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余英時與台灣學術貴族制五十年

為了解決天下小說的問題，作者盧建榮 這樣論述：

余大師學術成就名實不符， 孵育余家班五十年，導致學術貴族制壟斷之禍。   　　余大師經不起驗證的學術成績： 　　•為取悅費正清寫漢代版的封貢體系 　　•湊熱鬧鑽紅學，錯把書評家和書商當作者 　　•神話陳寅恪 　　•比附明清商業文化為資本主義   　　以「海外胡適」自居，並以一身繫中華文化存續的余英時，五十年駐錫福華寺，大吹其會通中西文化的法螺，卻犯了引用西方學術理念的誤用、濫用，甚至挪用的失格之舉。他對中西文化的理解，多流於皮相，且屬於高山滾鼓的性質。他終極關懷的兩說「儒學的現代化」及「中國文化無敵」，如今看來愈發如昨日黃花，盡化為春泥矣。   　

　余氏以治思想史聞名於世，不僅研究個別思想家，如朱熹、戴震、章學誠、陳寅恪、胡適、顧頡剛等人，也研究時代變動下的思潮，如漢晉之際、明清之際，以及晚清民初。這些研究的手法暴露了不少在思維上的盲點，在與西洋學術資產對話時的牽強，在課題拿捏上精準度的欠缺，在史料疏通與特定課題之間不能符應，以及在論思潮導致社會自發性變動時之武斷。   　　余大師還利用台灣報媒刊載其學術作品，諸如陳寅恪晚年心曲、漢代循吏與文化傳播，以及東漢生死觀等等學術大文，徒留難登大雅之堂的劣作。這比起西方「志於道」的學者，相差何啻霄壤？在他留洋的五○、六○年代，以迄爾後滯留西方，他對西方史學不僅陌生，而且霧裡看花不知所以，

更未曾在英文世界遺下鉅著或傑作。

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鍾怡雯《野半島》家族書寫論述

為了解決天下小說的問題，作者王葦婷 這樣論述：

鍾怡雯是馬華文學作家中具代表性的一位，高中畢業後離開馬來西亞便到台灣就讀大學，從師大開始她的台灣生活，之後搬到新店，接著到內壢元智大學教書，現居住中壢。她的作品內容也隨著生活際遇的不同而有所改變，大學時期便展露頭角投稿至各大文學獎，內容多以馬來西亞生活或個人情志的抒發，因此早期鍾怡雯的作品多以「雨林書寫」為主要走向，也在台灣文壇中開創出極具的特的寫作風格。接著漸漸敘述許多台灣生活的過程，用自己的眼光看待台灣的街道、市場、交通甚至是自己在台灣的家，從馬來西亞到台灣，鍾怡雯的作品內容跟著有所改變，關於這點，她也曾經說過，哪裡讓她感到舒服她就住在哪裡，她不一定要寫馬來西亞的東西，她要寫的是

她現階段生活的東西，因為這樣的生活態度，也讓她的作品充滿彈性與源源不絕的題材。 儘管書寫自己現階段的生活，但過往的馬來西亞記憶卻不會因此而抹滅，相反的，旅居在台多年，鍾怡雯能用理性的角度看待過往的童年生活，實際距離產生美感，反而能寫出對家族的想法。因此《野半島》的出現是鍾怡雯有意為之的作品，她想藉著書寫療癒過去童年的不愉快，更想藉著書寫找出自己在童年的位置，因此，筆者試圖將《野半島》定位成「家族書寫」的作品，找出鍾怡雯作品風格的其他可能性。 本論文共分五章，第一章為緒論，將筆者的研究動機、前人對鍾怡雯的研究成果以及本論文研究方法說明。第二章主要介紹鍾怡雯與《野半島》一書。第三章針對

《野半島》內容詳加介紹，以「濃厚的馬來西亞風」與「擺脫家族書寫的沉重時代感」的兩點為角度論述。第四章則是討論本論文對「家族書寫」的定位，接著是鍾怡雯對自我的認同感以及鍾家家人介紹，最後則是家族遺傳頭瘋症。第五章為結論，寫出筆者對鍾怡雯作品的期待以及筆者在本論文的未來展望。

馬華文學批評大系：鍾怡雯

為了解決天下小說的問題，作者鍾怡雯 這樣論述：

　　《馬華文學批評大系》是為了紀念馬華文學百年而編選的一套書，時間跨度三十年（1989-2018），以長篇學術論文為主，短篇評論為輔，共收入李有成、陳鵬翔、張錦忠、林建國、張光達、潘碧華、黃錦樹、鍾怡雯、陳大為、魏月萍、高嘉謙等十一人，每位入選者單獨成卷，共十一卷，內文總計2,666頁。其中有三分之一的論文經過作者重新增訂，不管之前曾否結集，所以這套大系收錄之馬華文學論文，乃最完善的版本 本書特色 　　本書為《馬華文學批評大系》的第8卷，收錄鍾怡雯所發表的12篇有關馬華散文、新詩的論文。

余華中短篇小說的書寫策略研究

為了解決天下小說的問題，作者陳俊彥 這樣論述：

大陸文壇在經歷政治上的洗禮，面對後來的改革開放，接受了西方文學的衝擊，迸發出新奇的先鋒文學。作爲先鋒小說家的余華，他運用冷靜、緩慢基調書寫暴力，人類感官以及時間策略，卻把人類某些荒唐的慾望書寫如躍然紙上的那麼精彩。本文從先鋒性強烈余華中短篇小說推展，並討論余華的書寫策略研究，首先的書寫策略是暴力的冷靜表述，從暴力本能來討論余華創作的冷靜表述暴力本能取決於男性暴力與循環性的報復。通過男性暴力探討男性在社會上的特殊位置，而產生一些與他人利益相競爭的衝突。循環性報復則是當人們開始仇視彼此，則以互相的報復，盡顯人類暴力的本性。除了針對暴力本能之外，還著重在國家暴力的討論，與文革的國家暴力作爲書寫的歷

史取材。書寫歷史與暴力的關係乃是達到問題核心的要點，簡言之要論及國家暴力的延續性。書寫策略之二感官經驗的細節描寫主要針對余華小說中的精神病患者、妄想症者以及孤獨的人群，從感官上的反常識狀態、感官上的細節描寫到孤獨症狀來開衍此書寫策略。感官上的反常識狀態通過了一系列反常識的荒謬情形來諷刺社會並非可全用常理去推測和發展。感官上的細節感受從小說中的人物感官上的感受來表達其妄想、煩惱以及慾望等。孤獨症狀則是通過焦慮去處理孤獨的痛苦，邊緣人物可以明顯的表現孤獨的狀態來對應感官上細節的描述。書寫策略之三時間錯置與意義消解是從小說的時間操作技藝、人生與命運的論辯作爲最後的書寫策略論述，主要從時間和記憶的重建

去書寫余華的時間策略書寫，則從時間建構去討論人生意義和命運操弄著人們的生活，最後這些重覆的命運原來是國家體制，國家暴力所導致而成。透過這幾點所建構書寫，爲的便是能夠更加聚焦於余華對政治現況的一種憤怒的控訴，通過特別的書寫策略寫法，來達到對人們，對社會的震撼。