懶人生活的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列推薦必買和特價產品懶人包

給40歲後更好的自己

為了解決懶人生活的問題，作者堀川波 這樣論述：

　　★ 日本人氣繪本、圖文作家‧堀川波第一本自傳圖文書 　　書寫自己的故事，為所有40後的女人留下生命最美的禮物 　　★ 斷捨離+簡單生活的40歲的人生實踐版   　　突然改變很辛苦，先從做得到的一點一點開始 　　不論妳正迎向哪個年紀，終有一天，妳要從好太太、好媽媽的角色畢業。 　　40 歲以前，為了家事、育兒、婚姻和工作只能拚命往前衝。 　　40 歲以後，不再為了誰，一切只為了自己過得更舒服、更自在。 　　人生年歲中不斷累積的負載，都會消耗我們身心的能量。 　　重新養成40 歲後的新生活，幫自己身心徹底卸貨一次吧！   　　總有一天會倏地來到眼前的後半場人生， 　　先學會停下匆忙的腳步，

客觀地觀察自己。 　　等到那一天來臨時，妳就懂得迎接更自在的生活。   　　◎先從最重要的4個Check開始 　　Check1 一點一滴慢慢脫離「母親」這個角色→懂得對孩子放手，就是放自己自由。 　　Check2 現在的身體狀態如何呢？→進入40歲後的身體變化很微小，所以更要時時注意。 　　Check3 享受打扮、化妝的樂趣嗎？→打扮不是年輕人的專利，知道現在的自己適合什麼最重要。 　　Check4 每天都充滿好奇心嗎？→重拾活力從興趣開始，好奇心是一切活力的來源。   　　◎給還是少女的妳，從現在養成這樣的生活態度，面對未來更餘裕 　　提示1 三種顏色的色調整合，從空間中創造沉穩、安定的思緒

。 　　提示2 為體內換氣般的慢式腹呼吸，思緒和心靈都能變得更清晰。 　　提示3 不想出門也不想當宅女時，試著用#搜尋更多生活樂趣。  

懶人生活進入發燒排行的影片

創新技術應用於使用者導向之互動產品創意發想─以「軟性雙穩態顯示技術」之產品應用為例

為了解決懶人生活的問題，作者鄭茜文 這樣論述：

二十一世紀變化迅速的時代下，創新技術的發展腳步促使產品設計流程轉變為與傳統形態的產品開發不同的形式，設計問題越趨複雜、使用者經驗導向的設計需求卻益顯重要，因應此改變的設計方法與流程調整成了必須的課題趨勢。本研究選擇工研院開發之「軟性雙穩態顯示技術」為例，以使用者導向之產品設計構想展開方法探索改變傳統設計流程的議題、並發揮創新技術之優勢以增互動產品設計商品化的可行性。 研究透過現有文獻探討為理論基礎，首先為擬定創新技術適宜之互動產品構想設計策略與方法運用，藉由KJ法進行情報蒐集與分析，進而由專家焦點團體討論該創新技術之未來可行性並提供執行修正建議，透過情境劇本以導向使用者之創意發想與設計

實作，最終邀請業界廠商與設計專家分別評估互動產品之未來可行性及設計流程與方法的價值。研究之主要結論如下：(1) 藉由發散與收斂不斷循環重覆的設計方法可驅使創新產品設計之發想兼具廣度與可行性，並展現創新技術產品應用之優勢。(2) KJ法的導入有助於了解產品市場定位，而情境劇本分析有益於互動產品構想具體化，增進使用者與產品間的互動關係並發現其潛在價值。(3) 設計前期的相關研究與調查甚為重要，有助於創新技術之定位、定性、定質、定量分析，使其發展之產品擁有較高之完整性，使設計流程運作更順暢。(4) 設計流程需有彈性，產品設計階段中導入各領域專家的建議有助於創新互動產品概念的發散與收斂。

我在一個人生活：優雅懶人高手，30天30個微搞作

為了解決懶人生活的問題，作者一心 這樣論述：

作者簡介 一心 　　自小熱愛繪畫彩色的圖案，也愛追尋生活常識，並熱愛與狗為伴。 　　這些元素陪伴我的生活，簡單而豐腴；長大後，彩色的圖案化作生活的溫潤和熱情，查根問底化作科普追尋，與狗為伴化作生活的力量。 　　曾當時事記者十多年，走過突發直擊、走過國際時事，以及香港回歸的重要新聞現場；走過汶川大地震的頹垣敗瓦，也採訪過香港的大災難嘉利大火。記錄斷掉最後一線希望的悲情，記錄居民大難重逢的狂喜，每次都感恩自已只是記錄者。 　　因為沒能力挽救地球，只好面對現實試行環保生活，並不能認同一些好友的「深度環保」擠到屋企膠袋多過食物，我只好跳出來，實踐屬於自已的優雅懶人環保生活方式。

序 第一篇：一個人的多變空間 第1天：一個人的玄關 第2天：一個人何須縮入房 第3天：積木式搬家運動 第4天：爭取空間通風透氣 第5天：創造迷你流動中島 第二篇：一個人的廚房與伙食 第6天：無廚櫃廚房 第7天：一個人的柴火 第8天：一人的米缸 第9天：20分鐘有得吃的貓飯沅沅飯 第10天：一人好食材 第三章：一個人面對大強小強 第11天：一個人在屋內無小強 第12天：一隻窗一個蜂窩 第13天：自家方法防蚊防蠓 第14天：處理房子的怪生物 第15天：在地生活的牠和它 第四章：一個人的手作仔 第16天：春夏的發酵佳釀 第17天：秋冬牛奶酒和漬物 第18天：老媽子的糯米甜酒 第19天

：一個人的清酒手工肥皂 第20天：清潔家居環保酵素 第五章：一個人的保健 第21天：一個人面對我城流感大爆發 第22天：一個人小心變宅男宅女 第23天：一個人的潔膚大戰 第24天：一個人的失眠 第六章：人類滋擾篇 第25天：暫借一個人的空間 第26天：一個人的朋友迷你倉 第三章：一個人的驚魂和扔失 第27天：移除陰森森的夜 第28天：執屋安頓雜亂心情 第29天：一個人勿忘做貼紙精 第30天：今天事今天了   後記 序 豈！一個人住，沒大不了！     　　我很佩服機械人Wall-E在被遺棄的地球上，獨自收拾人類垃圾——勤奮和樂觀，渴望朋友但享受系統分類，回收和升級再造（upcycl

ying）。     　　「我一個人不寂寞，想一個人才孤單。」樂隊「哥哥妹妹」也這樣唱。     　　我認為現代人的生活，自有了忘我捽手機和煲碟，再加上Facebook和討論區後，單身、獨居或間歇性一個人住已沒什麼大不了！反正大伙吃飯也是抽離現場的手執smartphone各自捽。事實上，我也很久沒看到一個人住又埋怨孤單的文章了，反而發覺愈來愈多一個人住的朋友趕著回家享受獨自生活。     　　一個人住不寂寞不淒涼，著緊的反而是怎樣屋細細而住得stylish，有型有款。著緊的也是怎樣資源少少，勞動也少少，卻享受優雅的懶人生活。     　　一個人住，既然人丁單薄最多只有你和狗貓和幾盆花，又為什麼

要躲到房間工作，荒廢客廳？或者梳化已很久沒有人氣？有必要還要把廳和房的功能劃清界線嗎？房間可否更多功能，娛樂或打坐，簡潔開揚？     　　請問能像Wall-E那樣樂天環保兼善於分類，以及發現物件的趣味嗎？     　　其實，一個人住，不懂省時省功夫省錢也就算了，但千祈不要「一個唔該」變了社交不應症的宅男宅女，又或網癮人；一個人住，一個唔該腳痛才發現尿酸過高原來街口間茶餐廳已變了個人飯堂；其實，一個人住，最恨的是月黑風高沖涼時遇上你最怕的蟑螂，且還要是似足「異形」的花斑蟑螂，慘過見到斷尾四腳蛇和睜大眼似在對你笑的人臉蜘蛛，一個人擔心怕黑怕鬼怕小強，卻忽略了速食盒裏暗藏殺機的反式脂肪和山梨酸。

    　　其實，一個人住真的沒什麼不好，就算我城流感大爆發，就算親友算着你一個人住要把搬家雜物往你家裏塞；然而，你仍然掌握了前所未有的生活重組規則，像在地球上發現了另一個自己。     　　在我的一個人住的時光和空間裏，因為沒有人幫你收拾，我學懂了沒有廚櫃一眼找到所有東西的廚房，因為沒有人爭奪空間，我又學懂在廚房創立我的一人手作仔工作坊，因為沒有人分擔你下廚的美食，你又必需學懂煮一餐食三餐，煮三餐洗一餐……但為了令自己即使一個人吃也注重廚藝，也能吃到住家飯，吃到有營有機好食材，我學會做美味的簡餐和蓋盅飯。     　　記着吧，我一個人住的經驗是……灰暗的冬日無端升起愁絲萬緒，通明柔和可愛的燈

光將帶來一屋溫暖；在潮濕夏日一個人在除霉悶熱發火時，一窗綠色的盆栽花草將帶來一屋輕快；重組家具大功告成，飯桌後是可愛的矮書架，書架上是令人開心的水果和番茄，一邊吃飯隨手抽出你愛看的書和水果，你也會像我，感謝一個人住學會的獨居者居室設計、單人食材和單打獨鬥心靈雞湯，還有許多豐富而一生受用的生活技倆。     　　Wall-E最後回到重新種植樹木的地球，還有美女機械人為伴，算是有了小家庭；九龍佐敦道塔冷通書室的關俊棠神父曾說，他很佩服那些結婚的人，他們很厲害，因為他們面對很多問題，而單身如他，簡單很多。我當然知道關神父說的是家庭問題，然而，人世間許多事若先解決了家庭的基本起居飲食，就能減少家庭的煩

惱，有了和諧的基礎。這本書的一人生活技倆，掌握變通，不少都可以延伸至小家庭，說到底，我的所謂一個人住的技巧，回到最基本，仍只是生活的美感和藝術而已。 第二篇：一個人的廚房與伙食一個人吃飯，好好下廚，享受輕食，就是賺取人生的時間和健康，逐漸吃出個性和食緣。 導言   我是在一次考察山區小學的遊歷中，意識到吃的意義，扭轉了為追求一道美餚而役役營營，重新學習優雅簡潔的吃，並用心處理好一人伙食。   2008年，我到雲南及緬甸接壤的邊境西盟，跟隨香港NGO大地基金考察山區小學，該小學自家養豬種菜，但校舍破敗不堪，早建於五十年代。   此次往西盟，入山路遙遙，在等車的空檔，我們跟隨佤族人登山，沒意識

到他在領我們參觀族人的牛頭椿。初登森林小路，小徑通幽，流水淙淙，拐彎又拐彎，開始感到視野不尋常，山上開墾了一層又一層平台，隱約看到白骨纍纍，架在樹架木架上，遠看已心慌，沒料到這其實是為我的人生上了一次重要的綠色飲食課。   我向來有180度近視貪靚不載眼鏡，走得很近，才發現骷髏有兩個大眼洞和鼻洞，知道是水牛頭，通山豎立，愈高愈多。族人跟我說，每逢節慶必殺牛，寓意吉祥，顯示富強，鏢手與寨領袖在把水牛頭掛山上祭奉。   從骷髏椿下山，我們只管走着，無語，每個人都像默默地想着許多事情，我望望同行的慈雲法師，他也望望我，我就問，對骷髏牛頭的吃法如何看？他簡單的說了幾句，大意是，人們總是不滿足於簡單的東

西，就如做一條魚，本已很鮮美，但人類就是不停把魚變法，扭曲複雜的吃。   此行以後，有一段日子骷髏牛頭常在心間；常問：何以水牛如此壯烈死亡，才能成為人類的食物？我好像看到山裏隆重的祭祀與城市人的味覺崇拜，深遠相連。此行以後，我在吃方面明顯改變。   我開始參透吃根本就沒有完美，簡單適中就是最美味，過多追求，將因此而生而忙。綠色廚房就是珍惜食物本質，簡單地飲食也是尊重自然萬物的一種方式。   這以後，我的食材比以前簡潔，五味架上，常只得一兩種香草，學習以簡單食材一種香草煮出美味菜式，不再為每道菜奔波勞碌。 無廚櫃廚房   我認為最好的一人廚房，是什麼櫃也沒有，打破長期被櫃與抽屜主導，把空間交回給

自己。   我的無櫃廚房，只有食物架，一張工作枱，再加一個迷你流動中島（minikitchen island）。無廚櫃廚房，也是我在常常搬家的生活中，經驗過，實踐過，感到功能至強，打理至易。它具有四大優點如下： 1 沒有蟑螂沒有蟲蟻，因為根本沒有匿藏或遁世之櫃隙；

單身寓所之懶人生活哲學設計

為了解決懶人生活的問題，作者粘瑋仁 這樣論述：

從古至今，人們渴望懶惰的天性推動了人類物質文明不斷地進化，使人們能享受更舒適便捷的生活，若說「懶」是進步的原動力，亦當之無愧。本研究從研究者本身的居住經驗做出發，思考「懶」的本質。懶惰是天性，抑或環境所致？嘗試以環境-行為學的角度切入，鎖定單身寓所內的懶人族群為研究對象，以理解該族群所生活的場域如何與其惰性行為的產生及其思考模式相互影響，而後歸納出懶人偷懶的生活哲學，並探究其所面臨的生活問題，最後以該族群獨特的生活哲學及思維作為設計的手法，進行創作發想。本研究分成幾個階段來進行，第一階段，透過脈絡查訪（Contextual Inquiry）及訪談的方式，實地進入受訪者的居住場域拍攝記錄生活空

間的樣貌、生活模式及了解他們面對生活問題的應對方式，而後根據食、衣、住、行四個面向了解該族群看待事物的處世哲學，在第二階將訪談中萃取的口語資料進行歸納分析，先以KJ法（KJ Method）分析該族群在其單身寓所面對生活問題之漸進式生活態度：對住處之歸屬感高低影響其懶惰程度→對亂象產生麻痺心理→無為而治→憂患意識→隨機應變，在方法與目的鏈（Mean-End Chain）中抽離出該族群的內心需求並提出的五大設計方向，分別是：（1）創造新的收納空間，以提升生活質感（2）短時間快速整理獲得正面印象（3）能隨情境變換用途（4）提供趣味性、省力、有效率（5）一個人能力所及，第三階段，基於前面的研究撰述為立

基點，進行懶人生活之創作設計。最後產出三件生活產品，分別為《俄羅斯方塊床》、《L號、XL號懶人》、《懶人黑白拖》等因應單身懶人族群生活條件及收納空間的貧乏，強調能跟隨不同情境而變換功能的設計。並在畢業展覽後，針對每樣創作之缺失進行檢討與修正。 最後，透過本研究想訴說的是，懶並沒有甚麼不對，懶只是其中一種生活態度的選擇而已，可以懶得很邋遢，但透過設計的力量，人也可以懶得很有智慧、懶得很有品味!