 戀之四季紀念版的解答。
箱庭圖書館(經典回歸版)
為了解決戀之四季紀念版 的問題，作者OtsuIchi 這樣論述：
「只要跨出這一步，我們都會成為大人吧？」 ——乙一與青春和解的奇蹟之作 AMAZON.JP讀者4.4顆星大好評 日本《國王的早午餐》絕贊推薦 所有的故事都有重生的可能！ 「乙一小說再生工廠」由【乙一ft.讀者】共同創作， 打造絕無僅有的連作短篇集 這裡是編織故事的小鎮。 寂寞的高中生、生活在黑夜的孩子、愛書成痴的圖書館員， 在雪地上共同寫下了名為奇蹟的故事…… 「既不是黑乙一，也不算白乙一的獨特之作」——台日讀者好評淚推 【內容簡介】 〈小說家栽培法〉 「H老師，如果你有看到這篇後記，記得通知我一聲！」 ——知名的作家山里秀太談起他的創作原點，必須特別感謝國小五年級時總是鼓勵自己寫
作的H老師，於是在他小說的〈後記〉特別向老師致意。 卻被愛書成痴的姊姊潮音發現了古怪的矛盾，作家的童年究竟發生了什麼事？他創作小說的初衷又是什麼？ 〈上便利商店去！〉 不專業的搶匪闖進一間生意慘淡的便利商店搶劫，收銀機裡的營收少得可憐。 兩名趕著下班的店員乾脆建議搶匪拿點喜歡的零食回去吧，三人還聊起了喜歡的玉米棒話題， 看似即將皆大歡喜和平收場的搶案卻在巡邏員警走進店後起了變化…… 〈青春絕緣體〉 「沒錯，我很陰沉，那又怎樣？！」——偌大校園找不到容身之處的我，只能窩在文藝社裡寫寫小說。 和唯二的社員小山雨季子學姊，透過不入流的小說創作，以不堪入耳的文字進行交流，那是我唯一能自在說話的地
方。 直到學姊發現我寫的小說開始不大對勁…… 〈夢幻仙境〉 「每把鑰匙都有相對應的那扇門，只要打開就能抵達仙境。」 某天我撿到了一把銀色鑰匙，從此以後，尋找適合它的孔洞成了我最大的樂趣與冒險。 從教室的門、更衣室置物櫃、陌生人家到路邊的車子，上放學途中調查鎖孔成了我每日的例行公事，再也停不下來…… 〈王國之旗〉 「忘掉父母、拋棄他們給我的名字吧！」 每到夜裡，孩子們就會聚集在廢棄的保齡球館，企圖在大人以外的世界建立純真的天堂，而日間則回到家中「扮演」父母的好孩子。 一名離家出走的女高中生誤闖孩子們的黑夜王國，被迫在當個「孩子」或成為「大人」間做出抉擇…… 〈白色足跡〉 「平行世界那頭的我
，現在過得好嗎？」 孤身一人度過新年假期的研究生，在雪地上發現了憑空出現的足跡，難道真有平行世界的存在？！ 半信半疑的他開始與足跡主人在積雪上寫字對話。他想知道，那個世界的他，一樣這麼孤單嗎？ 【乙一小說再生工廠】 和讀者共同合作！ 素人作+「乙一流」＝「乙一小說再生工廠」出品的六篇溫暖珠玉小品。 2008年夏天，日本集英社為乙一推出特別企畫「乙一小說再生工廠」。 讀者主動提供曾投稿卻沒被採用的短篇小說，再由乙一挑出決定進行「再生」對象，將其解構再建構，搖身一變成「乙一流」的作品。 2011年3月終於完工出版，而素人原作則同步公開於官方網站上。 這些原本來自四面八方的小說點子，在重新組織、潤
筆與改寫後，成為看似獨立卻又彼此聯繫的連作短篇集。 【名家推薦】 ※日本書評佐佐木敦： 「若要問小說存在之必要，一個嶄新、溫暖且強有力的答案，就在本書裡。」 ※日本TBS生活情報節目《國王的早午餐》新書單元絕贊推薦！ 國王的早午餐（王様のブランチ）的書籍介紹單元在日本有很大的影響力，上過這個單元的書籍的銷售量都會有立即顯著的提升。 ※AMAZON.JP讀者★★★★好評 當我翻著書頁，發現已經翻到最後一頁時，我不禁悲傷了起來。這本書就是有這麼好看。
──日本讀者‧clown
以人智學觀點探究音樂對身心障礙者之影響 － 以「社團法人臺灣藝啟生活家庭協會」音樂課程為例
為了解決戀之四季紀念版 的問題，作者謝淑玲 這樣論述：
摘要據衛生福利部2020年身心障礙統計(衛生福利部，2020c)，從學前教育到大專院校的身心障礙學生共計4,211,736人。身心障礙者即使是同樣病類，因體質的個別差異，所表現的症狀也不相同。障礙者的身心各具複雜性，如果能在教育的過程中，將所學運用在生活中，將成為障礙者成長過程中重要的經驗累積，也有助於障礙者長大成人後的生命準備。人智學創辦者Rudolf Steiner曾描述，藝術就像是人類的尊嚴，它在人們生存的條件中，使人的生命成為一個完整的整體，而教育工作需以此為基礎(Wolff, 2015)。藉由藝術可以激發個人的創造力、促進學習，對社會具正向的改變或影響。而藝術教育對於障礙者除了能獲
得藝術相關的技術外，在素養養成與生命開展具正面影響。20世紀初音樂療法已成為一種專業技術，它運用音樂中有關影響生、心理與社會性因素，改善患者的症狀與促進恢復的條件下，協助患者生活日常品質的調整。身心障礙者因需長期就醫與學習期間常被歧視的情形下，造成自我懷疑、缺乏自信與人際關係的疏離，教育者可以如何陪伴在成長中的障礙者瞭解自我與看見自己？本研究並不以音樂治療作為研究的目標，但以客製化的音樂課程作為本研究對象結節硬化症(Tuberous Sclerosis Complex，簡稱TSC)學員提出系列課程，透過課程中的樂器演奏與音樂表演為策略，讓學生在過程中透過音樂學習達到療效。本研究以人智學關於人的
探討與治療教育的觀點為主，輔以藝術教育家與教育家的論述為參考，以三位20歲以上具結節硬化症的成人為對象，在音樂課程學習過程中探討障礙者自信心、人際關係和自我價值之影響。本研究以質性研究之敘事研究法為主、訪談法為輔的研究方法，從研究對象活生生的生活中，經由思考及在社會關係中所形塑出其意義的探究。經由觀察、分析與詮釋，其結論發現藉由音樂課程中的樂器演奏、排練和演出，能幫助障礙者增進自信心、與人的連結和自我價值建立的基礎，並提供給教育單位和照顧者重新認識一個孩子的成長與認知經驗，進而調整制度的規劃和照護方式。
沒有媽媽的女兒—不曾消失的母愛
為了解決戀之四季紀念版 的問題，作者HopeEdelman 這樣論述：
★初版即登《紐約時報》暢銷榜，至今熱賣逾五十萬冊 ★二十週年全新修訂，新增作者二十週年紀念版後記、154位沒有媽媽的女性參與之問卷調查 一本療癒的書，代替那雙呵護的手，撫慰您的心靈 「我的母親在我十七歲時過世。」—這是關於作者的介紹之一。 本書是一本關於「青春期喪母女性」的書籍，書中訴說作者十七歲喪母的經歷，搭配心理學研究說明喪母之痛隨著時間產生的轉變，以及多達百篇的訪談撰寫而成。作者十七歲喪母時渴望藉由書籍知道該如何處理喪母的情緒難題，當時她急欲尋求的答案卻在十年後才找到。沒錯，就是在書寫本書時，作者與獨自走過這些年的自己產生對話，找到了當時迫切想要知道的答
案、治癒了自己，同時也盼望本書能帶給相同經驗的讀者們一個溫暖的慰藉。 九十九位喪母女性的訪談、受訪者年齡橫跨十七歲到八十二歲 本書於初版發行不到兩個月就登上《紐約時報》暢銷榜，讀者的書信如紙片般飛來，書信中都是有相同經驗的女性，有的人訴說著她們是如何熬過當時的情緒風暴、如何一個人走過那條孤單的路。而更多的是由衷得感謝作者於書中肯定她們深沉的傷痛、也讓她們有機會再一次審視並安慰從少女到成年女性這段時間的自己。 媽媽過世之後，女兒的悲痛永遠沒有徹底結束的一天 不管是過去或現在，「傷痛」都被視為一種需要被克服的東西，但對於喪親的人傷痛是循環性的，尤其對於青春期喪母的人更是如此，載浮載
沉的哀悼之路陪伴她們成長，甚至於經歷了第一次戀愛、第一次分手、畢業、工作、結婚生字等人生重大轉變後，生命中仍然有一個無法被填滿的洞，也只有她們知道，對於母親的想念、渴望以及希望媽媽還在的心情，永遠都不會消失。 ~~各界好評推薦~~ 「扣人心弦⋯⋯獨具見地⋯⋯動人而難能可貴，處理了一個受到忽略的題材。」——《紐約時報》書評 「與各個年齡失去母親的女性產生共鳴。」——《華爾街日報》（Wall Street Journal） 「撫慰人心⋯⋯雖痛苦卻解憂。」——《柯克斯書評》（Kirkus Reviews） 「有豐富的個人經驗為證，輔以喪親相關的心理研究資料⋯⋯成功打開具有抒發作用的對話，
將一件改變一生的事件個人化，為任何年齡活在喪母陰影下的女性提供指引與幫助。」——《出版者週刊》（Publishers Weekly） 「本書深刻改變了我的人生，也改變了我看待喪母這件事的眼光，讓我重新審視喪母的意義。荷波對此一課題的投入和將心比心的情懷，讓我立刻覺得自己不是那麼孤軍奮戰，並給了我莫大的勇氣以喪母的女兒之姿繼續前進。」——克萊兒・畢德威爾・史密斯（Claire Bidwell Smith），暢銷書《痛了，才知道愛原來一直都在》、《當焦慮來臨時》作者 「聰穎、勇敢、撫慰人心、充滿智慧，如果你或你愛的人面臨喪母之痛，《沒有媽媽的女兒》是一本不可或缺、啟迪人心的必讀之書。」——
雪兒・史翠德（Cheryl Strayed），《紐約時報》暢銷書《那時候，我只剩下勇敢》、《暗黑中，望見最美麗的小事》作者
張愛玲〈金鎖記〉接受現象研究
為了解決戀之四季紀念版 的問題，作者李盈 這樣論述：
本研究旨在探討張愛玲〈金鎖記〉在港台地區、歐美地區以及中國大陸地區 的接受現象，並以文獻分析法作為主要研究方法，梳理張愛玲〈金鎖記〉的特殊 性以外，更探討不同地區讀者對於該文本的「期待視野」是如何根據時代背景、 文化思想以及讀者本身的差異化，而延伸出不同的接受現象。本研究各章節依照地域作為區分。第一、二章旨在回顧張愛玲及其作品在過 去被接受的情形以歸納出特殊性，也透過在名家、評論家及大眾讀者所奠定的特 殊性上更進一步探討各地區的接受現象。第三章的研究地區為港台及歐美，港台 地區因為當時的許多政治形態，影響到讀者的閱讀習慣、思考脈絡以及對作品的 投射，歐美地區因為文化背景的不同，對於〈金鎖記〉
的接受角度也會有所差 異，故第三章以上述兩大面向歸納統整。第四章則以中國大陸為主，也因在爬梳 歷史資料時，中國大陸的接受情形與評論內容更為豐富，故本研究在處理該地區 時，更深入的探討〈金鎖記〉的美學，為作家及作品的接受狀況提供了更多面向 的資料。透過上述章節的梳理與探究在第五章作結。本研究意圖使張愛玲短篇小說 〈金鎖記〉在接受史上的資料更加全面，也透過不同地區讀者的接受現象了解相 異時代背景、文化涵養、意識形態下的期待視野會如何影響作家及作品的接受情 形，以提供文本在華人作家及作品中更多元的研究面向。