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妖怪、變婆與婚姻：中國西南的巫術指控

為了解決大節氣 過世的問題，作者顏芳姿 這樣論述：

「我本以為，侗族人口中的變婆不過是傳說故事而已」 人類學者以科學無法解釋的恐怖經歷 為你打開中國侗族神秘的潘朵拉之盒 看清「妖怪」標籤底下隱藏的社會意涵   　　在巫術與傳說盛行的中國西南地區，當地侗族流傳著稱為「變婆」的妖怪，他們活著的時候與一般人無異，死後卻成了令人恐懼的神秘力量。變婆只是傳說？還是真實存在的恐怖怪物？變婆的出現如何影響當地人的婚姻觀？「變婆」標籤底下，藏著哪些不可為外人言的秘密？當代人類學家又如何解釋「妖怪」、「變婆」、「巫術」？   　　本書作者深入中國貴州，用親身經歷為我們打開侗族神秘的潘朵拉之盒，釐清「變婆」標籤下隱含的意義，看見妖怪與巫術的另一種面貌：它們並非

單純迷信，而是一個社會區分「非我族類」的方法，也是幫助人們重拾生命的力量，拿回命運主導權的方式。   好評推薦（按姓名筆畫）   　　何翠萍｜中央研究院民族學研究所副研究員退休 　　連瑞枝｜國立陽明交通大學人社系教授 　　楊雨樵｜民間譚表演藝術家

大節氣 過世進入發燒排行的影片

《東臺日報》呈現下的東臺灣地方社會（1946-1964）

為了解決大節氣 過世的問題，作者劉修圳 這樣論述：

　本文由《東臺日報》這份戰後初期的地方報，觀察其所建構出來的東臺灣地方社會面貌。東臺灣歷史上首份報紙為日治時期的《東臺灣新報》，以之為始延伸到戰後發刊之《東臺日報》，可以縱向呈現東臺灣地方社會變遷。而從《東臺日報》版面安排來看，週刊、特刊、圖畫半月刊、文藝欄等形式的報紙刊物，是其特色之一，該報版面從兩版變為四版，增加了新聞訊息量，亦擴充了吾人對東臺灣地方社會的了解。　　本文選取《東臺日報》所報導的三大重要事件：1950年花東地區的縣長民選、1951年的花蓮地震、1960年東西橫貫公路與美崙國民住宅的完工，藉以呈現東臺灣地方社會的變遷與發展。戰後臺灣政治史上首次縣長民選出現在花東，值得東部地方

報大書特書。其次，花東常出現地震此一不變的地理特性，不論戰前戰後皆有發生，當1951年花蓮大地震發生，從報刊描寫，可以看到東部人向省政府請願救災，以及自立自強的一面。第三，東臺灣因中央山脈相隔，與西部的交通連結自是當地人心願所繫，所以東西橫貫公路的開通，為花東經濟建設與發展帶來新契機，相應對的美崙國宅之興建，表示位處地震帶的花東，需要堅固的住宅，美崙國宅體現了這樣的新要求。　　再就《東臺日報》報導各項新聞來觀察，戰後初期花東經濟新聞首見糧荒的報導，亦可看出花蓮縣處理比臺東縣遜色；就漁業、農業、林業的諸多消息，都代表東部人對經濟發展的渴望。社會新聞方面，日治到戰後皆是火災消息不斷，正可以說明，花

東在日治時期多為日本移民的第二故鄉，花蓮市街也多屬日式木造房舍，因此大火的消息頻繁。所以，花東的木造房舍改建成水泥屋宇，方能有效降低火災之發生。至於地方休閒娛樂方面，可從報紙廣告版和文藝欄來觀察。從日治時期的《東臺灣新報》就有電影戲院的廣告，戰後的《東臺日報》亦有相同的呈現，所以對花東人來說，日治到戰後時期，「看電影」已是常民娛樂中的一環。還有從藥品廣告可以看到尋常百姓的用藥習慣，戰後出現的結婚啟事以及出售金紙店舖的出現，已將原先東臺灣具有的日本味轉換，出現新的時代風尚。《東臺日報》的文藝欄，最初分由東部地區的黨政軍編輯以三民主義為綱領的各項週刊，亦有地方政府主編的週刊顯示衛生、教育等各項建設

，直到1960年代，已可以看到真實反映人們心理、感情的文藝作品，或可說《東臺日報》已可掌握文藝相關的編輯權，但在這同時，《東臺日報》已近停刊邊緣。

靈魂與灰燼：臺灣白色恐怖散文選 卷四 原地流變

為了解決大節氣 過世的問題，作者蔡德本,施儒昌,顏世鴻,林傳凱,吳易叡,謝聰敏,廖建華,李世傑,高麗娟 這樣論述：

國家人權博物館X春山 合作出版 胡淑雯．童偉格　主編 歷史是一個人性劇場 　　繼《讓過去成為此刻：臺灣白色恐怖小說選》之後，春山出版與國家人權館再度合作白色恐怖散文選，散文選涵蓋散文、回憶錄、傳記與口述，同樣由小說家胡淑雯、童偉格主編，在超過兩百本書籍中，精選四十七篇作品，四十三位作者，近九十萬字的規模。散文選以截然不同的視角切入白色恐怖歷史的肌理，區分為繫獄作家、青春、地下黨、女人、身體、特務、島等七大主題，並由研究者逐篇注釋，增強背景理解。 　　在這個選集中，我們將首次將這些受挫、受辱或者心靈扭曲的主體放置一處，甚至涵蓋特務、線民等加害者與協力者，也注重多元族群包括外省、原住

民與離島馬祖、外國人的經驗，使他們共同發聲，像是一個巨大的人性劇場。我們在這些活生生的記憶中，找到一條通往人間之路，看到無辜受難者、革命者、人生遭到毀棄的家屬，也有判決了兩百多位共產黨卻遭內鬥誣陷的調查局處長。這些故事或者令人驚怖、畏懼、迴避，但同時是這塊土地上曾經擁有的真實人性，在這個人性劇場中，觀者將找到自己的位置與啟示，同時也找到與這些歷史的聯繫，以人性的方式。 　　■卷四 原地流變 Becoming 　　蔡德本  蕃薯仔哀歌(節選) 　　施儒昌口述   施儒昌訪問紀錄 　　顏世鴻  青島東路三號：我的百年之憶及臺灣的荒謬年代(節選) 　　林傳凱  流血的身體、寂寞的枯骨──側寫「白

色恐怖」下雲林地區的兩位女性 　　吳易叡  乾杯！白鴿──敬高菊花與無法公共的記憶 　　謝聰敏  白崇禧與賴阿統    　 　　廖建華  詹益樺：那一天，阿撒普露 　　謝聰敏  談景美軍法看守所(節選) 　　李世傑  調查局黑牢三四五天(節選) 　　高麗娟  從覺民到覺醒──開花的猶大(節選) 　　本卷包含身體與特務兩個主題。身體主題從蔡德本到廖建華，描述遭逮捕、審訊、刑求的身體以及精神痛楚，如蔡德本筆下主角經連續多天不間斷訊問，舌頭長滿水泡，連吃一口饅頭都像燙傷，高草不斷寫血書陳情，顏世鴻則描繪出槍決密集的一九五○年秋冬，那些與死神鄰近的身體，高一生女兒高菊花一輩子被植入了創傷，施儒昌協助

哥哥施儒珍自囚十八年，詹益樺自焚，是以極致的消失做為永恆的抗議，而賴阿統遭莫名逮捕與釋放，更展現政權支配身體的任意性與絕對性。特務主題從謝聰敏談景美軍法看守所開始，拉出撲朔迷離的闇黑迷宮，特工人員也成為自家人整肅的對象，高麗娟則是在多年後告白，在黨外雜誌臥底的那段青澀歲月。 本書特色 　　1將一九八七年解嚴前後至今，陸續出版的龐大的白色恐怖書寫，節選出層次分明的主題，並藉此更新對白色恐怖理解的視野。 　　2兼具文學與歷史性。選集中你將認識到相對陌生的當事者，他們可能不是文學家，但你將驚訝於他們的文學豐富性，如本卷的蔡德本，將主述者遭遇逮捕、審訊、刑求、逼迫自白的層層進逼，描述得令人喘不過

氣，感同身受。本次選集將以主題的方式，逐步引介讀者認識過去的重大白色恐怖案件，如臺大與師範學院的四六事件、形同滅村的鹿窟案、共產黨支部在臺灣各地的發展與瓦解、牽連一百多名師生的澎湖煙臺聯中案、綠島再叛亂案、柏楊案、臺獨案、民主臺灣聯盟案、海軍白恐案與美麗島事件等。透過選集閱讀，建立認識的基本框架。 　　3製作大事記，透過作品寫作、首次發表與出版時間，對照作者經歷以及政治、文化的發展，能對白色恐怖的歷史作用力有全貌理解。