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詩劇聖手歌德：沉醉詩歌創作，挑戰權威作家，譜寫傳世名著，發表愛情絕唱，終獲崇高榮譽

為了解決寫 手 自由歌的問題，作者潘于真,胡元斌 這樣論述：

世界文壇的傳奇，詩、小說、劇作、散文無文不包！ 天下痴情種的驕傲，他溢滿人間的不是盛名，而是愛！ 橫跨文學、哲學、自然科學、生物科學的全方位天才！ 以真情待人或生活，轉化為筆墨，以深情寫就。 他是一個真正的人，名喚歌德。 　　▎「青春就是無酒自醉。 」 　　──絕對的好奇，絕對的探尋，歌德的瘋狂少年，引領德國文學狂飆 　　歌德從小就充滿好奇心，又聰明，在語言上面幾乎一點就通，甚至小時候自學法語只為了寫出法語劇本。甚至使用五種語言寫出一篇小說，小小歌德的大大天才，成為大文豪之旅的序曲。他反對陳舊的束縛，選擇了具有革命色彩的歷史人物「鐵手騎士葛茲」為主角，出版了同名劇作《鐵手騎士葛茲‧馮‧伯

利欣根》（Gottfried "Götz" von Berlichingen），成為力求自由進行抗爭的「狂飆突進運動」（Sturm und Drang）的精神典範。 　　▎「痛苦留下的一切，請細加回味！苦難一經過去，就變為甘美。」 　　──深刻戀情苦陷三角，失戀挫折催生《少年維特的煩惱》名聞遐邇 　　他愛上了一個有未婚夫的女子綠蒂，她的未婚夫是歌德的好友。 　　他坦蕩面對情感，他深愛著綠蒂也珍惜這個好友。但是胸腔的湧動逐漸失控，他一步三回頭的離開，將自己滿腔的情感化作《少年維特的煩惱》（Die Leiden des jungen Werthers）一夜成名，被大眾所追捧。甚至因此獲得前往威瑪

從政的大好機會。 　　這位多情才子，直到70歲都在愛河中載浮載沉，所有的戀人，都是他生活美好的一部分。   　　▎「你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。」 　　──位極人臣實現政治抱負，邊陲地區成為文藝核心 　　剛到威瑪的歌德只是幕僚，他花了數年時間「認真的玩」，深入民情風俗，得到當地人心，摸清威瑪官場，一招以退為進直接空降高級官員。身為藝術大家的歌德，嶄露政治天分，他在威瑪的後半生，蓋劇院，推廣藝術政策，成功將威瑪這個鳥不生蛋的邊陲地帶，打造成文化藝術的核心！ 　　▎「你若要邁入無限，就只在有限中走向各方面。」 　　──文組的驕傲！歌德的超斜槓人生 　　除了文學，歌德這個超級經驗

主義者體驗萬物都有自己的一套心得，他相信科學的重點在觀察與歸納：在礦場，他研究地質；見到草，他研究了植物；看到頭骨，他研究生物學；感受到光，他常識推翻牛頓的色彩論……他在科學的領域留下貢獻與足跡，柏拉圖說「科學始於震驚 」，歌德要用行動證明，科學、文學、哲學，全都始於經驗與觀察！ 　　▎「一切消逝的不過是象徵；那不美滿的在這裡完成。」 　　──《浮士德》名留千古，對生命、自我的追索持續到最後一刻     　　歌德《浮士德》（Faust）的創作在摯友席勒離世之後擱置了二十年，這位向惡魔交換靈魂、尋找生命意義的勇者，他的旅程尚未結束，二十年並非空等，累積了大量的人生經驗，沒有人能比歌德更有資格終

結浮士德的生命並給予最後的歸宿。畢竟，他就是藝術中的浮士德，天使將會拯救他那墮落進藝術的靈魂，並帶往天堂。 本書特色 　　歌德可以說是德國歷史上最偉大的作家，作品繁多，貢獻卓著。本書帶領讀者深入歌德生活的足跡，每一次經歷都深刻活在他的作品之中。數百年後的我們，透過傳記與作品與歌德對話，成長自我。

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教育意識形態與跨文化舞蹈教材研究—《民族舞蹈》月刊論述分析(1958-1961)

為了解決寫 手 自由歌的問題，作者石志如 這樣論述：

本研究旨在探究《民族舞蹈》月刊（1958-1961）的「教育意識形態」與「跨文化舞蹈教材」之論述分析研究，其目的共分為三項：一、從次文本探究民族/國家的舞蹈教育意識傳遞。二、從符號意識形態探究舞蹈教材的跨文化特質。三、探究以「想像」作為舞蹈形象之意識理念。本研究運用了傳播學的「符號意識形態」理論與「論述語意與意識形態」理論、教育社會學的「教育傳遞理論」與跨文化研究的「跨文化劇場觀察」理論，從跨學科與跨文化的研究策略，探究《民族舞蹈》月刊的論述樣貌。研究方法採「內容分析法」進行研究設計，並應用批判論述分析解釋《民族舞蹈》月刊的論述語意。圖像符號分析、符號時空隱喻分析、表意三元素分析，則作為解釋

本研究圖像符號分析的方法。「三橢圓圖」作為《民族舞蹈》月刊跨文化檢測項目。研究結果發現：《民族舞蹈》月刊的論述立場受到國家《出版法》與《民生主義育樂兩篇補述》的意識主導，並且透過月刊的論述、圖像與教材等，建構「民族舞蹈」的「國舞」形象。在1950年代中美國際外交的影響之下，不僅向西方學習舞蹈術語與教材編寫，更以融合西方舞蹈與愛國意識作為「民族舞蹈教材」、「中國土風舞教材」類型的跨文化舞蹈風格。此外，從《民族舞蹈》月刊的「跨文化情境」與「形象建構」研究顯示，當時以強調「中國的」、「群眾的」與「現代的」的文化要素，透過從群眾的生活經驗、從中國的歷史典故、從現代的族群和諧等方面產生對民族/國家的想像

，並從舞蹈作品的題名顯示出以「戰爭情景」、「生活勞動」、「中國文化」、「聯歡團結」、「族群文化」等不同主題的創作題材，塑造群體愛國的民族/國家形象。《民族舞蹈》月刊作為臺灣第一個也是唯一在1950年代戒嚴時期，透過高度集結當時知識份子的集體意識，共發表29期496篇的舞蹈論述、圖像與跨文化舞蹈教材，影響當時軍方、學方、社會等的舞蹈教育思潮。當時的舞蹈教育論述無形之中建設起當代舞蹈教育的方向，並提出向舞蹈自身文化凝視與省思的教育價值、跨文化的舞蹈視角、關注國際外交與國家舞蹈形象等，具有承先啟後的重要歷史地位。本研究最後提出多項與舞蹈論述以及舞蹈教材相關的具體研究建議。

我是幼兒園國王

為了解決寫 手 自由歌的問題，作者DerrickBarnes 這樣論述：

★媒體盛讚．亞馬遜讀者平均4.9顆星推薦★   幼兒園國王準備出發！ 開始上幼兒園是人生的一大里程碑──這本書的主角準備要嶄露頭角了！ 他自己穿好衣服、吃了一疊鬆餅，等不及要融入滿是孩子的新王國…… 這一天的事情多得不得了，但他已經準備迎向挑戰， 懷著滿富感染力的熱忱，從容面對各種變化！   　　幼兒園，是個怎樣的地方？別緊張，別害怕，在這裡，你會以王者之姿，帶著好奇、雀躍的心，勇敢自信地展開一連串探索！當你走向高聳的大門，會記得媽媽說過，「把頭抬高高，帶著美妙、燦爛、高貴的笑容跟每個人打招呼，因為你是幼兒園國王。」　   　　在幼兒園王國裡，你將成為一位勇敢、慈愛、善良、熱情的國王，展開

雙臂結交朋友、與人分享、開心地一起玩耍……這裡沒有災難和令人害怕的事，迎接你的，是親切和藹的老師和純真善良的朋友，他們會幫助你順利度過一天又一天。   　　「成為國王」，對即將上學的孩子來說，是一種強大信念的暗示，這也是作者詼諧又創新的巧思。試想，以這樣的「身分」走入幼兒園，已具備十足的振奮精神和力量；而慌張、擔憂不已的爸媽，此時也藉這樣趣味的角色，放寬心相信孩子能帶著勇氣和信心，盡快融入新環境裡的一切。   　　獲「紐伯瑞獎」、「科瑞塔史考特金恩圖書獎」及「2018年以撒傑克濟慈獎」肯定的暢銷童書作家戴瑞克．巴恩斯，以激勵正能量的文字，鼓舞每個正要踏向幼兒園的孩子──你可以滿懷自信、開心地迎

接上學的日子。全書以幽默的口吻、活潑鮮亮的色彩、充滿朝氣的形狀和線條，在歡快的節奏中，陪伴小小的孩子成為勇敢又強大的「幼兒園國王」！   本書特色   　　★「紐伯瑞獎」得獎作家戴瑞克．巴恩斯這則為人帶來力量的故事，為剛上幼兒園的孩子們注入勇氣，穩定他們的心；繪者凡妮莎．布蘭特里的插畫，散發著愉悅，令人歡喜！   　　★全書運用豐富的色彩、圖樣、紋理，並結合多媒材插畫，奔放中充滿暖意，展現歡快的氣氛，很適合親子共讀。   　　★生動趣味的故事，帶領小小孩進入想像的世界。引導孩子試想，身為一位「幼兒園國王」，應該是怎樣的狀況？怎麼做才是一位好國王？如何對待王國裡的每個人……   歡喜推薦   　

　彥如姐姐／童話夢想家．幸福感故事大使 　　洪淑青／親子作家 　　劉亞菲／繪本，生活練習 　　盧方方／後青春繪本館主編 　　（依首字筆畫排序）   各界熱烈盛讚   　　「『使幼兒園成為每個孩子的王國，以榮耀的方式去領受學習！』如果孩子看待自己的眼光，去學校不是被動的接收指令，而是主動的探索創造，那麼，每個孩子都會快樂的戴上自己的皇冠，成為幼兒園真正的國王！」──彥如姐姐／童話夢想家．幸福感故事大使   　　「這是幼兒園開學的第一天，我們的主角已經準備妥當……以自信、慈愛且有時幽默的字眼，來形容那一天將會發生的情形……以活潑的文風、極為正向的方式介紹新的經驗，給小小孩一個行為的指標，激勵他們做

出最好的表現；以誇大的描寫，免得落於多愁善感，營造出歡騰雀躍的氣氛，為主角打氣，深情中帶有詼諧。手繪線條和數位插畫提供了生氣勃勃、逗趣的背景質地與細節……坊間有不少關於開始就讀幼兒園的書，但這本超越了『不要緊的，你可能會喜歡（上幼兒園）』的層次，一舉躍向『你絕對會旗開得勝！』的層次。」──《美國兒童圖書中心會刊》，重點評論（The Bulletin of the Center for Children’s Books, starred review）   　　「母親給兒子『國王』這樣的頭銜暱稱，在他第一天上學時激勵了他……鼓舞士氣的文字、帶來活力的插畫……技巧嫻熟的平衡了鮮亮的色彩、圖樣、質地

，會讓任何一個對上幼兒園有所猶豫的孩子的腳步更加雀躍：誰不希望別人認為他是『迷人、美妙、善良』的班級之王？」──《出版人週刊》，重點評論（Publishers Weekly, starred review）   　　「逗趣的插圖運用了紋理和陰影做出極好的效果，鮮亮的色彩、充滿朝氣的形狀和線條，讓讀者不忍釋卷。文字和視覺有了絕妙的搭配，會在準備上幼兒園的孩子心裡激發興奮和信心。這個小國王笑咪咪的棕色臉龐，令人耳目一新，心生暖意……為心靈帶來必要的滋養，傳達富感染力的喜悅。」──《科克斯書評》，重點評論（Kirkus Reviews, starred review）   　　「令人喜悅、帶來力量…

…這個嶄新的一天，每介紹一部分，就會要孩子安心，對幼兒園之王來說，沒什麼事會太困難。活潑歡快的手繪和數位插畫呈現多元的教室樣貌，孩子們彼此幫助……極力強調做個仁慈勇敢的同學和王者……這則奇妙的故事提供每個讀者一個機會，將自己視為『迷人、美妙、善良的幼兒園國王』。這本書絕對是收藏首選，非常適合在故事時間對團體說，或是一對一的分享。」──《學校圖書館期刊》，重點評論（School Library Journal, starred review）    　　「樂觀向上的繪本……包含重要的里程碑，像是交朋友、分享、一起玩、在學校順利度過一天，布蘭特里－紐頓在這些熟悉的場景裡添加了不少富想像力的巧妙細節

。這些插圖的鮮亮色彩反應了這本書正向的調性，傳達了成長、開始上學、適應學校作息的種種樂趣。這本書很適合加入幼兒教室的書單，也很適合幫助即將上幼兒園的孩子明白是怎麼度過在學校的一天。最棒的是，這個故事裡沒有災難和令人不安的事端，正好用來安撫需要提振信心的孩子。」──《書單》雜誌（Booklist）   　　「巴恩斯以直接對話作為文本，氣氛輕快、令人安心，不在畫面裡的敘事者，直接對這個想像中戴著王冠的孩子說話──也是對著所有第一天上幼兒園的孩子說話，不管他們緊不緊張。布蘭特里－紐頓卡通風格的多媒材插畫，手繪加上數位上色，色彩、圖樣、紋理都很奔放，暖意（面帶笑容的太陽俯視著他）與舒適（臥房裡有看來很

舒服的拼布棉被、絨毛玩具、手指彩畫；來自各種族群眼神發亮的開心孩子──連班上養的小魚都在微笑！）團團包圍著棕膚色主角。」──《角書》雜誌（The Horn Book） 　　＊有注音

認同與權力——當代臺灣創作型歌手流行歌曲研究（1980迄今）

為了解決寫 手 自由歌的問題，作者劉建志 這樣論述：

本論文以1980年以降臺灣創作型歌手及樂團的流行歌曲創作為主要研究對象，以認同與權力為研究核心論述，聚焦鄉土認同、國族認同、社會事件參與相關之歌曲。論文中提出流行歌曲文體論，以有別於書面文學的研究方式探索流行歌曲此「複合性文體」之「音樂時間」、「共時結構」、「口語文化」等特質，並以此美典型式研究流行歌曲之創作。除了建立流行歌曲此一文體的研究方法之外，全文以主題式研究流行歌曲的文學與文化問題，並建立流行歌曲在文學學門中可能的研究範式。第二章概略式勾勒流行歌曲與社會脈動之關係，並討論各時代歌曲評價升降之變因。接著從文體角度討論流行歌曲之文體變遷現象，再以解嚴後的文化情境思考流行歌曲的認同狀態，並

置入後現代的文化圖景中思考當代流行歌曲認同的多元、流動，最後討論當代流行歌曲重要的音樂產業事件：從類比時代到數位時代的變遷。第三章以流行歌曲各自表述的鄉土認同為主，自流行歌曲的詞、曲、概念專輯的脈絡中，展現有別於書面文學的鄉土文化認同型態。不同母語的創作者所關懷的鄉具備各自形貌，不論是現代化從農村到城市的遷移、草根性民俗、傳統信仰、客家村落具體而微的變遷、原住民由部落到城市的遷徙、乃至於沿著音樂律動、語系而擴展的語系之鄉。流行歌曲承載不同族裔文化的思想、世界觀，以各種不同語言、音樂型態創作各自表述。第四章以「歌詞現實主義」(lyrical realism) 思考當代臺灣抗議歌曲與社會運動、官方

體制、國族認同之關係，並引進葛蘭西文化主導權理論，討論「抗議歌曲」之結構、消費、認同等要素。國族認同部分，以具體歌手的作品、言論、事件探討流行歌曲與中國政治事件的查禁、縫隙、生存、抗爭等不同狀況。重要的是，流行歌曲的即時性，比許多書面文學更快傳播、反映當代局勢，更回應了本文欲提出的流行歌曲特質：「有機」與「能動」。第五章研究臺灣流行歌曲的語言權力關係，首先以金曲獎分合狀況為研究對象，得出的結論是：金曲獎的獎項分立，目的是為了獎勵多元文化，雖晚於社會接受多元文化的進程。然而，此獎項分合的目的，卻也可能造成非強勢語言的邊緣化。接著探討臺灣流行歌曲團體「新寶島康樂隊」的「臺灣製」精神，其以流行歌曲為

創作文體，在此文體的詞、曲、乃至於專輯中，都象徵了多元族群在寶島上的共生狀況。更重要的是，以「混融」、「並置」、「多語」的音樂表現方式，也成為金曲獎典禮表演、總統就職典禮的重頭戲。此有政治認同、文化記憶等面向上的意義，而多語的表演方式，同時可能意味著尊重多元、收編等不同層次的意義。流行歌曲在這些場合並未缺席，纖細而敏感地表達了臺灣各語言的權力關係。本論文嘗試以上述角度研究流行歌曲的文學與文化議題，並試圖提出一種適合此一文體的文學研究方式，此為本文的主要創獲。流行歌曲以其複合性的文體特質，展現了其他文體未具有的特性，在當代文學的研究範疇中，應該還有許多可供挖掘的地方。在文化研究方面，本文試圖引進

文化工業理論、文化主導權理論、文化記憶理論、文化認同理論、乃至於探討類比與數位的認知結構差異，討論流行歌曲在各個主題中如何反映該時代的現象，呈現該時代的氛圍，並呈現後現代多元、流動之認同型態。