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公寓大廈管理條例逐條釋義

為了解決影印店 排版的問題，作者李明洲 這樣論述：

　　公寓大廈與集居地區，為台灣目前主要的居住模式，「公寓大廈管理條例」誠然與民眾居住生活息息相關。本條例牽涉公私法規定和概念，既深且廣，法律見解亦因時代和環境變遷而持續演進。本書為本條例各條文法律概念及其適用要件之「逐條釋義」專書，援引行政函釋及各級法院裁判頗豐；在條文解說上，以各類函釋、最高法院、最高行政法院見解優先；輔以高等法院、高等行政法院及地方法院確定裁判為據。法律見解之爭議，註明不同見解字號或出處；部分獨到見解，則摘錄其要。本書兼採「實例說明」方式，有助於初學者理解抽象法律概念及法律適用，盼供專業人士或一般民眾好讀而易懂。

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台灣寺廟中的「日本神明」──以義愛公信仰為討論中心（1923-2018）

為了解決影印店 排版的問題，作者黃若涵 這樣論述：

本研究以義愛公信仰為中心，從東石副瀬富安宮和新莊北巡聖安宮所在的地方社會與人群互動，探討國家和人民如何通過共同承認的符號體系——民間信仰——進行競爭與合作。本研究以1923年成神的日本警察──森川清治郎切入，用當代台灣案例，和過去以明清中國為主的民間信仰理論對話。藉由文獻和口述訪談的對照，我希望建構地方脈絡下行動者的邏輯，以此了解民間信仰如何成為他們和社會、國家互動的武器。供奉義愛公的富安宮，雖然是個偏僻的沿海漁村，從廟內供奉的神明類型，卻能看出副瀬地方菁英和神職人員對當下經濟和宗教中心的認知，如何使其成為東石一帶有影響力的廟宇。到了日治時期，面對強勢的殖民政權，1923年義愛公的造神運動讓

他們成功地挑戰日本當局，表達對警察的不滿，也讓更多人注意到他們。隨著戰後工業化趨勢，副瀨人在新莊，藉由義愛公形成跨地域的信仰團體──北巡聖安宮。這不僅給移民提供現實和情感上的支持，為了維持和擴大廟宇的影響力，北巡聖安宮廟委會在2000年主導義愛公返日活動，不但開啟全台日本神明回鄉進香的先河，更促成富安宮的廟宇轉型。

聖明極盛之世？：明清社會史論集

為了解決影印店 排版的問題，作者徐泓 這樣論述：

晚期傳統中國社會的明清時代， 是中國社會進入近代的前夕， 也是中國社會發展的過渡期。 社會性質非常複雜， 社會發展不平衡，新舊雜陳， 發展與守舊並生，繁榮與貧困共存。 　　以縱向時間論，明清社會一方面有其不同於前代的發展，呈現出變的新顏；一方面又有與前代没什麼不同的堅持，維持著不變的舊貌。 　　以橫向空間論，在同一時間內，不同的空間有不同的情況。全國有些地區，突破前代而有新發展，有些地區卻仍停滯而無進展。有些地區，城鄉社會繁榮，風氣奢靡；有些地區連城市社會都仍貧窮，風氣淳樸，遑論鄉村了。 　　要評價明清社會的歷史地位相當困難，有的史家認為明清是近代中國衰落的源頭，是中西歷史消長的關鍵

。有的史家則認為明清社會具備早期近代社會發展的因素，比同時代的世界其他地區來得進步和繁榮。 　　《聖明極盛之世？：明清社會史論集》書名乃借用宋應星「聖明極盛之世」的論斷加一問號而成，全書從社會經濟發展與社會風氣變遷、婚姻與家庭、移民與人口變遷、社會階層化與社會流動等幾個角度，來試圖論述明清社會的複雜性。  

漆作藝術應用於生活環境的創作研究

為了解決影印店 排版的問題，作者邱淑珍 這樣論述：

生活環境在大自然界的點綴之下，充滿五顏六色生氣盎然，藝術家以繪畫、雕塑或攝影等各種技術，試圖留住眼前最美好的記憶，也將各種仿生彩繪帶入生活空間，讓生活環境增添色彩。提醒大眾自然生態的美好，應該珍惜與愛護，才能真正讓生活環境更趨良善適合居住。自北歐風的家居系統連鎖店進駐台灣，帶動國人以簡易裝潢加上軟裝設計的觀念，注重色彩搭配及個性化的商品點化空間美感，已經漸漸讓大家接受，比起動則數十萬百萬的裝潢工程，在經濟負擔上，也較受年輕人接受與支持。加上時常更新的商品目錄以及賣場搭配範例的設計空間，讓消費者很容易依循案例規劃自己的居家天地，一方面減少配色的失敗，也降抵很多裝修費用。但相對的風格也較易淪為相

似模仿，缺少獨特性之慮。若能善用漆作藝術手法，簡單製作一些生活物件，或搭配一片專為居住者客製設計的牆面，既呼應居住者個性又能提升視覺美感，就會大大改變整體氛圍，很適合喜歡獨特品味與眾不同，但預算有限的客戶群。故本研究提出三點創作目的：1. 歸納分類及整理漆作藝術的材料、工具並分析各種施作技法與流程。2. 透過文獻整理及創作案例解說，讓使用者輕鬆學習，可自行DIY完成作品。達到美化生活環境的目的。3. 藉由生活環境上回收再利用的案例分析，落實環保4R概念，提升大眾對綠化愛地球與自然生態友善共生的思維。本研究第二章文獻探討，將為漆作藝術的歷史作一回顧整理，並且將常用的材料及工具歸納分析，以了解各種

施作流程、技法及工具的運用。第三章案例分享，透過實際案例瞭解漆作藝術在生活環境中的各種應用，及落實在環保議題上4R之再利用的案例分析。第四章以個人在生活環境中的創作及參加達人盃競賽之創作為例，傳達維護自然生態理念，倡導大自然的生態美學，最後提升大眾對愛護地球與自然生態友善共生的思考，創造地球最佳的生活環境。