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世新大學 傳播研究所(含博士學位學程) 游梓翔所指導 林玉佳的 符碼與意象：手機遊戲的視覺修辭與文化傳播研究 （2020），提出奈特飛mobile01關鍵因素是什麼，來自於手機遊戲、視覺修辭、文化傳播、《王者榮耀》。

而第二篇論文國立中正大學 台灣文學與創意應用研究所 黃清順所指導 鄭惠方的 依傍神話與志怪傳說的奇幻傑作──以陳郁如《修煉》三部曲為研究主軸 （2015），提出因為有 陳郁如、《修煉》、奇幻的重點而找出了 奈特飛mobile01的解答。

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聊天室最高宗旨：勿吵架、勿怪隊友！
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符碼與意象：手機遊戲的視覺修辭與文化傳播研究

為了解決奈特飛mobile01的問題，作者林玉佳 這樣論述：

人類的觀看經驗早於對文字的接觸。隨著科技的飛速發展，我們迎來了「視覺轉向」的時代。如海德格爾（Martin Heidegger）所說的那樣，世界圖像並非指一幅關於世界的圖像，而是指世界被把握為圖像了。可想，視覺已經衝破了文字結構的束縛，構建了屬於自己的視覺思維。網路傳播帶來的數字革命，圖像傳播的成本一再降低。如今影像已經包圍了我們的生活，這為數字遊戲的發展奠定了技術與社會基礎。上世紀七十年代，以日本、美國為主的發達國家開始大力發展電子遊戲產業，與此同時，電子遊戲的相關學術研究也逐步湧現。一方面，遊戲行為本身被視為一種社會活動，而遊戲也就成一種特殊的傳播媒介；另一方面，互聯網技術的發展讓電子遊

戲製作愈發的精良，帶給玩家的遊戲體驗也就更加逼真。基於此，遊戲成為了一種傳播，遊戲研究在傳播學門佔據了一席之地。詹姆斯·凱瑞（James W. Carey）提出，傳播是建構並維繫一個有秩序、有意義、能夠用來支配和容納人類行為的文化世界，既然遊戲是一種傳播行為，那麼遊戲當然也在傳播文化且建構世界。本論文關注騰訊開發的MOBA手機遊戲《王者榮耀》，以視覺修辭為理論基礎，採用論述分析、深度訪談的研究方法，探討《王者榮耀》如何徵用中國歷史傳統的符號元素，建構遊戲的文化系統，並最終完成文化的傳播。論文認為，在視覺修辭實踐中，視覺文本的構成元素如果徵用了某種文化符碼，就悄無聲息的傳遞著某種文化內容。《王者

榮耀》利用歷史神話塑造和設計英雄人物、故事源起，也就傳遞了中國傳統文化的某些內容。此外，遊戲中的意義建構是在遊戲本身與玩家互動過程中完成的，玩家通過遊戲中的身份認同，沈浸於遊戲之中，並最終達成遊戲文化的傳遞。本論文共分為五個章節：第一章「研究動機」，通過對中國傳播學發展的回溯與展望、對遊戲研究的崛起與現狀，表明本項論文研究的意義與重要性；第二章「文獻探討」，分別對遊戲研究、符號學、視覺修辭與文化三個學術領域的文獻進行回顧，並梳理出與本論文有關的內容進行討論；第三章「研究方法」，詳細闡述了論文的兩個研究方法論述分析與深度訪談，並提出了論文中有待解決的問題；第四章「研究內容」，分為以論述分析為指導

的視覺文本解讀，和以深度訪談為指導的玩家心裡探討，由此展開對遊戲中視覺修辭實踐與遊戲文化傳播的深度討論；第五章「總結」，對論文整體內容進行回顧，並反思論文中還存在的不足與缺陷。

依傍神話與志怪傳說的奇幻傑作──以陳郁如《修煉》三部曲為研究主軸

為了解決奈特飛mobile01的問題，作者鄭惠方 這樣論述：

西方的奇幻作品蔚成流行的閱讀風潮，在當代奇幻文學作品中，卻鮮少有東方色彩的奇幻故事，然而華人世界中的神話與志怪傳說，擁有許多獨特的元素，值得發揚光大，基於上述想法，想彌補這段空白的旅美畫家陳郁如，首次小說創作品──《修煉》，以動物修煉成精為藍本，並運用《山海經》、《拾遺記》中的元素來豐富情節內容，融合現實與幻想的創作方式，打造出一套充滿東方味的奇幻小說。 本論文主要以陳郁如的小說《修煉》三部曲為研究主軸，並旁及《修煉前傳》，先從大範圍的背景追溯：探究奇幻文學的特質、少年小說與奇幻文學的激盪、由西方風靡到東方的奇幻熱潮，接著敘述作家本身的成長過程、分析傳統中國典籍如何成為《修煉》的創作素材，

再進一步指出作者對志怪傳說等經典元素的改寫，最後，對文本進行剖析，說明此部小說的創作手法及特性，漸次探討依傍神話與志怪傳說的奇幻傑作《修煉》。

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