大學自傳範例目錄的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列推薦必買和特價產品懶人包

伊能嘉矩：臺灣歷史民族誌的展開(增訂版)

為了解決大學自傳範例目錄的問題，作者陳偉智 這樣論述：

　　歷史學者楊雲萍教授曾說，「臺灣研究的都市」的任一曲巷小路，沒有一處沒有伊能嘉矩的「日影」的映照。在日治時期、戰後初期乃至今日，伊能嘉矩當年的足跡，確實影響了臺灣研究領域的每一個角落。 　　 　　來自日本東北鄉村遠野的伊能嘉矩，隨著近代日本帝國的擴張，來到臺灣，在臺灣他一步步展開其臺灣研究的踏查足跡。殖民地時代結束之後，其作品更經歷了後殖民挪用與再生。透過對伊能嘉矩作品的分析，本書呈現伊能嘉矩及其時代；更透過伊能嘉矩，追蹤當代臺灣歷史文化建構的殖民印跡。   　　增訂版就伊能嘉矩的田野技藝、漢人社會研究、臺灣歷史書寫幾個部分，增加討論文字與圖片篇幅。附錄新增2014年以來臺灣與日本的伊能

著作出版與紀念活動的情況。本次修訂內容反映本書初版以來讀者與學界的批評與回饋，以及納入作者這些年參與伊能嘉矩著作校訂與策劃「重返田野」特展工作，重新閱讀與詮釋伊能嘉矩的心得。   　　★ 隨書附贈伊能嘉矩〈蕃人研究標準〉研究要領圖（日文原件及其中譯版，27×80cm）★   聯合推薦   　　本書以綿密的文獻檔案史料與民族誌資料解讀為基礎，全面檢視「臺史公」伊能嘉矩在田野文獻、族群分類及歷史研究上的先驅性貢獻及時代脈絡。作者結合學術史及後殖民研究的雙重視角，詳細剖析伊能臺灣研究的跨國網絡與知識系譜，進而解明日本殖民地學術的文化政治意涵。並從公共歷史的觀點，深入觀察解嚴以來關於伊能的各種紀念出版

與展示活動，從而對其臺灣研究業績提出嶄新的解釋和評價。從遠野到臺灣、從文獻到田野、從歷史到當代，本書不但是提供讀者迄今關於伊能最完整而深刻的學術傳記，更為臺灣史學史及後殖民史學，提供了細緻而動人的研究範例。──張隆志（國立臺灣歷史博物館館長）   　　《伊能嘉矩：臺灣歷史民族誌的展開》的出版讓我們看到年輕學者陳偉智近年以來所下的功夫與努力。與前人研究比較，陳不但介紹這位早期「臺灣通」的人生經歷和學術旅程，他也引用其對後殖民理論之深厚理解來批判伊能歷史文化理論內涵的政治性。若想了解伊能嘉矩之雙重知識脈絡、時代背景或研究方法，這是必讀的好作品。作者另外的貢獻乃是讓讀者更了解自己的歷史想像（包括臺灣

或原住民主體、現今的族群分類範疇、基本空間單元等）有多少還依賴著伊能嘉矩百年前所建構的殖民論述。就如作者在書尾所言「回到伊能嘉矩的時代，是為了重新在當下透過伊能嘉矩看到我們這個時代」。──費德廉（Douglas L. Fix，美國里德學院歷史系教授） 　　 　　陳偉智這本書是討論兼具官員、人類學家、民俗學家、歷史學家以及記者身分的伊能嘉矩之代表性傳記，是帝國研究、概念史、人類學、以及東亞史等各領域之中受到歡迎的一本新作。這本卓越的書是基於仔細的、領域廣泛的第一手史料研究，而且它提出了更大的問題：包括制度化的知識以及社會界線的本質、民族以及種族間的關係。在這本書的許多優點之中，作者廣泛性的研究平

衡了同情的以及批判的觀點，描繪出伊能的制度性、文學的、以及組織的臺灣原住民研究，揭示了其複雜以及重層的計畫。他也說明了伊能如何扮演好他原住民文化報導者、日本官員、田野探查者，以及學者的多重腳色，以發展其種族分類與歷史論述，至今仍影響臺灣與日本的政治與學術。伊能嘉矩模糊了官僚與學界、學術與新聞學、以及理論與實務的界線，在他的時代完成了一些成就，並持續地影響了後來。簡單來說，伊能嘉矩的故事闡述了在帝國的年代中，現代社會學知識的政治基礎。──保羅．D．巴克萊（Paul D. Barclay，美國拉法葉學院歷史系教授兼系主任）   　　伊能嘉矩於日本殖民統治初期渡臺，主要以人類學以及文獻史學的方法詳細

地調查有關臺灣的「文化」，並遺留下相當多的研究成果。在思考殖民地支配與學術的關連性，以及有關臺灣「文化」在20世紀前半的論述空間之方面，考察伊能臺灣研究的方法，是特別重要的課題。關於這樣的主題，本書作者陳偉智長年來以銳利的問題意識、並陸續發表了優秀的研究。這本書為其集大成的研究成果，全書貫穿了審慎的方法論、細心的資料分析，以及簡單易懂的敘述。擁有這些特色的本書，在逼近伊能嘉矩臺灣研究的全像的同時，也見到了其影響的廣袤，可以說這本書的出版是很受期待的。──松田京子（日本南山大學人文學部日本文化學科教授）

如何做一本書【博客來獨家華麗復古燙金珍愛版】：書中的每個小地方都有存在的用意，了解書的架構，重新認識一本書

為了解決大學自傳範例目錄的問題，作者 這樣論述：

【博客來獨家華麗復古燙金珍愛版】   　　▍獨家書衣設計理念 　　古人以手繪花框來裝飾書本，珍愛版以燙金的細緻花框重現復古高雅質感。   　　從手抄本到電子書，從序到封底推薦語 　　因應印刷技術、讀者需求，做一本書需要哪些構件？   　　書中的每個小地方都有存在的用意， 　　解剖一本書，認識書的架構，開發閱讀新樂趣   　　◎書衣原本的作用竟然是包裝紙！ 　　◎該不該先讀序？會不會爆雷？ 　　◎要依照目錄上的順序看書嗎？ 　　◎題辭、獻辭與書的內容有什麼關聯？   　　書是各種知識與感受的載體，除了主要的文本，組成一本書還有哪些構件？ 　　它們被創建的時空背景是什麼？人們又是如何拼架起一

本本實體書？   　　將一本書解剖開來會是什麼樣子？ 　　在正文周圍，不論在頁面上點綴邊緣，或是在書首、書尾包夾正文， 　　還存在著十多種其他副文本：序、頁碼、書眉、獻詞、註腳、版權頁和勘誤表， 　　它們各有特色與生動的發展過程。   　　而書本封面雖然印著作者大名，但每一本書都是一連串合作的總和： 　　出版者、編輯者、印刷者、設計者，甚至律師、圖書館員， 　　眾人成就了一本又一本由傳統與創新的概念堆疊出來的讀物。   　　本書是一趟書籍史的豐富之旅。 　　將書拆解，利用二十二個章節，述說每個書本構件的故事： 　　從標題扉頁到封裡頁；從書衣到索引，以及中間幾乎所有環節； 　　涵蓋的歷史範圍，從

手抄本、印刷術發明、紙本書普及，討論到數位時代。 　　盼能提供新的視角，重新認識這些隱藏在書本中、我們視而不見的元素。 　 本書特色   　　翻開《如何做一本書》，你會看到許多珍貴的圖片，以及註解、參考資料。乍看之下會以為是一本嚴肅的學術書。其實不然。   　　細讀行文，會發現這本英國牛津大學出版社企劃出版的書，是一本些微的學術味，加了英式幽默與慧黠的書。用意是告訴讀者，每一本你捧讀在書上的書，為什麼除了正文之外，還需要這麼多配件（書衣、序、引言、獻詞、目錄、版權頁等等）？是哪些因素促使這些配件出現？而所有這些配件對閱讀與理解一本書有哪些幫助？   　　為了說明組成一本書的「配件」史，本書集合

印刷術、書籍裝幀、文化史、文學史領域的專家，也讓這本書與先前台灣書市曾經出版過的、談書的歷史的書大不相同。   　　其他書多半以年代作為區分，談書籍隨著印刷術的演進所產生的改變。本書既是書籍的配件史；也像是把一本書從裡到外解剖開來，看組成一本書需要哪些內容。   　　於是我們會讀到許多有趣的描述： 　　【關於序】序是自相矛盾的體裁，出現在主文本之前，但往往在文本完成後才寫成。 　　【關於書衣】書衣到底是什麼，是可丟棄的包裝紙？還是書不可缺少的一部分？ 　　【關於目錄】你會從哪裡開始讀一本書？很可能你翻開這本書，略過引言，翻到目錄，挑了某一章開始讀。有可能是這一章，也可能是其他章。也許，就在來來

回回之間，你看完了整本書，不是從頭讀到尾，但是按照你自己選擇的路徑。   　　閱讀本書，可以瞭解這些圍繞正文而生的配件對閱讀一本書有哪些幫助之外，還可以知道從古到今的出版產業鏈——內容提供者（作者、編輯）、製造商（印刷、裝幀設計）、通路（書商）——如何通力合作，將一本書詮釋到位，送到讀者手上。《如何做一本書》忠實呈現書是集體智慧的結合體，且還在進化中。   推薦人（按姓氏筆劃排序）   　　吳卡密（舊香居店主） 　　宋怡慧（作家、丹鳳高中圖書館主任） 　　李惠貞（獨角獸計畫發起人） 　　李靜宜（東美文化總編輯） 　　陳蕙慧（資深出版人） 　　鄭俊德（「閱讀人」社群主編） 　　謝哲青（作家、旅行

家、知名節目主持人） 　　顏擇雅（出版人、作家）   推薦好評   　　「引人入勝的『書籍解剖史』……每位作者都找到自己的一套比喻語彙，用以描述書本構件與正文之間的關係。」──詹姆斯．華德（James Waddell），《泰晤士報文學增刊》（Times Literary Supplement）   　　「唐肯和史密斯用一篇別具自覺的序文為本書建立背景脈絡，不必花多餘時間闡述各章大意……因為在如此巧妙的編輯之下，毋須為本書多置一詞，各章感覺皆與彼此合作無間。不論從全書或者單章來看，本書皆為我們揭示了這個隱晦領域裡的精采故事。」──尼可拉斯．奈斯（Nicholas D. Nace），「藏書家」（T

he Book Collector）網站   　　「本書想必會成為實體書研究者的標準參考書。書目學新手會喜見書中明晰的寫作風格，經驗更老到的讀者，則會珍視書中博學的深度和原創性；不論新手老手，都會讚賞這本書的新奇架構。眾位作者鼓勵我們從構件的角度思考一本書，讓我們得以用全新視角去看那些無比熟悉的事物。」──傑克．林區（Jack Lynch），羅格斯大學紐瓦克分校（Rutgers University, Newark）教授

憂鬰症患者學習賽斯思想後的生命轉化經驗之敘說研究

為了解決大學自傳範例目錄的問題，作者金佩玲 這樣論述：

　　本研究以憂鬱症患者學習賽斯思想後的生命轉化經驗為主題，主要在探究憂鬱症患者在確診前的生命困境與因應之道、對賽斯思想的學習與調適歷程、以及運用賽斯思想後所帶來的改變與影響。研究採立意取樣，以學習賽斯思想三年以上之憂鬱症患者為對象。本研究方法採用敘說研究法，以及「整體—內容」的分析方式，分別呈現兩位憂鬱症患者學習賽斯思想後的生命轉化經驗故事，並就三個研究問題提出研究者的主題整理與詮釋，以及綜合討論，研究所得結果分述如下。壹、憂鬱症患者在確診前的生命困境與因應：探究研究受訪者確診前的生命困境與憂鬱症的關聯可歸納出兩個面向，分別是「憂鬱症確診前的生命困境，帶來壓力與負面情緒」、「非理性信念影響情

緒與因應方式」。貳、憂鬱症患者對賽斯思想的學習與調適歷程：學習與療癒方式是複雜且多元的，但仍可歸納出三個面向，分別是「學習場域提供扶持的環境」、「被他人接納的矯正性情緒經驗」、「身心靈整合的療癒方式」。參、憂鬱症患者運用賽斯思想後所帶來的改變與影響：歸納兩位受訪者的生命轉化經驗有四個共通的面向，分別是「我創造我的實相，沒有受害者」、「疾病療癒的目的是合一」、「走上人生價值完成的道路」、「心靈轉化是成功生命轉化的核心」。　　最後提出本研究之限制、研究建議與研究者省思，以做為未來研究的參考。