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這兩本書分別來自重慶大學 和易富文化所出版 。

國立臺灣師範大學 設計研究所 蘇茂生所指導 李婉菁的 嘻哈品牌行銷之分析探討及創作 (2006),提出愛迪達帽子關鍵因素是什麼,來自於嘻哈文化、深入訪談、品牌行銷、問卷調查、街舞、街頭塗鴉。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了愛迪達帽子,大家也想知道這些:

山本耀司:我投下一枚炸彈

為了解決愛迪達帽子的問題,作者山本耀司滿田愛 這樣論述:

身處時尚圈數十年,無論世界潮流如何改變,山本耀司從未放棄自我,而這本親筆自傳《山本耀司:我投下一枚炸彈》正繼承了山本耀司這樣的風格,書中完全揭開了山本耀司的人生以及他的創作本質。   全書分為兩大部分,在第一部分裡,山本耀司回溯了自己無父的童年,出身于戰後單親家庭的他,毫不避諱地承認受到母親職業婦女身分的影響,認為女人最性感的時刻便是工作的當下。而他因此痛恨所有為了男人打扮的女人、痛恨讓女人穿著得跟娃娃一般,淪為附庸,甚至認為女人就應該穿著男人的服飾。除此之外,第一部分也談及了中晚年突然其來的婚姻與孩子,他論及周旋于女人之間的過往,毫不隱藏地說明男人心理。為讀者揭開他私生活神秘的那一面。  

第二部分則以更多的篇幅談論創作的本質。在這個篇章,山本耀司提到了如何傾聽布料的聲音,讓布料展現最自然的垂墜度,又如何判斷鈕扣的正確位置,以及衣領、衣褶的塑造方式。有趣的是,山本耀司提到設計師與打版師之間的微妙關係:他不對打版師描述自己的想法,避免打版師為了配合設計師,而喪失了變化的空間。   從山本耀司對於設計的種種論述,不但能夠見識到其設計天分及努力的痕跡,更呼應了時尚界對於他擅於善用布料的評價。而他忠於自我及對男裝與女裝的想法,讓本書成為從事設計與嚮往時尚者不可不讀的作品。   在本書中,山本耀司褪去“時尚大師”的面貌,展現一個毫不隱藏、赤裸坦誠的自己,也是所有亟欲瞭解山本耀司者應收藏之作

。   關於設計,山本耀司說: 音樂家或許會宣稱:“音樂是感性的。”可是為了被大眾認可,他在成名之前必須花上幾年,甚至數十年的功夫磨練技巧。服裝設計師也一樣,在他做出自己的東西以前,也必須全面吸收基本技法。說到底,即便是一條狗同樣也需要訓練。在淬煉成為志高氣滿的藝術家以前,扎實的基礎訓練是不可或缺的。   關於女人,山本耀司說: 很遺憾,對於那些善用性別魅力的女人,我感受不到一點性吸引力。我覺得反感。可是在瞥見工作婦女的當兒,我會意識到一股強烈的性興奮:她的後背,在她辛勤地踩踏縫紉機時,亦或是她的側面,當她心無旁騖地把針別在衣服上的時候。此時的我不但崇敬之意油然而生,或許也想著要助這些在社會中

求生存,努力工作的婦女們一臂之力。   關於男人,山本耀司說: 我喜歡挑惹或刺激那些不顯酷、不時髦的男人,可是我不下重手。相反地,我會利用所有我們這些無用之人都會不知不覺欣賞的心理詭計。雖然女人認為不值,不過男人就是喜歡賭博、遊戲這一類的東西。我佔用了男人這一部份天性的便宜,將注意力放在衣服無端的附加物,諸如扣洞和口袋這種細節之上。   關於家庭,山本耀司說: 只要是小孩都有過萬分可愛的時候,這彌補了他們令父母親一輩子煩憂的缺點。我決心要讓我的小孩快樂,最希望的莫過於我的小孩永遠不必問:“爸爸在哪裡?”我被這種感情的力量,這種無法控制,且根植於人世間最深處的感情的力量徹底淹沒了。   雖然這個

孩子是被迫懷上的,他身上卻有我的一部分。這個孩子裡面住著幼年時候的自己。 山本耀司(Yohji Yamamoto),1943年出生於日本橫浜。1966年,畢業于慶應大學法律系。1966年-1968年,在日本東京文化服裝學院學習時裝設計,獲裝苑獎,並得到去巴黎學習時裝的獎學金。1970年回到日本,一致活躍在日本時尚界。1972年成立個人工作室,並分別於1972年及1979年創立了Y’s for women 及Y’s for men。1988年,在巴黎開設時裝店。   1999年,為了回應實用風潮,山本耀司讓伸展臺上的模特兒從婚紗中拉出鞋子、外套、帽子、捧花、手套等,成為當年時尚

圈眾所矚目的焦點。2008年受到資金周轉不良與金融海嘯的影響,山本耀司宣佈公司破產。但很快地,2009年複又崛起,除了本身“Yohji Yamamoto”的品牌之外,他與愛迪達合作的“Y-3”系列,亦成為近年的代表之一。   山本耀司與川久保玲、三宅一生並稱日本時尚界的三駕馬車。同時也是20世紀80年代闖入巴黎時裝舞臺的先鋒派人物之一。從踏入服裝設計界開始,山本耀司便一直是突破傳統的。在日本的時候,他不願意如一般設計師一樣,做符合西方設計及女性化的服飾;來到巴黎發展後,他亦拋棄西方固有的緊裹的、包裝女性線條的路線,轉將日本和服垂墜式與纏繞式的美感添入設計中。他的設計不強調女性的線條,女裝有如男

裝,將身體線條隱藏於布料下;男裝則強調了不受拘束、前衛率性的特質。大量使用黑色亦是他的個人特色之一,於時尚界有“黑色魔術師”之稱。 1一個男人 淩晨3點的女人 家長日 虎魚蝦的腦 沒有殼的寄居蟹 杜鵑花與死亡 貼著我的心,挨著我的胃 早晨的咖啡 2一位藝術創作者 柿子果實的故事 人生劇場 偶然串聯的念珠 巴黎 黑星 摸金魚和沙丘之旅 哼唱這一曲獻給男人女人的歌 城裡的遊牧者 痛做了斷,互不相欠 暗號 種馬與創作性 年譜 殘影的反擊——松岡正剛

愛迪達帽子進入發燒排行的影片

#帽子收藏

哈囉大家~🙋
因為過年要到了想說把我全部帽子都拿出來整理
結果沒想到自己竟然有這麼多帽子哈哈
也算是個帽子控呢~~
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嘻哈品牌行銷之分析探討及創作

為了解決愛迪達帽子的問題,作者李婉菁 這樣論述:

嘻哈文化從70年代的崛起到如今成為一股文 化力量,它的影響力顯現在電影、時尚、廣告、運動…等領域裡。這股力量在台灣已潛移默化深入年輕人的生活環境中,有許多的人身上已有嘻哈特質或元素,但並不知自己就已是嘻哈風格,這種裝扮風格儼然成為年輕流行的認同與指標,而造就新的市場商機,能成功打造其嘻哈流行形象,勢必能抓住年輕消費市場。本文將簡略介紹嘻哈文化的歷史源流再分析探討嘻哈文化在台灣的現況再創造出模擬的嘻哈品牌。

王牌業務的365堂行銷課

為了解決愛迪達帽子的問題,作者李博宏 這樣論述:

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,服務生同樣以笑臉迎接,並詢問他們:「先生(小姐),請問您的粥裡要加一顆蛋還是兩顆蛋?」(詳細內容請見本書Lesson 269)