平埔族英文的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦張隆志,林逸帆,石文誠,鄭螢憶,蘇峯楠寫的 致福爾摩沙套書(跨越世紀的訊號1+2) 和AnthonyReid的 東南亞史:多元而獨特,關鍵的十字路口(未來十年顯學,東南亞研究經典)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站小林村平埔族群文物館也說明:小林平埔族群文物館位於高雄市甲仙區是非常適合全家一起來旅遊旅行參觀的景點,歡迎學校進行環境教育教學研究參考。
這兩本書分別來自貓頭鷹 和八旗文化所出版 。
國立暨南國際大學 東南亞學系人類學碩士班 邱韻芳所指導 吳帷稜的 當代族群與地方認同的交織:一個平埔聚落的例子 (2021),提出平埔族英文關鍵因素是什麼,來自於族群認同、地方認同、社區總體營造、想像、經驗。
而第二篇論文慈濟大學 教育研究所碩士班 許育齡所指導 吳喜文的 阿美族語教師科技學科教學知識之現況探討及其運用能力發展之研究 (2021),提出因為有 阿美族語的重點而找出了 平埔族英文的解答。
最後網站平埔族文化展潘氏畫像跨海團圓 - 新唐人亞太電視台則補充:
致福爾摩沙套書(跨越世紀的訊號1+2)
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為了解決平埔族英文 的問題,作者張隆志,林逸帆,石文誠,鄭螢憶,蘇峯楠 這樣論述:
閱讀歷史,讓我們理解過去,定義自己是誰,史料則是通往歷史真相的道路 現今在尋找自我認同的路上,台灣史寫作再次進入繁盛時期。貓頭鷹《跨越世紀的信號》系列,計畫以一冊一史料,如書信、照片、地圖、公牘文書等,延攬新生代史家共同詮釋島嶼的新歷史。本系列已出版第一冊以書信為題的《跨越世紀的信號:書信裡的臺灣史》。第二冊以「日記」為主,從荷蘭時代到戰後時期,重新詮釋九個歷史片段。日記通常會反映記主當日的所記所聞,因此常可見一些特殊經歷和奇聞軼事,大至國際局勢,小到人際關係,各色各樣的豐富材料,為重新認識臺灣歷史提供不同的視角。 【跨越世紀的信號:書信裡的台灣史(17-20世紀)】 以「書信
」為題,從荷蘭時代到戰後時期,重新詮釋八個歷史片段。「書信」是過去人與人之間往來的重要媒介,既承載事件、記述當時局勢,更埋藏個人情感、認知與思想。舉例來說,從荷蘭長官的書信,我們得以回到近代初期北臺灣的族群活動,一探冰冷大王的神祕領域與淡水地區的禁忌之山。葉榮鐘寫給妻子的溫暖家書,反映日本時代追求民主之路是如何地艱辛曲折。兩張寄自菲律賓的戰時明信片,講述這些「為了國家」前往南方的台籍日本兵的戰時經驗,最後這些明信片也成了他們給家人的遺言。柯旗化是臺灣50年來最暢銷文法書《新英文文法》的作者,身處獄中,僅能收到孩子用注音符號寫來的家書,正是記錄白色恐怖時期拆散無數家庭的例證。 本書的八段歷史
,是個人的小歷史,也是描繪大時代的吉光片羽。這些留給後人的史料,不僅傳遞各時代的「信號」,更是一段段生動且充滿人味的「台灣故事」。因此,我們希望更正視史料的價值,以史料為憑,重新解讀臺灣史。書末特別收錄「史料解析與歷史寫作」單元,介紹各時代重要或遺珠史料,以及分析如何運用史料撰寫歷史,供歷史愛好者搜查史料和書寫歷史之用。 【跨越世紀的信號2:日記裡的臺灣史(17-20世紀)】 本書九篇日記出自不同背景的人物所有: 荷蘭人與原住民的黃金貿易:荷蘭東印度公司員工日記揭開神祕的東海岸原住民部落,傳說中的產金之地真的有大量黃金嗎?宛如格列佛遊記般大開眼界的經歷,背後又是由哪些商業利益驅
動? 林爽文事件中的利益盤算:轟動全台的林爽文事件,對某些人來說卻是翻身契機,原本從事走私貿易的鹿港林家如何藉此轉型為叱吒兩岸商界的知名商號? 清帝國統治下的歸化與圖謀:來自中國的清帝國官員,為何能識破「歸順天朝」的番人背後真正的目的,帝國的理番政策又能否順天應民? 馬偕眼中的清代臺灣:身為一名清代旅人,在旅店裡要和黑豬一起住,路上則有各種交通不便與危險。從馬偕博士的日記,一窺清代傳教狀況、部落生活,以及如何平安抵達目的地。 文武雙全的胡適之父:胡傳是清帝國治臺的末代官員,他的日記又記載了哪些官員日常、為官之道、仕途險惡,以及透露了哪些甲午戰前的政情? 反殖民運動裡的風暴:
一場因薪水不公而起的社內風暴,讓反殖民運動的指標媒體《臺灣民報》,即將面臨奪權風暴,甚至預告了臺灣民眾黨的內部分裂。 仕紳之妻不平凡的日常:林獻堂之妻楊水心,是日本時代的仕紳之妻代表,她的旅行與公益活動得以讓我們一窺當時上層社會婦女的生活。 卑南族青年Kelasay的戰地見聞:在帝國的號召下到了南方戰場,與反攻的美軍展開游擊戰,他的戰地見聞記錄了二戰最激烈的時刻。 戰後外省移民的落地生根:他們初來乍到,在臺灣經歷前所未有的新奇體驗,也感受到家鄉與此地的差異,他們的思鄉之情,以及身處異鄉所面臨的困境,都得依賴同鄉互助,才能在這塊新土地生存下去。 本書的九段歷史,描繪了個人歷史,也
傳達了時代的脈絡。書末還特別收錄「史料解析與歷史寫作」單元,介紹各時代重要或遺珠史料,以及分析如何運用史料撰寫歷史,供教學或歷史愛好者搜查史料和書寫歷史之用。
平埔族英文進入發燒排行的影片
2017年6月1日市政總質詢時,我在議場上除了確認捷運萬大線LG04站的站名為加蚋站外,也確認了公共藝術造景意象從與地方無關的金針花改為加蚋三寶,也就是麻竹筍、豆芽菜以及茉莉花。
事隔三年,隨著萬大線如火如荼地興建,地方上對捷運加蚋站的討論跟期許也跟著熱絡起來。公共藝術的意象除了當地名產外,應加上歷史縱深與文化廣度,因此今天我在議場上再度再做一次討論。防空洞、滑空機、輕便鐵道、印刷產業、廣照宮、雙園教會、聚福宮、玫瑰聖母堂等地方意象,在議場上提供給捷運工程局作為參考。
此外,捷運工程局將加蚋站的英文站名暫定為Jiala Station,但百年來加蚋人都是用平埔族語言Ka-la̍h-á來稱呼加蚋,所以我也請捷運工程局重新研議,用流傳百年的精準原文加蚋仔(Ka-la̍h-á)作為捷運加蚋站的英文站名。
當代族群與地方認同的交織:一個平埔聚落的例子
為了解決平埔族英文 的問題,作者吳帷稜 這樣論述:
摘要 本研究以埔里鎮東北角一個族群混居的平埔聚落-蜈蚣崙聚落為對象,其近年積極透過政府計畫資源,以平埔社區的形象躍入大眾視線。藉由社區各項活動、儀式、計畫,的田野觀察及深度訪談,探究當代族群混居中,族群與地方認同之間交織的現象與因素。 本文首先回顧了聚落人群組成之歷史。經歷日治到國民政府,至少三波大量外來人口的移入,村民因一致的信仰活動和生計方式形成了有相當日常基礎的共同體意識,族群對村民而言並非是日常中重要的人群區分。接著透過近幾年社區中具有族群表徵意義的—噶哈巫歌舞及番祖廟兩個例子,比較其前後台差異,指出其中許多參與者都並非族人,地方認同才是其參與動機。並且透過對社區近年推動族群文化
計畫歷程之分析,嘗試理解在混融聚落中推動族群文化事務之困難和機會。主事者以「用(族群)文化做社區」解釋其動機,也是其消化新的族群概念與人群區分焦慮的策略,故不能將當前動態視為單純的族群復振運動,而與多元文化主義下的社區總體營造更為相關。 本文以民族誌方法探討蜈蚣社區近年諸多族群事務動態中,地方上對於族群及社群邊界的畫定、認同的彈性、以及對於文化的認知與詮釋權角力。進一步總結出在地族群認同之特點,即混雜、異質、我庄意識先於族群。其中世代之間差異便在於,返鄉族青之認同較個人化並高度依賴「想像」;而年長者則更生活在傳統社會關係連帶中,傾向以自身「經驗」理解世界。並藉由「帶番祖回原鄉」之例子說明,庄
頭公共事務之共識與鄰坊互助之精神,是族群性元素能否成功整合進與地方認同之交集的關鍵。
東南亞史:多元而獨特,關鍵的十字路口(未來十年顯學,東南亞研究經典)
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為了解決平埔族英文 的問題,作者AnthonyReid 這樣論述:
——安東尼•瑞德(Anthony Reid)—— 東南亞史研究權威、亞洲版的布勞岱爾、 美國亞洲研究學會傑出貢獻獎得主 ★★台灣首次出版!東南亞史最權威經典,未來十年顯學!★★ ★★台灣版作者新序,找回台灣人身上的東南亞性★★ ◆ 弱國家性╳季風貿易╳多元性別╳外來文化挪用╳語言種族的多樣性 「東南亞」是超越國別史的大集合 是一塊多元而獨特、只能以「東南亞性」名之的 多元族群文明和濕熱叢林水域 東南亞何以成為「關鍵的十字路口」? 台灣位處十字路口的北大門,該如何與之交流? ■東南亞「不是中國,不是印度」,始終保持自己的獨特性 長久以來,東南亞
地區在它的鄰居眼中就十分獨特,中國人稱之為「南洋」,印度人稱它為黃金之地「蘇瓦納德維帕」(Suwarnadwipa),阿拉伯人將它稱為「爪哇」,歐洲人則稱其為「更遠的印度」或「超出恆河的印度」。 由此可知,東南亞一直都是有著無窮多樣性的獨特區域——它有特殊的環境,包括濕熱的季風氣候、密集的叢林、廣泛的水系,還有火山和海嘯等周期性的自然災害。由於地形的破碎和水域的隔離,人群相互連結的方式主要是透過海洋而非陸地,使得東南亞沒有整合並統治廣大疆土的大帝國。一直到十九世紀初,外人眼中的東南亞依然是個連貫一致的整體,尚未形成民族國家的概念。 現代東南亞的基因庫與語言庫大多來自北方的中國,宗教
與書寫文化則是來自西邊的印度。但是這兩個巨大鄰居的文明對東南亞的影響是有限的,東南亞「不是中國,不是印度」,它始終保持著自己的獨特性。也由於東南亞位處東亞人南下及西方人東來的交會之地,隨著伊斯蘭文明及歐洲文明的進入,各種文明因地理、氣候、貿易等因素於此地邂逅、交匯和衝突,創造出多元燦爛的東南亞文化,使其終成關鍵的十字路口。 ■從無國家、弱國家到民族國家,看東南亞的千年轉變 東南亞地區最早的社會具有強烈的「無國家」(stateless)性。無國家的人們以採集、狩獵和遊耕為生,小心翼翼與更具階級性的王權展開貿易和交流,防止自己被其併吞。這種無國家的性質在東南亞的陸地區(如:今日的緬甸、
泰國和寮國和中國境內雲南等地),被作者稱之為「佐米亞」(Zomia,即高地生活)。 在十九世紀西方民族國家的概念進入前,東南亞的國家概念並不強,可以用「弱國家性」來形容,其中兩種代表的政權形態為:「納加拉」(nagara)和「內格里」(negeri)。前者「納加拉」於第十至十三世紀之間宰制著東南亞大陸區,例如吳哥、蒲甘以及爪哇島的滿者伯夷,它們自視為文明的焦點和神聖王權的中心,依賴水稻耕作取得穩固的糧食來源。後者「內格里」則是十五世紀持續到十七世紀商業時代的主宰者,類似港口城市國家,最著名的有麻六甲、馬尼拉、汶萊……等,因位於航運樞紐而興起,是一系列以海洋貿易為基礎的小型政體,接待國際貿
易商可說是它們存在的根本理由。 至於形塑現代東南亞民族國家的關鍵期是十九世紀上半葉,在此之前,東南亞地區除了區分大越國與中國的疆界之外,並無其他的固定邊界存在。隨著歐洲民族主義的進入,東南亞被納入了一個新的世界體系,荷蘭、英國、西班牙/美國、法國在這片區域上畫定邊界,現代化教育的引入,逐漸形成國語及國族的概念,導致民族主義獨立運動。現今的東南亞各國,便是在二戰後的民族國家獨立潮裡如雨後春筍般形成的。 由此可知,現今東南亞的民族國家、國族語言和邊界是近兩百年的產物。這段期間,在東南亞人生活之中,國家、民族與宗教的重要性變得越來越高,造成了原本是一個整體的東南亞的破裂與分歧。在回顧千年
的東南亞史時,便不能用已知的現代邊界來描述,否則會進入歷史的誤區;也因此,本書作者瑞德便使用島嶼或集水區等地理單位,詳細論述東南亞從無國家、弱國家、到民族國家的複雜歷程。 ■只有理解「東南亞性」,才能看懂東南亞諸國的歷史和本質! 如何保持「多樣性」與「獨特性」兩者之間的平衡,向來是東南亞的挑戰所在;本書正是以「關鍵的十字路口」為基準,橫跨上古至現代兩千年的幅軸,以探尋東南亞地區的多樣性與獨特性。假如我們用最少的詞彙描述何謂「東南亞性」,那就是:環境、性別和弱國家性。 ◎「環境」——指的是東南亞所處的濕熱氣候、季風吹拂的土地,以及板塊交界處不穩定的地質條件 在遠洋航行依賴
風力的帆船時代,每年風向固定交替的季風,對東南亞的海洋航行十分有利,進而成為全球商貿發展的搖籃;由於位處板塊交界處的不穩定地質條件,為東南亞帶來了火山爆發的災難、人口周期性減少,以及因火山灰的覆蓋而產生的稻作文明等特點。 透過日漸精密的定年技術,人們發現巨型火山噴發會導致全球氣候的短期波動,因此瑞德認為東南亞的環境影響是世界性的,東南亞劇烈的火山噴發往往是全球小冰河期的罪魁禍首。正是這樣的獨特環境,造就了東南亞物種和文明的多樣性,這正是東南亞的獨特性之所在。 ◎「性別」——指的東南亞歷史上的女性曾享有人類社會最大的自主性 在經濟方面,東南亞夫妻的財產是由雙方共同持有,各自有經
濟自主性。東南亞人認為應該由女性控制家庭的金錢收入並進行理財,女性的財產權有足夠的保障。因此,東西方貿易商人要和當地女性締結短期婚姻以取得貿易代理權。 東南亞女性的強勢地位,也導致了男性發展出獨特的性服務,以及多元的、跨性別的文化。即使儒家、伊斯蘭教、佛教、基督教將外來的男性主導模式帶進了東南亞,這種性別關係依舊維持某種東南亞的獨特屬性。直到十九世紀殖民主義進入,當地女性的地位才因此下降。 ◎「弱國家性」——指的是東南亞社會不存在統一的中央政府,沒有發展出官僚國家 高地無政府主義一直是東南亞的特質,然而他們依舊發展出自己獨特的文明,例如自給自足種植水稻的「納加拉」,和位於轉運
樞紐成為貿易港口的「內格里」。東南亞文明也因為缺乏政府的箝制而更有活力、更加平等、更重視貿易、更加多樣性。 ■東南亞性獨特而多元,東南亞史將成為未來十年的顯學 本書作者安東尼•瑞德是國際上研究東南亞的第一人,他的研究不是從決定歷史的所謂大事件出發,而是注重環境、地理和普通人的日常生活等年鑑學派的研究方法,因此有「亞洲的布勞岱爾」之稱。此外,瑞德堅持全球史的研究視角,印度、中國、伊斯蘭、近代歐洲的力量在這個關鍵的十字路口相遇、交織和互相影響,正是東南亞在全球史中的重要特徵。 目前台灣出版的東南亞相關主題以國別史居多,且偏重民族主義視角。要探討長達一千三百多年的東南亞通史,若只依
賴殖民主義和民族主義的視角,將無法洞悉東南亞的本質;這是因為東南亞直到十九世紀末才出現所謂的「政治體制」,到二十世紀中葉才出現「民族國家」。 本書便是首部全方位、多角度分析東南亞的多樣性和獨特性的權威之作。行文上不以單一的時間線從古敘述至今,而是分為氣候、貿易、宗教、政治、人文等不同主題深入研究;不同時代所側重的描寫主題也不盡相同,甚至在不同的時代裡,東南亞的大陸區、半島區和群島區幾大區塊之間並非相互接續,有時可能會互相重疊,更能呈現東南亞地區乃至於東南亞史的多元獨特之處。 ■位處十字路口的北大門,台灣是泛東南亞文化的一部分 十七世紀以來,隨著大航海時代的開始,台灣再次涉入東
南亞的海洋網絡。作者就特別指出,台灣島乃是一個龐大語族──南島語族的誕生地,「如果沒有台灣,就不會有東南亞的語言地圖」。 台灣歷史的弱國家、強社會特質非常類似東南亞,事實上,台灣原本就是東南亞文化的一員——台灣社會文化底層的東南亞性非常醒目,不僅僅表現為原住民的南島語言,閩南族群也是泛東南亞文化的重要承載者。此外,台灣和東南亞國家一樣,都位在太平洋火環帶,地震與地熱活動相當活躍,原住民的文化十足珍貴,同時也瀕臨消失的危機,這是因為南島語族原住民在自己的國度當中也一樣被殖民者當成了少數族群。 一直到現代,台灣與東南亞各國都曾向對方學習,但台灣看待東南亞社會的歷史和未來的視角仍舊「從北
向南看」,以陸地思維看海洋世界,甚至出現抱持經濟殖民主義的新南向政策;作者瑞德便強調,「看東南亞,由南往北看的觀點至為重要」——對台灣讀者來說,東南亞絕非只是表層的新南向政策,而是應該透過東南亞看清自己的過去和未來,才是海洋國家台灣與東南亞正確的連結方式。
阿美族語教師科技學科教學知識之現況探討及其運用能力發展之研究
為了解決平埔族英文 的問題,作者吳喜文 這樣論述:
摘 要隨著教育科技應用越來越普及化,在教學場域中應用創新多元的教學模式,已然成為了現代的教師在專業成長和發展主要的關切議題。正如教育部在2008年所公布的「中小學資訊教育白皮書」所述説的,二十一世紀的教師不只是應當具備專門領域學科知識(Content Knowledge)與專業教學知識(Pedagogy Knowledge),更當具備應用科技提升教師學習成效的能力(Technology Knowledge)。考慮到當今的教師因應資訊科技發展趨勢,應該具備科技學科教學知識(TPACK)的需求,本研究以阿美族語教師為研究對象,研究的目的包括:一、 探討阿美族語教師對科技學科教學知識的了解情形
。二、 分析阿美族語教師對科技學科教學知識的運用情形。三、 依據阿美族語教師對科技學科教學知識的了解與運用情形,提出未來族語教師專業發展的建議。本研究採用立意調查及訪談法進行,研究工具包括:訪談大綱、問卷。資料處理的方法,則將訪談結果滕做逐字稿後,依照研究問題進行分類,亦針對相關文獻進行文件分析。研究結果顯示族語教師會運用專題研究來強化自己的族語認知專業科技知能、會依據課程綱要備課與設計、鼓勵規劃親子共學族語活動、持續進修以及檢視教學內容和盡量參加研習。在缺乏族語學習環境的情況之下,教師的專業知能應持續提升、應該營造原住民族語之學習環境、語言復振的急迫性必須關注、族人們仍須努力保存部落的語
言、族人的族語能力值得關切,鼓勵考取族語認證。關鍵詞:阿美族語、阿美族語教師、阿美族語領域科技學科教學知識
平埔族英文的網路口碑排行榜
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#1.臺灣記憶Taiwan Memory - 國家圖書館
宜蘭縣、民間傳說、日治時代、漢人、熟番、生番、族群邊界、平埔族. 英文關鍵詞. Yilan County;Taiwan Soutokufu;Han Chinese;Shu fan;Sheng fan;Ethnic distinction. 於 tm.ncl.edu.tw -
#2.台灣光華雜誌2021年12月號中英文版: 國家公園幕後英雄
壽山所在城市高雄,舊名「打狗」,因當地盛產刺竹,所以被平埔族馬卡道族稱為「takow」,漢人取諧音為打狗,因此,壽山早期的名字為打狗山。直到日治時期,當時總督府認為打狗 ... 於 books.google.com.tw -
#3.小林村平埔族群文物館
小林平埔族群文物館位於高雄市甲仙區是非常適合全家一起來旅遊旅行參觀的景點,歡迎學校進行環境教育教學研究參考。 於 xiaolin.khcc.gov.tw -
#5.台灣光華雜誌2019年5月號中英文版: 創生風潮‧在地發聲
此後數年教區拓展並不順利,一方面漢人族群與平埔族間的衝突衍生出對教會的仇視,教堂遭放火與奪產,土埆教堂更因地震而震垮,但外籍傳教士仍篳路藍縷地逐步發展萬金 ... 於 books.google.com.tw -
#6.平埔族平埔族|中国語|中文|日本人|日文 - Chinese Word
平埔族平埔族 |中国語|中文,日本人|日文|英語|英文|説明します|話します|スペル|發音|翻訳します|意思|意味/Pingpu または瓜先住民/「平原部族」の民族 ... 於 www.chineseword.org -
#7.平埔族的英文
English version · 平埔族的英文. 汉语> 英语, 英语> 汉语. Keyboard. 汉语; 英语. 平埔族 · Formosan aborigines who submitted to Chinese rule and learned to ... 於 englishdictionaryonline.org -
#8.蔡英文承諾跳票原民:把平埔族當傻瓜? | ETtoday政治新聞
總統蔡英文8月1日向原住民族道歉,其中承諾會在9月30日,也就是今天之前,檢討相關法規,讓平埔族身分得到應有權利和地位。不過截至目前都未公布此訊 ... 於 www.ettoday.net -
#9.大武攏及馬卡道/聯合國早已准許以「台灣原住民巴宰族」身分 ...
原民會表示,為落實蔡總統今年8月1日承諾「檢討相關法規,讓平埔族身分得到應有的 ... 各政黨代表出席,最後僅民進黨派代表列席,蔡英文也是唯一一位承諾推動平埔正名 ... 於 nicecasio.pixnet.net -
#10."生番tshenn-huan/tshinn-huan" - 臺灣閩南語常用詞辭典
1.清代對未歸化臺灣原住民的稱呼,與熟番、平埔族相對應。2.形容蠻橫不講理的人,但有歧視原住民之義,應避免使用。例:你誠生番呢!講袂聽。 於 twblg.dict.edu.tw -
#11.台灣光華雜誌2017年2月號中英文版: 一路南向‧佈局大馬
(向陽提供)《發現老台灣》(Pioneering in Formosa)一書所載,平埔族母親抱著襁褓中的幼兒的照片(約翰.湯姆生John Thompson攝)為本,試圖刻寫台灣平埔族的悲哀。 於 books.google.com.tw -
#12.內湖早期的居民-里族社 - 荒野保護協會
當時還有獵頭習俗,清朝年間,平埔族的土地差不多落入漢人的手中,清朝當時有個政策叫做以番制 ... 但那時並沒有帶紙,只好趕緊隨便撕一張牛皮紙,用英文拼音記錄。 於 home.sow.org.tw -
#13.看見平埔:臺灣平埔族群歷史與文化特展 - 國立台灣歷史博物館
1980年代末期,許多當代平埔後裔努力推動各自族群的復名、正名與文化復振。平埔後裔們開始重新凝聚各自的族群意識,大聲地告訴臺灣社會大眾,「平埔族」不是一個學術名詞, ... 於 www.nmth.gov.tw -
#14.平埔族群 - 原住民族委員會
因此,自17世紀始,平埔族就面臨族群文化認同與抗爭、消失與保存的危機。 有關平埔族群的人口統計,最早見於荷蘭時代的戶口調查表,當時的總數大約在4-6萬之間。 於 www.cip.gov.tw -
#15.台南縣西拉雅族分佈簡介 - 國立東華大學原住民民族學院
不論平埔族群分法如何,居住於台南縣市的西拉雅族肯定是台灣島歷史上最早接觸外來民族的原住民,也是人口最多、勢力、文化最強的平埔族群。 人類學家為研究方便,又將西拉 ... 於 b015.ndhu.edu.tw -
#16.目前台灣人有多少是平埔族後裔?正反推論告訴你 | 健康跟著走
由於地緣上濱海的 ... ,台灣原住民族居住分布圖、平埔族遷移地圖useful map of Plain aboriginal peoples (assimilated aboriginals)。 十九世紀平埔族人的四大遷徙。 於 info.todohealth.com -
#17.平埔族意思- 拼音 - 三度漢語網
平埔族 的意思 ... 泛稱原居平原地帶的原住民族群,包括噶瑪蘭族、凱達加蘭族、雷朗族、道卡斯族、巴則海族、巴瀑拉族、貓霧捒族、邵族、和安耶族、西拉雅族等族群。 於 www.3du.tw -
#18.平埔族英文翻译 - 趣词词典
1. 辞典涵盖了14个山区部落和平原部落(低地)平埔族的原住民母语。 It covers the mother tongues of 14 indigenous mountain tribes and the Pingpu plains (low-lying ... 於 www.quword.com -
#19.蔡英文向原住民族道歉四年承諾整理 - 焦點事件
平埔族 身份地位部分,行政院政委林萬億於2016年10月邀集專家學者討論後,表示將以修正《原住民身分法》的方式處理,主要做法為在《身份法》中認定的原住民 ... 於 eventsinfocus.org -
#20.滅絕的語言如何重生?平埔族西拉雅語的復興 - 報導者
這天,是蔡英文允諾要提出辦法讓平埔族群得到該有的權利與地位的日子。萬家屬於平埔西拉雅族(Siraya),為了復活已被國際認定「滅絕語言」的西拉雅 ... 於 www.twreporter.org -
#21.《原住民身分法》修正—平埔原住民獲正名 - 行政院全球資訊網
為具體落實蔡英文總統重視原住民族權益與發展的政策理念,行政院於106年8月17日通過了由原住民族委員會擬具的《原住民身分法》修正草案,增訂「平埔原住民」為原住民 ... 於 www.ey.gov.tw -
#22.落實平埔族權益蔡英文續推原轉正義 - 工商時報
落實平埔族權益蔡英文續推原轉正義 ... 總統蔡英文29日主持「總統府原住民族歷史正義與轉型正義委員會」第3次委員會議,她在會中表示,近期推動許多原 ... 於 ctee.com.tw -
#23.108國中歷史1上L3 Quiz
Play this game to review undefined. 臺灣西部平原地區早期有許多平埔族人居住,當時臺南地區的平埔族是下列何者? 於 quizizz.com -
#24.【 Tjuku 蔡英文總統,您了解就職典禮對原住民的傷害嗎? 】 紙 ...
當司儀說到臺灣原名「大員」原本是來自平埔族的部落,這段話並不精確,但真正對族人的打擊是來自下一秒:當演出提到臺灣有阿美族、排灣族…… 等16 個族群之時,當族人 ... 於 zh-cn.facebook.com -
#25.大潤發
大潤發網路購物提供進口食品、沖泡飲料、3C家電、零食點心、居家生活等線上購物商品優惠,大潤發網路首購會員、限時特賣眾多優惠量販價網路直購送到家,大潤發網路購物 ... 於 www.rt-mart.com.tw -
#26.平埔族 - 華人百科
平埔族 ,指的是居住在台灣平野地區的"原住民族",在學術分類上屬于"南島語系民族",是"台灣原住民"的族群之一。"平埔"兩個字,就字面的意思而言,就是"平地"的意思;" ... 於 www.itsfun.com.tw -
#27.「平埔族」正名一張表帶你看台灣原住民族 - 蘋果日報
總統蔡英文去年8月1日向原住民道歉,承諾將讓平埔族身分得到應有的權利與地位,行政院會昨通過《原住民身分法》修正草案,除了現行「山地原住民」與「平地 ... 於 tw.appledaily.com -
#28.【沒有名字的人】尋找我的平埔祖先 - 天下雜誌
直到大三時,認識了一個花蓮阿美族的學長,他也是一樣很開心地跑來問我:「你是原住民嗎?」我的回答讓他失望,但他仍堅持要我回去調查自己的身世。我心想 ... 於 www.cw.com.tw -
#29.「我們一直都在」:蘭陽平原上的噶瑪蘭族 - 芭樂人類學
原民會的「平埔族群聚落活力計畫」,開啓了中央政府固定每年提供經費補助 ... 你可能知道,2016年,蔡英文總統選在8月1日「原住民族日」當天,以總統 ... 於 guavanthropology.tw -
#30.從新港文書看古早的平埔族 - 賴永祥長老史料庫
這個連英文系的孩子都看不懂的新港文書,究竟長成什麼樣子? ... 漢人與平埔族混居的情形漸趨普遍,影響之一是外來語(閩南話)融入西拉雅族社會生活,呈現在新港文書 ... 於 www.laijohn.com -
#31.臺南市政府原住民族事務委員會-臺灣原住民 西拉雅族
西拉雅族屬原住民平埔族群中的一族,主要有新港、蕭壠、目加溜灣及麻豆等四大社, ... 西拉雅族人為回復原住民身分迄今,已持續奔走20多年,2016年8月1日蔡英文總統在 ... 於 web.tainan.gov.tw -
#32.台灣法律史上的原住民族:作為特殊的人群、地域與法文化 ...
非平埔族的原住民族被稱為「蕃族」,包括住在蕃地的蕃地蕃人與住在普通行政區域的平地蕃 ... 英文摘要:, For a long time, indigenous peoples lived alone in Taiwan ... 於 www.lawbank.com.tw -
#33.重塑台灣平埔族圖像
平埔族 概說. 平埔族與原住民本定眉於相同的民族,但原住民多居住在高山,過薯固有的生活,較慢受強勢異文化的侵擾:平埔族則因居住在平地,被漢人同化,語言、生活早巳 ... 於 www.taiwanus.us -
#34.110 學年度第1 學期文化與自然資源學系臺灣文化碩士班葉春榮 ...
臺南平埔族專題研究. 課程名稱(英文). Course Title(English). Seminar on Ping Pu Aboriginal Tribes. 學分數/時數. Credit Hours. 於 ecourse.nutn.edu.tw -
#35.平埔族調查旅行:伊能嘉矩〈台灣通信〉選集(台灣調查時代2 ...
書名:平埔族調查旅行:伊能嘉矩〈台灣通信〉選集(台灣調查時代2)(典藏紀念版),語言:繁體中文,ISBN:9789573292371,頁數:320,出版社:遠流,作者:伊能嘉矩 ... 於 www.books.com.tw -
#36.落實原民轉型正義議員促再次開放平埔族資格登記 - 台灣好新聞
蔡英文總統昨天向「原住民族」道歉,原因之一是,日本時代的同化和皇民化政策,以及1945年之後,政府禁止說族語,導致絕大多數的平埔族語言消失。 於 www.taiwanhot.net -
#37.平埔族調查旅行:伊能嘉矩〈台灣通信〉選集 ... - MoMo購物
曾擔任英文教師、外國駐台機構職員。在工作之餘,從事登山、台灣南島諸語族文化、古道、遺址探勘研究,長達五十年之久,為國內 ... 於 www.momoshop.com.tw -
#38.關係到立委席次保障,平埔族正名陷爭議| 風傳媒 - LINE TODAY
行政院即將提出《原住民身份法修正草案》,將以增列「平埔原住民族」身份的方式,落實總統蔡英文承諾讓平埔族群得到應有的身份與權利的政策。 於 today.line.me -
#39.充滿政治考量的平埔族正名修法 - 國家政策研究基金會
為落實蔡英文總統的競選政見,行政院原民會原本已在去年(105年)10月,就提出《原住民族身分法》修法草案,惟公布後平埔族團體反彈甚大,不得不暫緩 ... 於 www.npf.org.tw -
#40.歷史圖像中平埔族的建築(Architecture of Pingpu Tribes in ...
透過文獻資料及歷史圖像的蒐集,本論文的重點在於探討早期平埔族建築構造的形式,進而解析竹材及其他材料使用、榫卯類型及使用方式,藉此解析早期平埔 ... [ 英文摘要] 於 www.tipp.org.tw -
#41.平埔族 - 海词词典
海詞詞典,最權威的學習詞典,專業出版平埔族的英文,平埔族翻譯,平埔族英語怎麼說等詳細講解。海詞詞典:學習變容易,記憶很深刻。 於 dict.cn -
#42.新北市立圖書館
閱讀大解禁!由於今年疫情緊張,為幫助學童用閱讀「書」壓,新北市立圖書館明(111)年寒假規劃以「癒見閱讀」為主題辦理系列 ... 於 www.library.ntpc.gov.tw -
#43.給潘大和先生與平埔朋友們的信 - 隨意窩
我知道謝德謙長期以來關注平埔族問題. 我知道張麗盆, 萬淑娟,謝德謙, Jasonpan等人英文都很好. 我個人英文也還可以. 以前做事的時候, 很多人在旁觀, 在排擠與 ... 於 blog.xuite.net -
#44.[問卦] 平埔族只剩血統,沒有文化語言惹算滅絕嗎at Gossiping
安安~~~各位鄉民好喔~~yo~yo~yo~ 我yo~弟啦~~yo~ 就是這樣啦美國尼哥雖然語言都講英語但4有自己的文化&族群認同說反觀台灣平埔族頂多只有血統、基因 ... 於 bwall.amassly.com -
#45.牽手平埔特展三個族群的美麗風景 - TCnews慈善新聞網
文化部長李永得表示,「牽手平埔:臺灣南部西拉雅族、馬卡道族、大武壠族文化特展」緣起於總統蔡英文主持之「總統府原住民族歷史正義與轉型正義 ... 於 www.tcnews.com.tw -
#46.蔡英文承諾跳票原民:把平埔族當傻瓜? - 天天要聞
總統蔡英文8月1日向原住民族道歉,其中承諾會在9月30日,也就是今天之前,檢討相關法規,讓平埔族身分得到應有權利和地位。不過截至目前都未公佈此訊。 於 www.bg3.co -
#47.平埔族語 - 訂房優惠報報
平埔 母親和小孩,原作由英國攝影師約翰·湯姆森1871年攝於木柵(現高雄內門),該區多數族人現以西拉雅族為族群認同。平埔族群(TaiwanesePlainsIndigenousPeoples), ... 於 twagoda.com -
#48.最新工作職缺 - 104人力銀行
遠端工作. 完全遠端 部分遠端. 確認 取消. 科技園區. 竹科工作 中科工作 南科工作 內湖科工作 南港科工作. 確認 取消. 外語. 英文 日文 韓文 西班牙文 於 m.104.com.tw -
#49.談平埔族蔡總統:不應迴避族群間爭議 - Tvbs新聞
總統府原轉會委員會議今天登場,總統蔡英文說,她知道平埔族群對土地權、參政權的訴求,可能引起一部分現有原住民緊張,但原轉會不應迴避族群間爭議, ... 於 news.tvbs.com.tw -
#50.平埔族權利回復總統:客觀需求與資源調配 - Rti 中央廣播電臺
總統蔡英文29日在總統府,主持「總統府原住民族歷史正義與轉型正義委員會」第3次委員會議,將討論平埔族群回復身分和權利議題。 於 www.rti.org.tw -
#51.【歷史探秘】有唐山公也有唐山媽揭密清代台灣原漢通婚真相
恢復平埔族(分布在台灣西部平原、台北盆地的原住民)的身份與權利,是蔡英文過去參選時的政見,她還於2016年向原住民道歉並承諾「會讓平埔族身份得到 ... 於 www.hk01.com -
#52.南科考古館「牽手平埔- 馬卡道族、大武壠族文化特展 - 文化部
文化部長李永得表示,「牽手平埔:臺灣南部西拉雅族、馬卡道族、大武壠族文化特展」緣起於總統蔡英文主持之「總統府原住民族歷史正義與轉型正義 ... 於 www.moc.gov.tw -
#53.為保障平埔族權利林萬億:將速修《原住民身分法》 - 三立新聞
行政院指出,蔡英文提出的各項承諾皆已有具體成果及進度,例如總統府已設置「總統府原住民族歷史正義與轉型正義委員會」,由蔡英文親自召集並與原住民族各 ... 於 www.setn.com -
#54.平埔族;高山族;南島民族發源地;台灣國家母語;台語 - 社團法人 ...
社團法人台灣風險管理服務協會標誌以台灣為主體,採用台文(Tâi-ôan Hong-hiám Kóan-lí Ho̍k-bū Hia̍p-hōe)、英文(Taiwan Risk Management Service Association)、 ... 於 www.trmsawin.org.tw -
#55.建構平埔原住民族權利體系諮詢座談會平埔族群發言踴躍
這場座談會吸引近百位平埔族代表參加,並踴躍表達訴求,對修法提出建言。 為落實原住民族權利宣言,民族自決及自我認同之原則,蔡英文總統於104年8月1 ... 於 www.taichung.gov.tw -
#56.臺灣平埔族群歷史與文化」國際展計畫
此國際展覽的辦理不啻是一項考驗,除了得整合國內、外對於平埔族. 群議題的研究資源之外,亦得和 ... 本館本來已有中文及中、英文對照之CR 表(Condition Report,文物. 於 report.nat.gov.tw -
#57.國泰世華銀行
信用卡暨預借現金之各級別循環信用年利率為6.75%~15%(依本行信用評分制度定期評估,循環利率之基準日為104年9月1日)。預借現金手續費:預借現金金額乘以3%加上新臺幣 ... 於 www.cathaybk.com.tw -
#58.政院修法為平埔族正名,等了20年的族人卻覺得像「次等原住民」
總統府發言人林鶴明回應指出,行政院會順利通過《原住民身分法》修正草案,這是落實總統蔡英文去年向原住民族道歉時,對於尊重平埔族群自我認同的承諾,更 ... 於 www.thenewslens.com -
#59.「打狗」為何變成「高雄」?「高雄」到底是什麼意思? - 薰風
「打狗」是平埔族馬卡道(Makatau)族的語言,意思有可能是指竹林。 明治時代的打狗郵便局位於哨船頭,當時繪葉書上的打狗英文拼音為TAKU。 於 www.kunputw.com -
#60.清代平埔族土地流失原由新探楊克隆*
本文旨在探討平埔族土地流失之原由,除針對舊說加以整理,並企圖透過對史料 ... 6 吳瀛濤,《臺灣諺語》(臺北市:臺灣英文出版社,1975 年),頁207。 於 ir.lib.nchu.edu.tw -
#61.[問卦] 平埔族只剩血統,沒有文化語言惹算滅絕嗎- Gossiping板
安安~~~各位鄉民好喔~~yo~yo~yo~ 我yo~弟啦~~yo~ 就是這樣啦美國尼哥雖然語言都講英語但4有自己的文化&族群認同說反觀台灣平埔族頂多只有血統、基因 ... 於 disp.cc -
#62.【精選書摘】 觀看台灣史的另類視角《雙堂記》 - 人間福報
除了傳播福音,他們為了保障信徒生命財產的安全而大費苦心。昔日,緊鄰萬金教堂周邊而居的百姓,基本上多屬平埔族。由於客家族群持續由外圍向大武山邊墾殖 ... 於 www.merit-times.com -
#63.【問答】凱達格蘭族英文。第1頁 - 旅遊台灣
... 點擊查查權威綫上辭典詳細解釋凱達格蘭族英文怎麽說,怎麽用英語翻譯凱達格蘭族,凱達格蘭族的英語例句用法和解釋。 ,凯达格兰族(Ketagalan)为台湾平埔族原住民 ... 於 travelformosa.com -
#64.YLib 遠流博識網
體硬人也能做的伸展操,2週見效!:跟著日本奧運復健教練這樣做,筋骨不僵硬,身體不痠痛,降低體脂肪,提升代謝循環,給你好氣色!的詳細內容. 於 m.ylib.com -
#65.平埔族_百度百科
平埔族 ,指的是居住在台灣平野地區的“原住民族”,在學術分類上屬於“南島語系民族”,是“台灣原住民”的族羣之一。“平埔”兩個字,就字面的意思而言,就是“平地”的意思 ... 於 baike.baidu.hk -
#66.平埔族群- 维基百科,自由的百科全书 - Wikipedia
平埔族群(Taiwanese Plains Indigenous Peoples),过往称之平埔族,是对台湾原住民分类管理所使用的称呼,对应的另一称呼为高山族;后随著学术界、文化界进一步 ... 於 zh.wikipedia.org -
#67.平埔族 - English translation – Linguee
これは平埔族の伝 統文化を守り、シラヤ族の宗教信仰と漢民族の民間信仰を融合するという文化的意義があるほか、人々 に 平埔族 文 化 を理解してもらうために行われてい ... 於 www.linguee.com -
#68.平埔族 - 中文百科知識
平埔族 ,指的是居住在台灣平野地區的“原住民族”,在學術分類上屬於“南島語系民族”,是“台灣原住民”的族群之一。基本信息中文名:平埔族漢語拼音:píng pǔ zú類別:少數 ... 於 www.easyatm.com.tw -
#69.終結平埔血統論的流言 - 知乎专栏
而,臺灣的原住民語言,包含所謂的平埔族語,這個集合名詞內所包含的語言,是 ... 成為弱勢低階語,現在甚至難以找到當時英文文獻,是英語的黑暗期。 於 zhuanlan.zhihu.com -
#70.到底真相是什麼?蔡英文在府內道歉,但府外守夜吶喊的原住民 ...
蔡英文總統代表政府向原住民族道歉,立下許多原住民轉型正義的目標, ... 蔡英文宣布在今年9月30日之前將檢討相關法規,承認平埔族的身分,使其得到應 ... 於 www.cmmedia.com.tw -
#71.鄭成功滅族式暴行-平埔族大屠殺 - WTFM 風林火山教科文組織
平埔族 大屠殺鄭成功滅族式暴行幾乎所有來臺的外來政權....都會先做的一件事-"屠殺"大肚王國台灣曾有個本土的政權:「Tatutum(大肚)王國」。台灣自古. 於 wtfm.exblog.jp -
#72.由蔡英文總統在會中的開場白表示,「認識不同族群的歷史文化
總統府原住民族歷史正義與轉型正義委員會日前討論平埔族身分及權利回覆議題。蔡英文總統在會中表示,行政院已經將『原住民身分法』修正草案送到立法院審議,接著要面對 ... 於 www.lawtw.com -
#73.平埔族之漢化--臺灣埔里平原之研究- 月旦知識庫
謝繼昌,在本文中筆者假定兩種客觀狀況預定了埔里平埔族漢化的發生, ... 挾其文化優勢,隨著人口的增加,經濟勢力的擴大,逐漸反客為主,終於同化了平埔族。 英文摘要. 於 lawdata.com.tw -
#74.平埔語言都沒了? 921地震,竟震出這群語言都還活得好好的 ...
噶哈巫族與眾多平埔族群一樣同為台灣的原住民族群,原本生活在今日豐原以東的淺山地區(現今新社、石岡、東勢一帶)。東與泰雅族相接、西與巴宰族為鄰。 於 www.matataiwan.com -
#76.蔡英文:不能迴避平埔族的土地權、參政權 - 新頭殼Newtalk
總統府原住民轉型正義委員會今(29)日下午召開第三次會議。主持會議的總統蔡英文致詞時說,隨著平埔族人的身份回復,後續的權利,例如傳統領域、保留 ... 於 newtalk.tw -
#77.原住民族歷史正義與轉型正義委員會
2016年8月1日「原住民族日」,蔡英文總統代表政府,首次就400年來臺灣原住民族承受的 ... 四百年以來原住民族與平埔族群各時期之土地內容、範圍、意義、遷徙史及與其他 ... 於 indigenous-justice.president.gov.tw -
#78.16族英文的推薦與評價,FACEBOOK、YOUTUBE、PTT
16族英文在關於「原住民」與「原住民族」的用法的幾點說明- Facebook 的推薦與評價. 所以我們才會說,檢核小組這麼一改,就只 ... 原住民英文介紹 · 鄒族 · 16族平埔族 ... 於 hotel.mediatagtw.com -
#79.臺灣原住民族圖書資訊中心電子報第158期
... 英文的tattoo即是音譯tatu而來。在臺灣,擁有紋身文化的族群有泰雅、賽夏、排灣、魯凱、鄒及卑南等族,另外像是馬卡道等平埔族群也有紋身習俗,但都已失傳許久。 於 epaper.ntu.edu.tw -
#80.回應平埔族正名政院將修原住民身分法 - Taiwan News
原民會表示,為落實總統蔡英文8月1日承諾「檢討相關法規,讓平埔族身分得到應有的權利和地位」,已初步盤點原住民族權利法規約有272種,並將接續依照 ... 於 www.taiwannews.com.tw -
#81.面對平埔族,蔡英文的挑戰
這些如今已經被漢化的平埔族,他們的祖先跟目前獲得承認的原住民族一樣,都曾遭受土地被剝奪、文化被裂解、以及國家公器施加的暴行等等不幸;那麼為何目前 ... 於 ketagalanmedia.com -
#82.提三大訴求平埔族群爭身分認定
原民會主委夷將‧拔路兒回應,將依照蔡英文選前政策,尊重平埔族群自我認同權。(慈濟大學傳播系專任講師潘朝成噶瑪蘭族:我們應該依照憲法(增修條文) ... 於 titv.ipcf.org.tw -
#83.2022 特殊符號、各類符號表→ ℃ ① ...
各種英文字母 常用特殊符號 ᴀ ʙ ᴄ ᴅ ᴇ ғ ɢ ʜ ɪ ᴊ ᴋ ʟ ᴍ ɴ ᴏ ᴏ ᴘ ǫ ʀ s ᴛ ᴜ ᴠ ᴡ x ʏ ᴢ A B C D E F G H I J K L M N O ... 於 lovefree365.pixnet.net -
#84.政府修法承認平埔各族人的原住民身分,蔡英文:歷史正義的展現
蔡英文在會議致詞時便說,行政院已經把《原住民身分法》修正草案送到立法院審議。未來在法律地位上,平埔各族的族人,將會正式回到原住民族的大家庭。「 ... 於 www.storm.mg -
#85.斯卡羅與蔡英文血統 - 奇摩新聞
日治時期戶籍在種族欄中,已經註明是否具有原住民身分,「熟」是指平埔族、「生」是指高山族。 於 tw.news.yahoo.com -
#86.平埔族生活文化 - Lisolanche
平埔族 文化臺灣的原住民屬於南民族,可分為二大支系,一支是大家熟知的高山九族,另 ... 原住民族, 總統府, 蔡英文, 山地原住民, 平地原住民, 原住民正名, 平埔族正名. 於 www.lisolachece.me -
#87.台灣光華雜誌2017年9月號中英文版: 舌尖異域‧文化融合
西拉雅族是台灣平埔族的一支,17世紀荷蘭人文•鄧慧純圖•林旻萱版面設計•王敬勛位在台南市新化區九層嶺的綠谷西拉雅園區,是西拉雅文化協會創辦人萬正雄的住所, ... 於 books.google.com.tw -
#88.平埔族 - Websaru線上字典
平埔族英文 翻譯: 平埔族[píng pǔ zú] Pingpu or Pepo indigenous peopleethnic ..., 學習平埔族發音, 平埔族例句盡在WebSaru字典。 於 tw.websaru.info -
#89.第壹章、序論
英文 的詞意中,常將”Autonomy” 與”Self –government”的概念混為一談也經常. 互為使用。若將此二者加以析之,其 ... 深且互動較為頻繁的原住民,一般通稱為「平埔族」。 於 rportal.lib.ntnu.edu.tw -
#90.平埔族正名法制化蔡總統指示政院超前部署 - 中央社
總統蔡英文今天表示,平埔族正名議題在立法院一直難以達成共識,若大法官會議完成釋憲,將有助於解決問題;在此之前,請行政院先邀各界共同思考平埔族 ... 於 www.cna.com.tw -
#91.因「非法」而「無法」?平埔族身分恢復與族語搶救之艱難
恢復平埔群族的身份與權利,是蔡英文總統在2012年與2016年參選時的政見,而蔡總統更於2016年8月1日的原住民族日道歉內容中,具體提到:「自外來者進入 ... 於 opinion.udn.com -
#92.蔡英文:下一個改變是回復平埔族身分- 政治 - 中國時報
蔡英文總統主持「總統府原住民族歷史正義與轉型正義委員會」第3次委員會議,總統致詞表示,下一個即將發生的改變,就是平埔族群身分的回復。 於 www.chinatimes.com -
#93.台灣光華雜誌2020年4月號中英文版: 從土地長出音符
再說一段平埔族故事因著北投與美術館的聯繫之深,「北投」開始成為大眾認識美術館的重要符碼。換言之,想了解不一樣的北投?不妨就走一趟鳳甲。譬如近期正展出的「尋找刺 ... 於 books.google.com.tw -
#94.平埔族 - 台灣回憶探險團
平埔族 ; 2016 年05 月20 日 · 原住民 ·, 平埔族, 族群融合, 蔡英文 ; 2016 年05 月06 日 · John Thomson ·, 母親, 西拉雅 ; 天主教 ·, 萬金聖母聖殿. 於 www.twmemory.org -
#95.平埔族身分回復蔡總統:不會迴避挑戰 - 好房網News
蔡英文總統昨天主持「總統府原住民族歷史正義與轉型正義委員會」第三次委員會議,對於平埔族恢復原住民身分後的權力和資源分配問題,蔡總統坦言高度 ... 於 news.housefun.com.tw -
#96.立院外靜坐平埔族人爭「遲來的正名與尊嚴」
從11月13日開始,原住民平埔族人萬正雄與童素英夫婦北上至立院外靜坐, ... 西拉雅文化協會理事、原轉會平埔族南區代表萬淑娟表示,2016年,蔡英文 ... 於 www.coolloud.org.tw -
#97.政府修法承認平埔各族人的原住民身分,蔡英文:歷史正義的展現
蔡英文在會議致詞時便說,行政院已經把《原住民身分法》修正草案送到立法院審議。未來在法律地位上,平埔各族的族人,將會正式回到原住民族的大家庭。「我們都知道,平埔 ... 於 www.performancemanagementreview.org -
#98.陽明山地區族群變遷與古文書研究 - 營建署
研究報告摘要(中英文):, 摘要關鍵詞:族群關係、平埔舊社、古地圖、古 ... 陽明山地區平埔族相關文獻資料整理本研究計畫逐一清查陽明山周邊地區清代 ... 於 www.cpami.gov.tw -
#99.吉貝耍(Kapas-au)聚落之研究(1904~1976) - 國立成功大 ...
論文頁數:, 220. 中文關鍵詞:, 聚落研究、平埔族、吉貝耍、實質環境、社會空間. 英文關鍵詞:, P'ing-p'u tribes、village study、socio-space、Kapas-au ... 於 etdquery.lib.ncku.edu.tw