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這兩本書分別來自無雙多媒體 和無雙多媒體所出版 。

國立臺灣大學 音樂學研究所 山內文登、鄭芳婷所指導 戴尹宣的 共聽的情感實作:臺灣當代女同志獨立音樂聆聽經驗 (2020),提出小說投稿平台2020關鍵因素是什麼,來自於酷兒音樂學、獨立音樂、女同志研究、酷兒理論、情感政治、臺灣研究。

而第二篇論文世新大學 廣播電視電影學研究所(含碩專班) 陳才所指導 黃琮喜的 古道敘事說服效果之研究:序列中介模式 (2020),提出因為有 敘事運輸、懷舊情緒、目的地情感意象、旅遊意圖、序列中介的重點而找出了 小說投稿平台2020的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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青春Again的國小生活(02)

為了解決小說投稿平台2020的問題,作者陽炎貓 這樣論述:

  【台灣小說家陽炎貓】老師與【台灣繪師哇沙米】老師的新作品     順利減齡,卻減太多:「真.無極限青春穿越」 幼(誠)稚(實)的身體,成(奇)熟(芭)的心靈;會發生什麼事,我也不知道?   再一次的國小生活,如今終於來到了三年級。   小孩的成長速度非常快,一轉眼班上的同學們個個都變成了小大人……才怪勒!怎麼都到了中年級了,班上還是一堆同學無法溝通啊啊啊!我這真的是穿越回了21世紀嗎?   不過小孩的使命除了玩、還是玩!   堪稱史詩級別的戲劇表演、動人心弦的歌唱大賽、緊張刺激的校外教學活動!為懵懂無知的青春,再次寫下一頁頁的精彩回憶。   反正只要育晴喜歡我

就好!其他事情怎樣都行……喂喂!我這個主角的地位怎麼快要比兔子還要低了啦!   為大家帶來一連串歡樂爆笑的學校日常,重溫無厘頭的國小生活。   無雙多媒體成立於2020年,旗下經營「在下求稿HunterXL.A.C.G」小說投稿平台,致力推廣各式創作產業。 「夢有多大,舞台就有多大」歡迎您一同加入天馬行空的世界,小說投稿平台創作者招募中!   官方網路版試閱讀連結:www.hunterxlacg.com.tw/list.php?a_id=14  

共聽的情感實作:臺灣當代女同志獨立音樂聆聽經驗

為了解決小說投稿平台2020的問題,作者戴尹宣 這樣論述:

二十一世紀的臺灣女同志社群中,「獨立音樂」的聆聽與其文化的再生產,是當今女同志的重要文化符碼之一,也是以此為樞紐開展更多集結的管道,在女同志作為酷兒個體的聆聽過程中,更透過了聆聽經驗建構了情感政治以及聲音研究上的共鳴性。這樣的「共聽體」透過網際網絡虛擬空間的集結,以及線下live house的音樂聆聽經驗相互謀合,與臺灣女同志文學與文化系譜學的發展息息相關,更與當前臺灣酷兒空間與獨立音樂消費文化的發展緊密黏合。本研究試圖探討臺灣女同志的聆聽經驗作為一酷兒情感共做體的可能,透過對於女同志文化系譜的爬梳,反思音樂聆聽取向發展所具有的歷史性與社會性,以及「獨立音樂」在臺灣音樂地景中,與消費文化及酷

兒社群的關係。本研究更透過共聽民族誌(resonant ethnography)的撰寫,反思酷兒共鳴經驗於聆聽以及情感實踐上的政治潛能,同時關照臺灣作為一大國邊陲之特殊政治主體,在此狀態下的酷兒公民所經歷的情感結構,以及與此相關的音樂實踐,在當今新自由主義的全球化社會中,如何透過「共鳴」與「共作」回應既有的政治情境,並試圖藉此酷兒生命語境,作為抵抗現今異性戀與大國主義霸權的策略。

我那無法終結的生命(02)

為了解決小說投稿平台2020的問題,作者戴斯蒙 這樣論述:

  中古魔幻科技世界的「魯蛇不死,也不會凋零」? 從未想過死不了的我,還可以做這麼多事.......   我那無法終結的生命即將上市。       被送到不知名村莊的我,竟然成了索倫森帝國男爵?    貧民窟殺人案,尋找女兒的父親,以及在我眼前失去的生命…… 難道事情又是我搞砸的嗎?    為什麼?為什麼為什麼為什麼? 我總是這麼的無能為力呢?    警察的找碴,英雄團被襲擊…… 還有瑪蘿竟然要與天罪見面?    讓她們見面真的是好的選擇嗎?        「要什麼想法?休息最簡單的不就上床睡覺就好了?」      「那我來幹嘛?」      「上床跟著睡啊!」      無雙多媒體成立於

2020年,旗下經營「在下求稿HunterXL.A.C.G」小說投稿平台,致力推廣各式創作產業。 「夢有多大,舞台就有多大」歡迎您一同加入天馬行空的世界,小說投稿平台創作者招募中!      官方網路版試閱讀連結:www.hunterxlacg.com.tw/list.php?a_id=13    

古道敘事說服效果之研究:序列中介模式

為了解決小說投稿平台2020的問題,作者黃琮喜 這樣論述:

敘事運輸近二十年來,是許多學者及學校相繼投入研究的熱門題材,已然成為跨學門研究的後起之秀。當新興科技主導著現今社會的日常生活時,每個人卻也無時無刻不斷地透過不同載具(包括傳統大眾媒介以及新興網路媒體社群)與媒材而向他人述說自己的故事、轉述聽聞自他人的故事、評論所見所聞。而敘事運輸的說服效果是現今傳播說服研究重要主題之一,是最為吸引人注意的一種廣告說服方式,許多知名企業、品牌、歷史景點都常透過敘事運輸的行銷方式來進行策略性的推廣,不僅可以吸引民眾的注意力且能留下深刻的印象,也可藉此促使遊客前往旅遊、參觀。本研究以敘事運輸理論為基礎,實證探討敘事運輸對行為意圖的影響。自從政府實施週休二日以來,國

人對於休閒旅遊的意識抬頭,加上近幾年,台灣掀起了一陣懷舊復古風,而利用歷史文化背景及生活記憶,以懷舊情感為訴求與消費者進行溝通的方式,已是一種常見的行銷手法。許多旅遊景點、品牌商品都因為加入懷舊元素而獲得民眾好評。本研究主要以南澳古道為案例進行網路問卷調查,受測者閱讀一則有關南澳古道歷史的故事,然後進行問卷填答。研究共獲得便利樣本212份,然後以SPSS及PROCESS macro(model 6)用以檢測研究中所提出的序列中介假設。分析結果顯示,敘事運輸對懷舊情緒、目的地情感意象及旅遊意圖有顯著正向關係;懷舊情緒對目的地情感意象及旅遊意圖顯著正向相關;目的地情感意象對旅遊意圖亦顯著正向相關。

至於在中介效果部分,懷舊情緒在敘事運輸對旅遊意圖的中介效果顯著;目的地情感意象在敘事運輸對旅遊意圖的中介效果顯著。最後,序列中介效果部分,懷舊情緒及目的地情感意象在敘事運輸對旅遊意圖的序列中介效果顯著。研究結果成功驗證敘事運輸、懷舊情緒、目的地情感意象及旅遊意圖之間的中介序列關係,本研究除補足敘事運輸、懷舊情緒及目的地情感意象三者的理論研究缺口之外,對於台灣各地古道及歷史景點的行銷推廣,也極具參考的實質意義。