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寫給兒童的世界歷史16：時空博物館.舊與新

為了解決尚順育樂世界美食的問題，作者陳衛平 這樣論述：

★文化部金鼎獎最佳兒童及少年圖書獎 ◎結合108課綱理念，培養孩子核心素養最佳歷史讀物！ ◎從地球起源到當代事件，培養世界觀和全球視野！ 　　《寫給兒童的世界歷史》是一部由國人立場出發、屬於現代人的世界歷史。時間上，從地球起源寫到當今二十一世紀事件；空間上，從世界古代文明四大搖籃寫到當今全球發展的最新現況；內容上，介紹世界各大洲的政治變遷、科學發展、文學藝術、宗教信仰、環保、地理、國際局勢等課題，更新增了許多切合當代生活的內容，諸如於全球肆虐的新冠肺炎疫情、造成龐大損失的澳洲森林大火、未曾因為時間流逝而消褪的種族歧視問題等等，呈現具體完整的世界史輪廓。 　　這是一部培養創意的世界歷史。

本套書透過圖表，提供孩子快速掌握、吸收、整合訊息的能力；經由精心構作的文字、插畫、地圖等設計，潛移默化訓練孩子的邏輯力、藝術美感。 　　第十六冊　時空博物館．舊與新 　　遊覽各洲，穿越古今，猶如踏入時空博物館。 　　從人類發明的器物與藝術思考——人類文明從哪裡來？該往哪裡走，又要怎麼去？ 　　縱觀人類社會今昔變遷，不同地區，不同時代，不同的問題與想望——手握前人地圖，由此步上新的道路。 　　本冊清楚繪製了五大洲地圖，並標明了世界各國，用美麗的野生動物、花鳥蟲魚、歷史古蹟……等各種圖案，勾勒出五大洲的物產與特色，讓孩子可以不費吹灰之力，一目了然，了解各地的人文風情，在腦海中留下一個深刻印象。

此外，從人類的食衣住行育樂各種需求著手，對傳輸工具的演進、交通工具的躍升、武器科技的研發、服飾美感的追求，以及藝術文化的追求，做了一個總結式的梳理與探究。身為二十一世紀的人類，可以回首看看我們的這個世界，從茹毛飲血到美食佳餚，從石器弓弩到核子導彈，從獸皮保暖到美麗華服……我們人類的進步，隨處可見，也隨時可聞。常常聽人說：「我們是最幸運的一代！」是的，我們要珍惜祖先的庇佑與前人的努力，才能留下這麼多可貴的文化寶臟，也才能讓我們繼往開來、邁開大步，生活在這個「美麗的新世界」。 本書特色 　　一、歷史現在進行式： 　　新增切合當代生活的內容，諸如新冠肺炎疫情、澳洲森林大火、種族歧視問題、再生能源

、人工智慧等課題。 　　二、112則世界歷史人事物： 　　涵蓋十二年國教八大學習領域，主題包括世界文化、科學、藝術、宗教、政治、國際局勢等，多元且切合時事；搭配上千張彩圖、文物照片及生動的文字介紹，讓歷史「活」起來。 　　三、108新課綱最佳延伸學習： 　　經由精心構作的文字、插畫、地圖，潛移默化訓練邏輯力、陶冶藝術美感，透過圖例，培養孩子快速掌握、吸收、整合訊息的能力，提升三面九項素養力。 　　四、「核心思考．以古鑑今」延伸思考： 　　每個單元的結尾，特別設計「核心思考．以古鑑今」延伸思考專欄，提出或反問與現代生活經驗相關的問題，訓練孩子以史為鑑，拓展孩子思考的深度與廣度。 　　五、

時間和空間圖解歷史： 　　每冊附有該時期「世界大事年表」，搭配「歷史重磅事件」，加上第十六冊的世界地圖，時間與空間並重，圖解世界及中國文明進展，建構全方位歷史地理觀。 專業推薦 　　王秀蘭／臺北市東湖國中國文科教師暨圖書館閱讀推動教師、109年臺北市閱讀推手個人獎 　　余遠炫／少年小說作家 　　何冰冰／新北市三鶯區國際文教中心講師、樹林國小閱讀思考帶領人 　　林行健／臺灣動漫創作協會理事長 　　康玉琳／國中歷史教師 　　陳慧玟／臺北市龍門國中圖書教師 　　黃啟清／臺北市建成國中校長 　　張志全／臺南市松林國小校長 　　張美蘭(小熊媽) ／親職、繪本作家 　　楊美伶／康橋國際學校新竹校區校長

　　鄒敦怜／兒童文學作家 　　鄭翔榛／基隆市明德國中社會科教師、教育部閱讀磐石獎閱讀推手個人獎 　　歐陽秀幸／臺北市立螢橋國中校長 　　蔡宜岑／高雄市民族國中歷史教師、學思達核心講師 　　鍾兆晉／新北市永和國中校長 　　謝哲青／作家、知名節目主持人 　　謝鴻文／林鍾隆兒童文學推廣工作室執行長 　　謝金魚／歷史作家 　　蕭秀緞／南投縣閱讀理解社群教師、南投縣三光國中教師 　　(按姓氏筆畫列名) 得獎紀錄 　　★文化部金鼎獎最佳兒童及少年圖書獎  

尚順育樂世界美食進入發燒排行的影片

數位時代韓國文化想像的在台形塑與傳播──以社群平台為例

為了解決尚順育樂世界美食的問題，作者葉靜潔 這樣論述：

近年來「韓流」的崛起與影響所及遍部全球，其數位媒體時代下全球資訊可以零時差的流通亦是關鍵之一，無論是食、衣、住、行、育、樂等各方面，讓韓國文化的再譯都有驚人的擴散效應。又數位時代驅使下，網路社群已發展出一套與閱聽人的雙向互動模式，並且也已成為現代人的人際關係與商業活動等的延伸。 本文以Facebook、YouTube和IG三個熱門的數位平台為研究範疇，探討數位時代下的韓國文化在台轉譯現象。首先在第一章介紹研究背景、動機，第二章針對YouTube平台上的不同身分別的YouTuber拍攝韓食相關「吃播」影片時，是否會呈現閱聽人對韓國都會生活想像、紓解現代人情感孤獨與生活感和商業模式的信任感。第

三章則以Facebook平台上的韓貨賣家為主，探討韓貨賣家或不同身分別的Facebook網紅在的社團、粉絲專頁上是如何再現的是對韓流時尚、「歐爸」與「歐膩」和韓國生活感的想像。最後第四章透過時下最夯的IG限動、貼文和「＃」的註記韓國文化相關用語或地點，觀察在年輕人間如何以主動展演自的形式轉譯自我熱中的韓流文化、形成迷群並且一同分享韓國相關訊息，凝聚成年輕世代的韓國迷群力量。最後於第五章進行上述討論的總結。

人在大唐怎麼活？食衣住行、當官、做買賣、搞外交，定居唐朝的必備指南

為了解決尚順育樂世界美食的問題，作者侯悅 這樣論述：

吃牛犯法？結婚只能在晚上？當官做十休一？ 商人不可考科舉？留學生住行都免費？女人撐起半邊天？ 大唐盛世跟你想的不一樣，為什麼唐朝人這樣生活？那樣工作？ 不掌握生存寶典，在大唐行走容易處處碰壁； 怎麼吃、怎麼穿、怎麼當官、怎麼攢錢...... 上一堂最有趣的大唐文化課！   陳俊強（台北大學人文學院院長） 敏鎬的黑特事務所（人生自古誰不廢作者） 聯合推薦 「想到青樓玩耍，有錢還不夠，你得有過人的才情」 「想在長安討生活不容易，一不留神包你吃上官司」 「吃喝玩樂四大學問，慾望太高，小心傾家蕩產」 「提著一大袋的錢沒用，想買房可不是誰都可以」 「大唐瓷器、絲綢和文化驚豔全世界，全靠留學生和遣唐使

」 「律法森嚴，不同級別人物犯罪，待遇可不同」 「女子白胖不虛胖，肥而不膩，豐腴的時尚」    大唐，絕對是一個氣勢恢宏、風姿綽約、口碑極佳的閃亮時代。在這裡百姓們有著很多和我們不同的生活習慣和規則。大到宵禁、市坊、城市規劃；小到裝修規則、禮儀講究、吃穿、規矩繁縟，稍不留意就可能觸犯大唐法律。  作為經濟文化中心，吃喝玩樂少不了。大唐年輕人有自己的玩法，這裡沒有Line，但不缺段子手；沒有電腦遊戲，卻可呼朋引伴行酒令；沒有籃球棒球，但可騎馬射箭打馬球。順便一提，在大唐時尚圈裡，得克制你的購物慾，進口的、國產的應有盡有，分分鐘傾家蕩產。  從基本的社會常識開始，延伸到政治、軍事、經濟文化、外交、

娛樂、時尚潮流等諸多方面：唐代的戶籍制度，唐代婦女的職場生活與時尚觀，唐代與周邊國家的交往……用輕鬆幽默的解讀方式，呈現出現代人眼中的大唐。 [更正後] RTF 編輯器, description_html編輯器工具列文件 作者簡介侯悅畢業於中山大學翻譯學院，現居古城西安，是一個想活在盛世大唐回憶中的小小翻譯工作者。閒時寫作，忙時翻譯。喜歡用輕鬆幽默的方式看待歷史。過去的人如何吃飯穿衣，社交打扮，這不該是沒有情感的文字描述，而是更大程度投入其中的一場旅行。希望能從更有意思的地方切入正題，讓興趣做我們每個人的歷史老師。 前言 第一章  唐朝雖好，社會常識必不可少 直呼其名不禮貌，說話找

竅門——稱謂俚語 吃牛肉犯法，雞肉不算葷——飲食 絢麗錦袍，豈是一個「豔」字了得——服飾 買東西曉得用什麼錢嗎？——錢幣 動不動就跪拜一下，久跪還算失禮——禮儀 這裡不用蹲地，是個有椅子的時代——家具 晚上切忌「夜生活」，小心被抓走——宵禁 電視裡都是騙人的，街上根本沒商鋪——坊市制度 大唐有「社區」，家門對街算犯法——百姓住坊 「裝修」不由己，小心衝撞大人物——居室制度 手握「暫住證」，大唐來去很自由——戶籍制度 大唐結婚規矩多，六個步驟不能錯——婚俗   第二章  大唐政壇深幾許 「武林風」曾經風靡一時——前期崇武 鬥酒詩百篇，文官忙升遷——中期崇文 當官工資有多少，聽完你就被嚇跑——薪

資體系 想要當兵吃糧，你需要知道「府兵三衛制」——府兵制 律法森嚴，大唐法律有一套——法律 「整肅綱紀、察舉百官」，看誰有這膽——御史制度 唐朝官員的假期與退休——致仕與官假 專題：輝煌的書法 第三章  金錢、寺院和房產，唐朝的經濟與生活 瓷器與織品，真正的玩家在這裡——古玩市場 錢到哪裡都是寶，貨幣知識不可少——貨幣政策 歌姬妖嬈，「娛樂公司」忙得不亦樂乎——青樓妓院 佈施、質庫、無盡藏，獨特的經濟實體——寺廟經濟 房地產高利潤高風險，唐朝投資需謹慎——房地產業 櫃坊與飛錢，銀行的雛形——金融業 第四章  那些年，大唐這樣搞外交 跟隨高僧去取經——文化交流 啟稟皇上，出事了，出大事了—

—邊疆爭端 阿倍仲麻呂等在大唐國子監的學習生活——留學生 向唐朝學習，日本工匠「百人」使團——遣唐使和僧人 吾家有女初長成，不遠萬里，出嫁了——公主和親 外域單於，朝中官，四方外朝皆子民——設都護府 定期朝拜唐皇，香料寶馬進貢來——藩屬國制度 你來我往做買賣，產品交流以文治外——貿易外交 第五章  藝高人膽大，科技文教全拿下 研究不經科學，就得懂點技術——科學技術 生災害病不要怕，唐朝醫術名天下——醫學 誰能不為這樣盛大而虔誠的佛禮所感化——佛教文化 讓廣場舞「低頭」的大唐舞樂——音樂與舞蹈 當詩人遇到士兵，當浪漫遇到現實——詩歌 畫中有詩與濃濃西域風情——美術文化 唐裝和漢服裡邊的講究——

服飾 吃點好的很有必要——主食文化 唐朝宴會規矩多，皇帝「請客」別錯過——宴請文化 言傳身教標準高，成才路上彎路少——子女教育 樂棋書畫舞與律令詩詞及刺繡——女性文化 專題：楊貴妃與玄宗那些「陽春白雪」詩舞往事 第六章  唐朝好風尚，娛樂風俗「高大上」 武將宣威沙漠，文臣馳譽廟堂——文武合一 在大唐，酒要能喝，茶要會喝——飲酒品茶 一年假日近百天，獨一無二，熱鬧非凡——假日習俗 專題：「高富帥」與「白富美」們的聚會遊戲 第七章  重磅推薦：大唐的女人，輕易動不得 呼風喚雨，唐朝職場女人的魅力——女帝武則天 韋后亂政，女人的政治野心——殺夫攝政 膽敢「袒胸露乳」的大唐女性——社會地位 夫妻

可談判，女家不坐，各離之——離婚 大唐那些才女——女子從文 繁冗複雜的妝容與「豐腴」時尚——女性風尚 專題：那些令男人們神魂顛倒的女神都長什麼樣？  吃牛肉犯法，雞肉不算葷—飲食大唐居民吃的東西雖然沒有現在這麼豐富多樣，但飲食算得上是製作工藝精良、口味多變、風格獨特了。唐朝有很多你從未嘗試過的食物，他們正等著刷新你的味蕾，更新你的食譜。資深吃貨，坐擁西域美食大唐文明吸引周圍國家的注意，許多異國人士選擇來到大唐定居。為了在這裡生存，很多人選擇經商，賣自己釀的酒、自己烙的餅。大唐的外交官們亦時常帶回許多本土沒有的植物種子，引進許多新食物的烹調方法。隨著時間的推移，唐朝食物種類越來越豐富，口味

也越來越多樣化。來自西域的美食很多，首先你要嘗一嘗百姓口頭點讚給好評的胡餅。就像我們現在喜歡的燒烤和奶茶一樣，唐朝的胡餅攤非常多，隨處可見。胡餅就是燒餅，包肉餡的，外層撒著芝麻。這可是唐朝百姓強烈推薦的小吃之一，方便攜帶而且價格親民，在市場裡面就可以買到。如果你不想吃胡餅，可以去嘗嘗饆饠。饆饠有各種樣式，蒸的烤的任君挑選。還有長安最流行的餡料：豬肝、羊腎、蟹黃等，聽起來都很誘人，吃起來更讓人回味無窮。唐朝星級飲料要數西域的葡萄酒了，價錢有點高，但很美味。天然葡萄釀製，無添加劑、無農藥，而且色澤豐富。作為資深吃貨，酒足飯飽之後再來點水果吧。這裡的水果種類很多，卻沒有電視電影中看見的芒果、火龍果等

，但葡萄、桃子、西瓜、石榴都可以見到，唐朝本土的梨子、棗子、柳丁、櫻桃、梅子等也是不錯的選擇。不能吃牛肉，牛是第一生產力在唐朝，牛是不能被宰殺的，儘管這裡商業發達、科技進步，社會發展仍需倚靠農業。大唐的農民們勤勤懇懇地在田地裡勞作，他們沒有使用機器耕種，只能一人一牛面對肥沃的土壤。牛可以犁地，可以拉車，牛就是動力；沒有牛的辛勤勞作，哪裡有唐朝農業的蓬勃發展，所以唐朝律法明文規定「不能宰牛」。不能吃牛肉無需沮喪，你還有很多選擇，天上飛的、水裡游的、地上跑的……這些都可以吃。唐朝雖然禁止殺牛，但並沒有保護野生動物的說法，除了牛肉，其他肉都是可以吃的，如獐肉、鹿肉、豬肉和羊肉等。

咖啡廳的商店氛圍、情緒體驗及知覺價值之相關研究─以Yasumi Café為例

為了解決尚順育樂世界美食的問題，作者施幸儀 這樣論述：

本研究旨在探討Yasumi Café顧客的商店氛圍、情緒體驗及知覺價值等變項之關聯性。本研究採用問卷調查法，以便利抽樣方式於2018年11月17日至11月21日，針對到Yasumi Café消費之顧客為研究對象，共發放300份問卷，有效回收292份問卷，有效回收率為97.3%。問卷主要內容涵蓋顧客屬性、商店氛圍、情緒體驗及知覺價值等部分。以SPSS22.0版統計軟體進行資料分析，採用描述性統計分析、信度分析、項目分析、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、Pearson相關分析、多元迴歸分析進行統計檢定，研究結果顯示：1、受訪顧客以女性、21-30歲、專科(大學)院校、已婚、服務業、每月所得20

,000元(含)以下、居住於中部地區、同行夥伴為家人親戚、停留時間一小時以上、來店次數2～3次居多。2、商店氛圍構面平均值以「設計因素」同意程度最高；情緒體驗構面平均值以「愉悅的」同意程度最高；知覺價值構面平均值以「聲譽」同意程度最高。3、不同顧客屬性在商店氛圍、情緒體驗及知覺價值上具有顯著差異性。4、商店氛圍對情緒體驗具有顯著正向影響。5、情緒體驗對知覺價值具有顯著正向影響。6、商店氛圍對知覺價值具有顯著正向影響。7、情緒體驗在商店氛圍與知覺價值間具有部分中介效果。根據研究結果，進一步提出建議，希望能提供給Yasumi Café日後發展之經營模式參考。