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學習歷程弊端的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦余英時寫的 余英時文集【典藏套書 I】:香港時代、學術論著與書信選集,重訪史學泰斗的思想軌跡(加贈博客來限定獨家別冊) 和星友啓的 史丹佛線上高中課:用最頂尖的學習方法,實踐全球化趨勢的未來教育都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自聯經出版公司 和晨星所出版 。

國立中正大學 犯罪防治碩士在職專班 馬躍中所指導 謝承哲的 警察執行網路緝毒之探究 (2021),提出學習歷程弊端關鍵因素是什麼,來自於社群通訊軟體、行動應用程式、誘捕偵查、科技偵查。

而第二篇論文佛光大學 公共事務學系 張中勇所指導 許瑋庭的 加拿大吸引移民因素之分析(1970-2019) (2021),提出因為有 加拿大、移民、吸引力、推拉理論、人口移動的重點而找出了 學習歷程弊端的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了學習歷程弊端,大家也想知道這些:

余英時文集【典藏套書 I】:香港時代、學術論著與書信選集,重訪史學泰斗的思想軌跡(加贈博客來限定獨家別冊)

為了解決學習歷程弊端的問題,作者余英時 這樣論述:

  思想史的傳薪者 余英時   當代最重要的中國史學者、華人世界思想與文化影響最深遠的知識人     余英時文集涵括四大類、28種書目、總字數超過450萬字,完整呈現余英時先生一生思想發展的軌跡,以及余先生開闊的視野、精深的學問與多面向的關懷。     ▍本套書計有10種:   近代文明的新趨勢:十九世紀以來的民主發展   民主革命論:社會重建新觀   到思維之路   民主制度之發展   自由與平等之間   文明論衡   香港時代文集   中國歷史研究的反思:古代史篇   中國歷史研究的反思:現代史篇   余英時書信選  

  ★ 加贈博客來限定獨家別冊:《余英時的治史歷程:腹稿、書海與突圍》   輯錄王汎森、陳弱水、彭國翔三位學者,於2021年9月5日「余英時紀念論壇」之發言。      ▍《近代文明的新趨勢:十九世紀以來的民主發展》   史學大師初試啼聲的首部作品   回應中共馬列主義教條,重新肯定五四以來對於自由與民主的追求   梳理近代文明發展脈絡的明快之作     《近代文明的新趨勢》原於1953年在香港出版,是余英時先生第一本以書籍形式出版的著作。     1950年,余英時先生自中國大陸來到香港之後,立即面臨的思想課題就是:如何反思並回應共產政權席捲全中國的歷史現

實,一方面他要對抗中共及其馬列主義教條,另一方面則要肯定五四以來對於自由與民主等價值的追求,因而決心寫一本書「以民主主義為主題來敘述西方自文藝復興以來的種種社會變遷」,並探問「民主究竟是怎樣從西方的思想和制度中逐漸發展出來的?」     本書在結構面力求系統化,梳理近代文明的脈絡;在取材上則盡可能扼要,精鍊浩如煙海的史實。因此作者自道:「這本書,與其說是『書』,倒不如說是論文――一篇較長的論文。」在書中,余先生以提綱挈領的形式,回答了這個時代的核心課題。他對極權主義的憂心與批判,以及對自由與民主的畢生追求,都已清晰地展現於本書的字裡行間。     ▍《民主革命論:社會重建新觀》

  民主是否只能從革命而來?革命是否必然帶來民主?   《民主革命論》全面解析了民主與革命的歧途與正道   提倡一種新的革命精神,並期許中國民主革命的重新展開     《民主革命論》原於1954年在香港由自由出版社出版,初稿曾連續刊載於報章之上,後經大幅補充、改寫而成本書。余英時先生從懷疑革命、憎惡革命,而開啟對革命的研究;從反對「革命」到對革命的了解,而終於重新肯定革命更豐富、更嚴肅的意義,對革命此一理論概念有了「統之有宗,會之有元」的理解。     雖然革命是近百年來歷史最重要的主題之一,然而這樣重要的問題,竟未獲得學者的全面探討。余先生在本書直指:「中國近百年

來所發生的革命都不是真正意義上的革命;它祇是舊社會的解體,而不是新社會的重建。」中國革命的一連串失敗,正可說是偏激的革命精神之必然結果。     余先生在本書高舉民主的革命精神,熱情而不盲目、積極而不殘酷、建設而不妥協。「祇有在這種革命精神的籠罩之下,民主革命才可以不致走入歧途,並能完成它自身的歷史任務」,「這種革命精神最初祇存在於少數人之間,隨著時間的進展,它逐漸地彌漫及於社會的每一角落,而形成一種普遍的時代精神」。到了這時,革命的時機才算成熟;革命的號召也就能獲得絕大多數人民的響應。     ▍《到思維之路》   「如何做一個不受人惑的人?」   在革命狂潮與混亂時代

中,余英時先生寫給年輕讀者之作   以理性掃除思維路上的亂石與荊棘,解開思想中的障礙與糾結     《到思維之路》是余英時先生在流亡歲月中,寫給青年讀者的一本小書,原於1954年在香港出版。書中各篇文字來自余英時先生在《自由陣線》週刊的「山外叢談」專欄,原以筆名「艾群」發表,專欄名稱則取蘇東坡「不見廬山真面目,祇緣身在此山中」之意。     書中指出,思想在古往今來的一切統治者的心中祇不過是一種統治工具,和刀劍槍砲沒有任何不同。然而思想絕不能成為政治的工具;任何美好崇高的思想,一旦變成了統治者的工具,便會立刻失去它的所有優點。         余先生將本書定位為寫給

同時代的青年朋友,因此強調書中絕不說教、不煽動、不賣弄邏輯、不擺學究面孔,在寫作上完全採取一種談心式的輕鬆態度,真誠而直白。     身處於激烈的思想戰爭時代之中,余先生希望透過此書,讓讀者學習防身的本領,保持思想的自由,不受專制與極權左右,努力做一個不受人惑的人。     ▍《民主制度之發展》   面向過去而生,是人類的唯一出路   這是有系統地敘述西方民主制度發展的一部通史   也是指向未來民主生活的路標     《民主制度之發展》延續《近代文明的新趨勢》的核心關懷,辨明了民主與極權體制的異同與發展。     余英時先生寫作本書時,正值自由世界與共

產世界展開思想鬥爭的時刻。然而,弔詭的是,「反民主的一方卻反誣真正的民主世界為不民主,且自詡為進步的民主,這簡直是顛倒是非、欺世盜名」。遂促使余先生疾呼,「民主自有其客觀的標準與悠久的歷史,終不能為反宣傳所遮蓋」,從希臘、羅馬時代開始,歷經中古時代、宗教革命、專制時代,以至法國革命及十九世紀民主運動,撰寫出這部以民主制度發展為核心概念串連而成的通史。     余先生指出,在兩千多年的歷史中,民主曾經遭遇不少的打擊與挫折,到了二十世紀以後更面臨種種威脅與艱險,也暴露自身的弱點與缺陷,但唯有民主國家與自由世界的團結,方能讓民主制度不被摧毀,永久長存。      ▍《自由與平等之間》

  以學術研究回應時代的苦難與變局   在中西文化的融通中,追求自由與平等的意義與實踐     自由與平等本是起源於西方的概念,但在《自由與平等之間》中,余英時先生強調,追求自由與平等並不等於全盤西化,中國文化中存在許多足以接引民主體制的成分。他進而指出,過去自由民主運動的失敗也許正是因為未將運動安放在堅實的文化基礎之上,致使自由與平等的理想淪為空洞的口號。     此外,一般人經常以為自由與平等這兩個概念有著內在不可緩解的矛盾,彷彿兩者是取一捨一的關係。但余先生提醒,如果自由失去了平等的限制與平衡,便會走上絕對的自由主義之路;反之,平等如果失去了自由的限制與平衡,也同

樣會走上絕對的平等主義之路,近代歷史的發展實已證明了這一點。因此,從民主的角度上看,不僅真正的自由包括了平等的原則,真正的平等也同樣涵攝了自由的意義,自由與平等其實是相互補充的。     本書初版於1955年,共分六章:首二章專論自由,三、四兩章專論平等,五、六兩章則綜論自由與平等的一般關係及其文化基礎。新版增收〈羅素論自由〉,以及由余先生翻譯之羅素〈自由是什麼〉與湯姆遜所著之《平等》。三篇附錄與本書相互啓發,共同呈現自由與平等的相互關係。     透過本書的討論,他期盼召喚有志之士,讓自由與平等的文化理想,能儘早在中國實現。     ▍《文明論衡》   余英時先生於

1950年代研究文化哲學的成果   對中西文化爭論提出一針見血的見解      余英時先生於1950年代前半在香港時期的研究興趣,除了歷史學外,還涵括了文化哲學及社會哲學。其中關於社會哲學的著作是《自由與平等之間》,而文化哲學的研究成果則表現於《文明論衡》。     在本書中,余先生提出對中西文化爭論的看法,他認為必須問什麼是中國社會重建所需要的,合乎者不因它是外國的便拒絕接受;不合乎者也不因為它是中國的便加以保留,如此才能揚棄本位派、西化派、折衷派的弊端。     他強調,文明愈進步,野蠻的偽裝本領也愈大,它的真面目也因之愈不易為人所認識。     他將「

文明」視為與廣義的「文化」一詞的同義語,「文化」則分為廣狹二義,「文化界」、「文化工作」、「文化運動」的文化是狹義的;「文化接觸」、「中西文化」、「文化融和」的文化則是廣義的。且中文裡的「文化」兩字不足以盡西文civilization之義,唯「文明」兩字庶幾近之。     ▍《香港時代文集》   蒐羅余英時先生於1950年代發表、尚未集結成書的文章   將余先生自喻鸚鵡救火,羽翼所濡的水滴輯為一冊   呈現一幅青年自由主義知識人的畫像     余英時先生一生有兩段較長的香港歲月,第一段是自1950年至1955年,在新亞書院就讀,直到赴美國哈佛大學為止;第二段則是197

3年至1975年出任香港中文大學副校長兼新亞書院校長期間。     早在1950年代初期,余先生即在《自由陣線》、《人生》、《中國學生周報》、《新亞校刊》發表大量評論及學術文章,這些論著除部分曾集結成書外,仍有為數眾多的遺珠鮮為讀者所知。     《香港時代文集》即以余先生1950年代在香港時期寫作,且未收入其他文集的作品為主軸,旁及1970年代於香港發表的文字。內容從教育家孔子到小說家魯迅:從聖女貞德到歷史學家湯因比;論中西文化、說善惡愛悔、評政局時務。     余先生曾於文中提及一則佛教故事。這個故事說:昔有鸚鵡飛集陀山,乃山中大火,鸚鵡遙見,入水濡羽,飛而灑之。天

神言:「爾雖有志意,何足云也?」對曰:「常僑居是山,不忍見耳!」天神嘉感,即為滅火。     余先生將自己喻為故事中的鸚鵡,在故山大火之際,期盼能夠略盡心力,「所以五十年初期我在香港所寫的一些不成熟的東西都可以看作鸚鵡羽翼上所濡的水點。」      ▍《中國歷史研究的反思:古代史篇》   余英時先生史學研究縱橫三千年   每部作品都為史學界設定了新的議題,立下了新的標竿   也為中國歷史開拓出廣闊而精彩的視野     余英時先生一生勤於著述,出版書目超過六十部,論文多達四百餘篇,篇篇擲地有聲。在長達七十年的寫作生涯中,余先生的書寫涵蓋思想史、文化史、社會經濟史

,甚至文學領域,闢建了一片浩瀚的學術之海。     《中國歷史研究的反思》旨在收錄余先生在台灣尚未發表或未收入專書中的學術文章,將原先散落於各處的珠玉合為一輯,是余先生浩瀚如海的著作最重要的「補篇」。     書名概念來自余先生獲頒「唐獎」漢學獎時的得獎演說講題「中國史研究的自我反思」。余先生不僅是當代中國史研究的泰斗,更有意識地對中國史研究經歷的重大轉變及自身的研究進行反思,因而總能見前人所未見、在不疑處有疑。     古代史篇共分三輯:輯一自錢穆先生的《國史大綱》談起,收入綜論中國史的三篇文字;輯二的十篇論文依研究時代排序,自秦漢論至王陽明;輯三則是兩篇以「俠」和「

中日文化」為主題的文章。      ▍《中國歷史研究的反思:現代史篇》   知識人、知識分子始終是余英時先生筆下最關切的對象。   在中國現代史世局動盪的百年篇章中,   知識人呈現了何種面貌?是否真的改變了自身及其國家的命運?     從東漢士族到魏晉士風,到南宋朱熹的歷史世界,再到明清的士商互動,以及王陽明、方以智,還有清代的戴震、章學誠,清末民初的陳寅恪、胡適,余先生累積數十年的學術研究著作,構成了一幅中國知識人的圖譜。     《中國歷史研究的反思》旨在收錄余先生在台灣尚未發表或未收入專書中的學術文章,將原先散落於各處的珠玉合為一輯,是余先生浩瀚如海的

著作最重要的「補篇」。     書名概念來自余先生獲頒「唐獎」漢學獎時的得獎演說講題「中國史研究的自我反思」。余先生不僅是當代中國史研究的泰斗,更有意識地對中國史研究經歷的重大轉變及自身的研究進行反思,因而總能見前人所未見、在不疑處有疑。     現代史篇共分三輯:輯一與輯二聚焦於在中國現代史的巨變之下,清末民初的知識人如何救亡圖存,並擺盪在傳統文化與全盤西化之間;輯三轉而論述政治史,包括兩篇平議張學良的論文及一篇省思抗日戰爭勝利五十周年的長文。     ▍《余英時書信選》   《余英時書信選》收錄與師長、友朋的書信逾二百通   或訊息流通,或窮理論道,或分析人事

,莊正隨和兼採並存   在文字園圃裡滋蘭樹蕙,深耕勤播,已蔚為大觀     余英時先生交遊廣闊,一生往來鴻儒無數。本書以人繫年,魚雁往返者自師長牟潤孫、王惕吾、楊聯陞,亦有生徒如王汎森、何曉清、周保松,間有金耀基、高行健、董橋、葛兆光、陳義芝、唐啟華等多位學術、政商、藝文領域人士,真實地再現了一代哲人的思想脈絡及世局關懷,也留下了德智歷程、日常唱和等公私情誼,字裡行間映照出20世紀的中西歷史縮影,同時還原質樸、慧黠的人格本色,不僅補充余先生學思外的豐富血肉,更是彌足珍貴的重要史料。   系列特色     .收錄了余先生二十多歲居住於香港期間的著作專書,寫作年代集中

於1950年代前半,文章多發表於各類報章雜誌上,見證了一位自由主義者的青年時代,也是余先生一生澎湃思想的起點。     .全面蒐羅余先生未集結出版的單篇論文,包括晚年發表的中英文文章,以及應邀為辛亥革命、戊戌變法、五四運動等重要歷史議題撰寫的反思或訪談。     .特別訪求余英時先生與師長、友朋的魚雁往返,輯錄成冊。從中既展現了余先生溫暖而慷慨的人格本色,同時也看出他的淵博知識與思想脈絡。      

學習歷程弊端進入發燒排行的影片

→本集廣告片段與臺南市政府社會局合作播出←

成長過程中,爸媽決定了你所有的事情,自己只能乖乖聽話嗎?
其實,無論我們是兒童、青少年,還是已經長大成人,我們都一樣有「被尊重」的需求。
2018 年,我們和臺南市政府社會局,一起製作了一部日式風格的漫畫:《想被聽見的獨唱》。漫畫講述主角長風的成長故事,面對想掌控孩子、不尊重小孩意願的家中長輩,他該怎麼辦呢?
👉🏼 漫畫連結:https://www.facebook.com/pg/CRCTainan/photos/?tab=album&album_id=2131487810448098
👉🏼 故事前導MV:https://youtu.be/Imk9c8uNrv0
👉🏼 深入了解「兒童權利公約」:https://sab.tainan.gov.tw/News.aspx?n=21356&sms=19485

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各節重點:
00:00 開頭
01:11-02:14《兒權公約》臺南市政府社會局廣告
02:14 「學習歷程檔案」是什麼?
03:13 「學習歷程檔案」要怎麼運作?
04:30 批評的論點是什麼?
06:09 幫忙緩頰的聲音
07:24 教育部怎麼回應?
08:11 我們的觀點
11:17 問題
11:36 結尾


【 製作團隊 】

|企劃:王葦
|腳本:王葦
|編輯:土龍
|剪輯後製:鎮宇
|剪輯助理:歆雅/珊珊
|演出:志祺

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【 本集參考資料 】

→學生學習歷程檔案:https://bit.ly/2KlNQTe
→學習歷程檔案面面觀:https://bit.ly/3hdLqlS
→要求108新課綱高中課程移除學習歷程檔案一項:https://bit.ly/37zgvNB
→學生的聲音教育部聽到了!國教署長:盡速提高學習歷程檔案上傳容量:https://bit.ly/3reAOHZ
→民眾提案廢學習歷程 教育部:為改善現行備審資料:https://bit.ly/3rdC125
→審查解密|申請入學審查委員公開評分真相 學習歷程不必拚量重點在展現個人獨特:https://bit.ly/2WzTN1q"

【 延伸閱讀 】

→審查解密|申請入學審查委員公開評分真相 學習歷程不必拚量重點在展現個人獨特:https://bit.ly/3ar6iEN
→審查解密:大學教授破解常見迷思|自主學習計畫要和申請科系有關嗎?:https://bit.ly/34x5SJd


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警察執行網路緝毒之探究

為了解決學習歷程弊端的問題,作者謝承哲 這樣論述:

先進科技發達當代,智慧型手機佔據現代人生活主流,同時其帶來的便利與快捷性卻也變成有心人士的犯罪工具。實務上常見犯罪者利用手機中各式行動應用程式App之便利性,進而以社群通訊軟體散布刊登廣告販賣毒品,供予其中瀏覽之不特定對象,從中謀取犯罪所得,或以俗稱「藥愛」方式,尋找性愛同好者共同施用毒品助性等犯罪行為。本研究為探討員警偽裝隱身於社群網路世界裡,遊走其中如何兼顧偵查適法界線,避免衍生事端或涉訟,剖析所運用之誘捕偵查策略模式與要領,執行拘捕可能遭遇之風險評估與權衡,以及未來相關科技偵查法制下,新型態之蒐證需求、完善立法之必要性與可行性,希冀突破現有查緝瓶頸面,有助於提升警察偵查效能,以期達到治

安維護與人權保障並重。本研究透過「訪談法」及「案例分析法」等兩種研究方法進行,訪談法依據研究目的歸納為三項層面分析,首先探討社群毒品犯罪與因應對策現況,接續剖析誘捕偵查遭遇困境與執勤風險,最後策進科技變革下偵查新思維及謀略;案例分析則就訪談對象曾親身破獲且具有代表性的案件議題予以歸結,以提高整體研究分析類型之精確性與可信度。本研究從嘉義地區曾任基層派出所制服員警中,以立意取樣的方式選取5名受訪者進行個別的深度訪談研究。研究結果發現:一、社群浪潮推波助瀾致毒品犯罪更形氾濫;二、誘捕緝毒應衡量績效與風險須同等重視;三、科技時代整體犯罪偵防對策應權衡審酌。依據研究結果提出以下四大面向之研究建議:一、

偵查技巧面:誘捕偵查技巧須與時俱進,切忌墨守成規之查緝作為;二、法治素養面:強化員警法治觀念素養,嚴防警察績效制度之弊端;三、科技建警面:全面推動科技建警,期前因應科技偵查時代之來臨;四、完善保障面:持續推行保障員警執勤、訴訟及賠償權益之完善後盾。

史丹佛線上高中課:用最頂尖的學習方法,實踐全球化趨勢的未來教育

為了解決學習歷程弊端的問題,作者星友啓 這樣論述:

  矽谷的史丹佛大學名聞遐邇,而史丹佛線上高中創校才15年,就已培養全世界30多個國家的學生。   更榮獲《Newsweek》全美最佳STEM高中第三名、美國權威院校資訊網站Niche評比高中第一名。   而這一切起源,竟是從一位對自身教學懷疑的哲學博士生開始!      當各種關於教育的新名詞不斷推陳出新,關心教育的你,是否有以下的困惑:   ‧傳統學校的模式如何調整?   ‧未來的教育有哪些新趨勢?   ‧科技會如何改變教育的面貌?   ‧哪些方法或觀念才是對孩子的學習有益?   ‧線上教學與翻轉教室究竟是曇花一現,還是改良過往教學困境的契機?     一所全面線上授課的高中,其學歷得

到所有美國大學的認可,更有著亮眼的升學率,其中的理念、實踐與經驗,從學習環境、課堂考試、校園氛圍、師生關係、身心關懷,以及課外活動,這一切且聽校長本人娓娓道來。     橫跨美日兩國的求學經驗、深諳東西方教育的優缺點、哲學思辨的專業知識、深入反思過往教學現場的種種,當以上特質相互碰撞,塑造出一位創新教學模式的領航者。     史丹佛線上高中的核心目標,就是要養成學生,擁有改變社會遊戲規則的「生存毅力」,翻轉教室、參與式講堂、哲學必修課、自訂學習進度、健康管理能力培養、人際社會情感學習,用各種創新、科學化的方法,一步步讓學習者奠定屬於自己的「生存毅力」。     星友啟校長獨家解析,哪些是我們習

以為常,卻會摧毀孩子的教學方法,哪些又是經過學習科學驗證,真正能讓孩子一展長才的方法:     ◎8個可怕的教學常識   1.讚美孩子的成果和能力   2.手把手細心教學   3.讓孩子使用評價好的教材和學習方式   4.讓孩子用自己擅長的風格學習   5.避免壓力   6.用考試來檢測孩子的理解度和能力   7.反覆練習相似的題目   8.讓孩子一個人安靜讀書     ◎8個正確指導   1.學育而非教育——把焦點轉向學習的孩子身上   2.注意「刻板印象威脅」   3.培養不因犯錯而退縮的能力   4.替孩子準備許多說話、決定與思考的機會   5.讓孩子學習各種學習方法   6.利用「設定

目標」與「自我評價」來做有效學習   7.別忘了自己是孩子的榜樣   8.孩子不是由我們自己撫養,而是在多元的社會成長   本書特色     ◎解析全球頂尖的「線上高中」究竟教給學生什麼?如何設計課程?如何營造校園風氣?如何幫助孩子進入美國頂尖的大學     ◎幫助讀者練習如何將科學研究的成果應用在教養與學習上,告訴老師、家長、學生,有些事情絕不能做,有些事情非做不可     ◎解析未來教育的趨勢 ,深入瞭解在個人學習上,科技可以帶來哪些幫助

加拿大吸引移民因素之分析(1970-2019)

為了解決學習歷程弊端的問題,作者許瑋庭 這樣論述:

全球化加速了國家內部以及跨國間的互動,打破國與國之間的有形疆界,直接或間接地促成人口移動現象頻繁出現。領土幅員遼闊、人口密度低的環境中,擁有豐富的生活與教育環境、健全法律體系、完善的社會福利制度、獨立的領土以及族群包容高等特性的加拿大,於2019年接納34萬永久居民,創下歷史新高。本研究欲透過「推拉理論」且分成政治人權、經濟發展、社會環境三個層面,藉由分析拉力國:加拿大構成人口移入的特色、推力國家:韓國與敘利亞造成人口移出的要素,來瞭解加拿大吸引移民的因素要件,甚至可作為我國人口移動趨勢的前車之鑑與增補之建議。拉力因素是緩慢形成且難以阻擋的;推力因素則常出於恐懼,像是(1.)韓國與敘利亞皆受

到民主化浪潮影響,人民要求實行民主政治來推翻長期獨裁統治政權,武裝鎮壓行動導致國內政治穩定性低、人民基本人權遭受侵害;(2.)韓國受財閥文化制度影響,儘管經濟發展良好但由於大企業掌握整體經濟命脈使中小企業生存不易,造成階級制度、競爭激烈的社會教育環境下,貧富差距大、失業率高以及自殺率高;(3.)敘利亞則是因爆發國內戰爭,造成經濟發展被受戰爭摧殘不堪與受歐美國家經濟制裁,社會環境更受氣候變遷土地荒漠化引發糧食危機,人民生活更貧困提升貧窮率。以上為該國造成人口移出之現象因素。人口的移出為了尋求更好經濟與生活品質。從研究發現得知,都市化發展快速導致生育率下降使人口衰退問題湧現,加拿大出於國家利益來接

納移民與難民,1971年的多元文化主義政策使加拿大社會環境形成文化馬賽克之特色,不僅政治穩定、保障人民基本權利、多元與包容性高的社會文化、穩定的經濟成長等,還將移民視為一種經濟政策,為加拿大經濟與社會發展帶來增添助益,故此為加拿大吸引移民的重要因素。