夏字的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列推薦必買和特價產品懶人包

圖解漢字說解

為了解決夏字的問題，作者唐譯 這樣論述：

記錄語言和書寫的符號，思想交流的輔助工具 　　漢字是世界上最古老的文字之一，它不僅是記錄事件的書寫符號，更是中國文化的載體。沒有漢字，華夏五千年光輝燦爛的文化就無法傳承，可以說，漢字的歷史就是華夏文明的歷史，因此，我們習慣會說華夏民族有五千年的文明。 　　自漢字誕生，經過幾千年的演變，歷經甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書等階段，是迄今為止連續使用時間最長的文字。其具有集形象、聲音和辭義三者於一體的特性，這個特性在世界文字中是獨一無二的，因此它具有獨特的魅力。我們每天都要跟漢字打交道。但是，我們真的了解這一個個的「方塊字」的「身世」嗎？漢字對我們來說是既熟悉又陌生的，但每一個漢字的背後，其實都

有一個有趣的故事。 　　本書精選近三百個漢字，從造字本義、歷史文化、神話傳說等角度，立體式解說神奇的漢字，揭開漢字的文化密碼，並為每個字配上精美插畫，讓讀者一眼就能看懂該字的原始意義，同時將其甲骨文、金文、小篆、隸書等字體放在圖解中，來揭示漢字誕生、演化的過程。本書內容豐富、形式生動、配圖精美、文字有趣，是一部了解漢字文化淵源的必備工具書。 　　●漢字是如何從原本的圖型演變成文字的？ 　　●所有的漢字都是由圖型演變而成的嗎？ 　　●中國書法又是如何發展的呢？ 　　●有哪些字在現代所使用的意義與原來的不同？ 　　●為何有些字有多個讀音？ 本書特色 　　從圖畫演變到文字， 　　傳成中國歷史

的文化瑰寶 　　詳細介紹漢字源流與文化內含的工具書 　　領略古人造字的智慧，破解漢字演變密碼及其文化與藝術價值 　　●分門別類：將漢字分為九大類別，並精選最具特色的漢字加以解說，讓讀者認識漢字源流與文化內涵。 　　●深刻記憶：用故事及實例的方式介紹漢字，讓讀者能藉由有趣的故事了解漢字字型，也能加深對漢字的印象。 　　●圖文並進：以圖解、表格等方式，將較繁瑣的內容簡單且具體的呈現，讓讀者一目了然，輕鬆了解漢字的由來與演變。   第一章　漢字的起源 第一節　結繩記事 第二節　文字八卦說 第三節　契刻記事 第四節　畫圖記事 第五節　伏羲造字 第六節　河　圖 第七節　洛　書 第八節　倉頡造字的傳說

第九節　象形文字 第十節　陶　文 第二章　形體的演變：古文字階段的漢字 第一節　甲骨文 第二節　金　文 第三節　石鼓文 第四節　簡帛文和璽印文 第五節　戰國文字 第六節　小　篆 第三章　漢字的分類 第一節　六書的由來 第二節　象形造字法與象形字 第三節　象形造字法的演變過程 第四節　指事造字法與指事字 第五節　會意字的特點與分類 第六節　形聲造字法與形聲字的構成 第七節　轉注造字法與轉注字 第八節　假借造字法與假借字 第四章　漢字的進一步發展（中國書法的發展） 第一節　隸書的起源 第二節　隸書的發展史 第三節　草書的起源 第四節　草書的發展與分類 第五節　楷書的起源 第六節　楷書的發展

與分類 第七節　行書的起源 第八節　行書的特點 第五章　漢字與中國文化 第一節　漢字和中華民族的歷史 第二節　漢字與民族藝術 第三節　漢字與家族 第四節　漢字與親屬稱謂 第五節　華夏民族的「四靈」 第六章　漢字中的數位 第一節　萬物生髮的開端：「一」字解 第二節　陰陽之氣的幻化：「二」字解 第三節　天地人之道：「三」字解 第四節　兩儀生四象：「四」字解 第五節　最為神秘的數字：「五」字解 第六節　五加一等於六：「六」字解 第七節　宇宙迴圈數：「七」字解 第八節　古人為何「八不歸」：「八」字解 第九節　所謂「九五之尊」：「九」字解 第十節　追求十全十美：「十」字解 第七章　漢字中的動物 第一

節　馬的功與過：「馬」字解 第二節　狗是人類忠實的朋友：「犬」、「狗」二字解 第三節　後羿射金「烏」：「烏」字解 第四節　恩愛夫妻是「鳳凰」：「鳳」字解 第五節　華夏民族共同崇拜的圖騰：「龍」字解 第六節　「羊」為吉祥如意之物：「羊」字解 第七節　先知神物的化身：「龜」字解 第八節　不能說謊的「雞」：「雞」字解 第九節　雙宿雙棲惹人羨：「燕」字解 第十節　抱負宏大之鳥：「鶴」字解 第十一節　帝位與長壽的象徵：「鹿」字解 第十二節　情之千絲萬縷：「蠶」字解 第十三節　生生不息，年年有餘：「魚」字解 第十四節　鎮邪驅鬼保平安：「虎」字解 第十五節　辟邪報喜：「豹」字解 第十六節　敢於追趕太陽的精神

：「逐」字解 第十七節　振翅高飛常鍛煉：「習」字解 第十八節　緣何大象變母猴：「為」字解 第十九節　「它」即是「蛇」：「它」字解 第二十節　前村月落「半」江水：「半」字解 第二十一節　群鹿狂奔塵飛揚：「塵」字解 第二十二節　占卜鬼神問吉凶：「卜」字解 第二十三節　奔流停止的三條河：「不」、「丕」二字解 第二十四節　「金錢」與「友誼」：「貝」、「朋」二字解 第二十五節　「角」的多種用途：「角」字解 第二十六節　亡羊補牢，未為遲也：「牢」字解 第二十七節　魚羊「鮮」人間美味：「鮮」字解 第二十八節　美好正直的代表：「善」字解 第二十九節　「秋」的心境似火似悲：「秋」、「愁」二字解 第三十節　「斷橋

」與彩虹的淵源：「虹」字解 第三十一節　以羊角為圖騰的風俗：「羌」、「薑」二字解 第三十二節　兩犬相爭即為「獄」：「獄」字解 第八章　漢字中的植物 第一節　生生死死難分辨：「生」字解 第二節　「傻瓜」不「傻」：「瓜」字解 第三節　空谷佳人王者香：「蘭」字解 第四節　竹影搖曳天然圖：「竹」字解 第五節　花一樣的美麗國度：「華」、「花」二字解 第六節　杏壇講學育後人：「杏」字解 第七節　一品香茗精氣清：「茶」字解 第八節　豆子原來不能吃：「豆」字解 第九節　兄弟之間排成行：「叔」字解 第十節　本末倒置：「木」、「本」、「末」三字解 第十一節　沒有「平反」的錯案：「來」、「麥」二字解 第十二節　一

歲一枯榮：「年」字解 第十三節　牢不可破的愛情：「束」字解 第十四節　筆毫之下有乾坤：「筆」字解 第十五節　一年之計在於春：「春」字解 第十六節　從幼禾到排行在末的：「季」字解 第九章　漢字中的兩性 第一節　萬物之靈：「人」字解 第二節　知識淵博的人：「士」字解 第三節　與人體息息相關的長度單位：「寸」、「尺」二字解 第四節　頭囟未合的小兒：「兒」字解 第五節　繈褓之中的嬰兒：「子」字解 第六節　跪跽的人形：「女」字解 第七節　古人的婚姻觀念：「歸」字解 第八節　健壯的男子漢：「丁」、「釘」二字解 第九節　細緻而巧妙的工作：「工」字解 第十節　天大、地大、人亦大：「大」、「太」二字解 第十一

節　將犯人抓住：「及」字解 第十二節　孤單獨身之人：「孑」字解 第十三節　兩隻緊握的手：「友」字解 第十四節　軒轅氏的由來：「車」、「輦」二字解 第十五節　極盛的陽氣：「日」字解 第十六節　兩個「人」字的組合：「從」、「比」、「北」三字解 第十七節　胸前刺有美麗的花紋：「文」字解 第十八節　管理國事的人：「尹」字解 第十九節　古人對男性生殖器的崇拜：「且」、「祖」二字解 第二十節　從袒胸露乳到不可侵犯：「母」、「毋」二字解 第二十一節　面頰上長著鬍鬚：「而」字解 第二十二節　活人跪在死人身旁憑弔：「死」字解 第二十三節　婦女生子：「後」字解 第二十四節　買豬「千口」的笑話：「舌」字解 第二十五

節　一切從「鼻子」開始：「自」字解 第二十六節　美味的食物含在口裡：「口」、「甘」二字解 第二十七節　聽覺靈敏、善於言談的人：「聖」字解 第二十八節　人們在烈日下勞動：「眾」、「昆」二字解 第二十九節　原來「字」不是文字：「字」字解 第三十節　手持掃帚打掃庭院的女人：「婦」字解 第三十一節　女人抱子：「好」字解 第三十二節　攙扶老人的孩子：「孝」字解 第三十三節　邁開大步朝前奔跑：「走」字解 第三十四節　院中種植樹木：「困」、「囚」二字解 第三十五節　在田中勞作的人：「男」字解 第三十六節　用嘴唇接觸的行為：「吻」字解 第三十七節　肚子大不一定是懷孕：「身」、「孕」二字解 第三十八節　從「禿頂

」到「秀才」：「禿」、「秀」二字解 第三十九節　人類步入文明時代的開始：「初」字解 第四十節　用水澆自己的心田：「沁」字解 第四十一節　刀「刃」在「心」上：「忍」字解 第四十二節　腳踏草莽的人：「楚」字解 第四十三節　人在道路上行走：「道」字解 第四十四節　用繩子將人頭系起來：「懸」、「縣」二字解 第四十五節　上所施，下所效：「教」字解 第四十六節　帶箭傷的人：「疾」、「病」二字解 第四十七節　被繩索系住脖子的奴隸：「奚」字解 第四十八節　將首身分離的極刑：「殊」字解 第四十九節　站在樹上的人：「乘」字解 第五十節　中國有禮儀之大：「夏」字解 第五十一節　手將布帛戴到頭上：「冠」字解 第五十二

節　暫時居住下來的人：「客」、「賓」二字解 第五十三節　人講話要誠實：「信」字解 第五十四節　受刑的女人：「妾」字解 第五十五節　執法一定要「平」、「直」、「正」：「法」字解 第五十六節　人類的自我複製：「育」字解 第五十七節　割取耳朵與搶親：「取」、「娶」二字解 第五十八節　抓住女人的頭髮：「妻」字解 第五十九節　肚子上一橫：「千」字解 第六十節　腳在地上走：「之」、「止」二字解 第六十一節　男子漢大丈夫：「夫」字解 第六十二節　睜大眼睛：「見」、「現」二字解 第六十三節　不偏不倚地直奔目的地：「正」字解 第六十四節　手口相助：「左」、「右」二字解 第六十五節　彼此親密無間：「仁」字解 第

十章　漢字中人的行為舉止 第一節　一隻鳥被手抓住了：「只」、「奪」二字解 第二節　發佈上級的指示或命令：「令」字解 第三節　在陸地上走過某一地方：「過」字解 第四節　在樹下憩息的人：「休」字解 第五節　有人朝屋裡走來：「各」字解 第六節　四通八達的交通要道：「行」、「術」二字解 第七節　用「斤」斷「草」：「折」、「拆」二字解 第八節　五十步笑百步：「步」字解 第九節　私心重的人只看到鼻尖：「私」、「厶」二字解 第十節　伸長脖子痛飲美酒的人：「飲」字解 第十一節　當皇帝就「了」了：「了」字解 第十二節　眾人止於土上：「坐」字解 第十三節　雙手理一束亂絲：「亂」字解 第十四節　草旺盛地生長：「每」

字解 第十五節　雙手將孩子丟棄：「棄」字解 第十六節　由「隨」到「隋」：「隨」字解 第十七節　踮起腳尖遠望月亮：「望」字解 第十八節　狗用鼻子聞氣味：「臭」字解 第十九節　跪在水盆邊照自己的容貌：「監」字解 第二十節　拾級而上與順坡而下：「陟」、「降」二字解 第二十一節　豎起耳朵認真傾聽的人：「聞」字解 第二十二節　口說的話耳朵是可以聽到的：「聽」字解 第二十三節　腳踩著船，無須在路上行走：「前」字解 第二十四節　用刀在木頭上刻劃齒：「契」字解 第二十五節　眼睛注視樹木的人：「相」字解 第二十六節　用雙手構木為屋：「學」字解 第二十七節　手持禾穀：「秉」、「兼」二字解 第十一章　漢字中的姓氏

第一節　「姓」為女，「氏」為男：「姓」、「氏」二字解 第二節　神靈的指令：「名」字解 第三節　大明王朝的主姓：「朱」字解 第四節　有家有老婆的生活：「安」字解 第五節　老子和李子：「李」字解 第六節　敢於征服自然的豪情：「吳」字解 第七節　「天地人」三德的統一者：「王」字解 第八節　乙鳥育嬰兒：「孔」字解 第九節　「脊椎」乃棟樑之材：「呂」字解 第十節　一夫當關，萬夫莫開：「關」字解 第十一節　有「章」才有規律：「章」字解 第十二章　漢字中的禮器、兵器 第一節　即使是白玉也有瑕疵：「玉」字解 第二節　古代傳國重器：「鼎」字解 第三節　聽到鼓聲起，各個開懷笑：「喜」字解 第四節　樂器彈奏出動

人的音樂：「樂」字解 第五節　水溢出了器皿：「益」字解 第六節　王者之印：「璽」字解 第七節　屋中收藏有玉、貝：「寶」字解 第八節　禮器與樂器：「鐘」字解 第九節　止戈為武：「武」字解 第十節　用雙手舉起鼎：「具」、「共」二字解 第十一節　手持木棒去敲擊貝殼：「敗」、「賊」二字解 第十二節　圓形而中間有孔的玉：「璧」字解 第十三節　古代測日儀：「圭」字解 第十四節　煮飯用的器皿：「合」、「會」二字解 第十五節　雙手揮斤斫木：「兵」字解 第十六節　驚弓之鳥的故事：「弓」字解 第十七節　持刀守衛在井邊：「刑」字解 第十八節　用兵器捍衛尊嚴：「我」字解 第十九節　用刀子把寫錯的字或多餘的字刮去：「刪

」字解 第二十節　許多人集合於旗幟之下：「旋」、「旅」二字解 第二十一節　射箭中的學問：「射」字解 第二十二節　二矢射日：「晉」字解 第二十三節　收藏財物的倉庫：「官」、「府」二字解 第二十四節　珍寶財物裝滿了整個屋子：「實」字解 第二十五節　拿著武器守衛國土：「國」字解 第二十六節　任人宰割的女人：「威」字解 第十三章　漢字中的天文地理 第一節　人頭頂上的東西：「天」字解 第二節　古代洪水氾濫的情景：「昔」字解 第三節　眾水之母：「海」字解 第四節　從天空中的雲層飄落下來的水滴：「雨」字解 第五節　日月相推而明生焉：「明」字解 第六節　奔騰湍急的河水：「川」字解 第七節　太陽升到扶桑之巔與

落到扶桑之下：「東」、「杲」、「杳」三字解 第八節　太陽完整現身於東方地平線上：「旦」字解 第九節　劃破長空的一道閃電：「申」字解 第十節　上古時代的洪水：「州」字解 第十一節　太陽在空中運行：「時」字解 第十二節　土地能生萬物：「土」、「地」二字解 第十三節　有月亮的夜晚：「夕」、「多」二字解 第十四節　長長的河水水脈：「水」、「永」二字解 第十五節　大地發出來的氣：「風」字解 第十六節　生公說法，頑石點頭：「石」字解 第十七節　山間水道與百穀總名：「谷」字解 第十八節　令古人敬畏的土地神：「社」字解 第十九節　像日月一樣光照大地：「曌」字解 第二十節　電閃雷鳴：「雷」字解 第二十一節　將濁

水變清：「清」字解 第二十二節　日落草叢中：「莫」、「暮」二字解 第二十三節　乾隆讓「滸」成了破音字：「滸」字解 第二十四節　一盞火光閃爍的燈：「皇」字解 第二十五節　錫和銅構成的一種合金：「金」字解 第二十六節　夜幕降臨正是搶親的時候：「昏」、「婚」二字解 第二十七節　燃燒的火焰：「赤」、「炎」二字解 第二十八節　追趕太陽的人：「是」字解 第十四章　漢字中的民生 第一節　井口四周的井欄：「井」字解 第二節　門當戶對與門可羅雀：「門」、「戶」二字解 第三節　歷代帝王的居室：「宮」字解 第四節　系有帶子的方巾：「巿」字解 第五節　無過無不及：「中」字解 第六節　揮動斧子砍伐樹木：「斤」、「析」

二字解 第七節　與私相背：「公」字解 第八節　先祖靈位的依附之物：「示」字解 第九節　人更三聖，世曆三古：「古」字解 第十節　縱橫交錯的田間小路：「田」字解 第十一節　唯殷先人，有典有冊：「冊」、「典」二字解 第十二節　集中月光才感到事物的存在：「有」字解 第十三節　在牆上開的一個洞：「向」、「窗」二字解 第十四節　鮮花盛開時黃帝受到的啟發：「傘」字解 第十五節　只有勞動才能使人長壽：「壽」字解 第十六節　人在洞中身子彎得像弓：「窮」字解 第十七節　人所坐臥曰床：「床」字解 第十八節　月下兩扇緊閉的大門：「間」字解 第十九節　火燒著了房子：「災」字解 第二十節　人的屁股上拖著一條尾巴：「尾」字

解 第二十一節　四大發明之一：「紙」字解 第二十二節　「對著食器」與「背向食器」：「即」、「既」二字解 第二十三節　小羊和大羊：「羹」字解 第二十四節　用酒糟經過二十一天製成的作料：「醋」字解 第二十五節　將一壇酒供在神主面前：「福」字解 第二十六節　一隻鳥落在網內：「羅」字解 第二十七節　「米」放在鍋（鬲）中煮：「粥」字解 第二十八節　如鳥翼一樣能開能合的門扇：「扇」字解 第二十九節　裝酒的器皿：「酒」、「酉」二字解 第三十節　人類最早的針灸：「殷」字解 第三十一節　祖先、僧人、道士的供所：「廟」、「寺」、「觀」三字解 第三十二節　上古時期的錢幣：「帛」、「布」二字解 第三十三節　待在家裡，

不願出門：「定」字解   ●倉頡造字的傳說 相傳，繁水河為上古時期的一條河。有一個部落沿河而居，他們靠種植農業和捉魚捉蝦繁衍生息。倉頡是這個部族的首領，傳說倉頡雙瞳四目，而且出生時眼睛是睜開的，這在眾人眼裡真是一件奇事。在中國史書上所記載有重瞳者，只有倉頡、虞舜、重耳、項羽、呂光、高洋、魚俱羅等人。 倉頡在少年時代就聰慧過人，且擅長描摹繪畫。有一天，倉頡與同伴在繁水河旁嬉戲，忽然一隻巨大的烏龜從河水中游上來，同伴們都被嚇跑了，唯有倉頡在沙地上描繪巨龜的形狀。這隻巨龜受天地之靈氣，得日月之精華，已成靈物。巨龜看見倉頡長著雙瞳四目猶似閃電，內心狂喜，說道：「今天下有一聖賢之君，以土為德，名為黃

帝，你將來若投奔於他，定成大器。」巨龜說完便離開了。 後來，繁水河氾濫，百姓四處逃亡，倉頡便投奔黃帝，被黃帝封為史官，專門負責結繩記事。如果是大事，倉頡就在繩上打一個大結，如為小事則打一個小結，特殊的事情則打一個特殊的結，凡事相連就打一個連環結。 有一年，風伯和雨師受蚩尤之邀，縱起狂風暴雨將黃帝困住，並把大群的牛羊、百姓都搶走。黃帝很不服氣，就讓倉頡帶上結繩前去評理。蚩尤生性狡詐，不承認自己搶走了牛羊和百姓，倉頡拿出結繩上前理論，蚩尤卻說：「如果你能說出被搶人的姓名以及牛羊的顏色，就立即送回。」由於結繩記事法非常簡單，無法記得很詳細，最終導致黃帝失敗而歸。為此，倉頡決意要研究出詳細記事法。 有

一次，倉頡到陽虛山，只見河水滾滾向東而去，忽然看見一隻巨龜前來，其背上負一丹書，倉頡上前相拜時，一眼就認出是那隻點化他的靈龜。倉頡向靈龜訴說自己為創制詳細記事的辦法而十分苦惱。靈龜就把背負丹書（丹書全用紅色寫成）賜給倉頡。得到丹書後，倉頡朝夕研讀，常仰觀天上奎星圓曲之勢，俯視山川脈絡之象，又旁觀鳥獸魚蟲之跡、草木器具之形，描摹繪寫，造出各種不同的符號。歷經多日，終成文字。成字的那天晚上大風狂嘯、天下粟雨、神嚎鬼泣。後來，受黃帝之令布教天下。民得文字，如眼重明，此乃萬世之功。

夏字進入發燒排行的影片

戰後臺灣的農政宣傳—以農復會的「電化教育」為中心（1949–1963）

為了解決夏字的問題，作者林姿妤 這樣論述：

戰後臺灣農業政策的制定、發展與變遷，背後涉及國家機關、民間社會、國際政經結構等三方勢力的互相影響。戰後動盪的經濟下，國家機關亟須取得穩定的農業資源，除了需確保糧食供給無虞，更要將農業剩餘價值從農業部門轉向工業部門支持其發展。1949年底國民政府遷臺後，在美國協助之下，臺灣實行土地改革政策，並完成農業相關政經組織的改組。戰後農業推廣體系重建初期，因農業推廣員的短缺，農政與農情傳遞成效受限等問題，農復會與政府之間的跨機關部門建立起合作網絡，並應用電影、幻燈片、廣播及電視等「電化」媒介進行農政宣傳。本文主要以農復會利用「電化教育」對農民進行農業政策宣傳為中心，探討農復會透過電影、廣播、電視等「電化

」媒介傳遞農業政策與農業情報的過程，並進而說明農復會的「電化教育」在戰後農業推廣體系中所肩負的宣傳角色。首先，探討各類「電化」媒介傳播的獨特性，其製播過程中牽涉哪些黨政機關及農業組織。釐清農復會如何利用美援的資金，補助各項農業「新聞與教育」工作，將具有特定意識形態的農業政策，轉譯成農業教育電影、農業廣播及農業電視節目等視聽文本，藉此協助政府執行農業政策的宣傳，並多元應用於農業推廣的施教。再者，探討農業「電化教育」如何實踐農業政策的宣傳任務，分析農復會與政府如何操控廣播、電影、電視等傳播媒介，使枯燥的農業政策更具娛樂性。最後，1970年代面臨國際政經局勢的更迭，長期以來政府機關及農復會忽視不平衡

的農工發展，而農業部門的原料、土地與勞力受到工業部門的過度汲取，以致農業發展遲滯；過去被「包裝」、「美化」的農業政策及施政成果，背後隱藏了「真實」的農業狀況。

十二個漢字品歷史

為了解決夏字的問題，作者張一清 這樣論述：

一字一文化，一字一歷史 五十個漢字背後的故事 十二個朝代命名的奧祕 　　「夏」朝的命名和夏天有關？「明」朝與日月神教有連繫？ 　　中國黃帝為何不以自己的姓氏命名？朝代命名有什麼規則？ 　　其實每個漢字都有生命的溫度，有工具之美也有文化之美，橫豎撇捺之間，都飽含先人智慧。 　　本書作者是中國央視《百家講壇》節目主講人，也是中國教育部語言教學研究室主任、中國社會科學院副教授。在本書，他以中國史上十二個王朝：夏、商、周、秦、漢、晉、隋、唐、宋、元、明、清為例，為讀者揭示王朝名稱用字背後的玄機。 　　「周」字最初表示莊稼播種的密度？「秦」字是「春秋」二字各取半？「漢」字是指地上的河還是天上的

河？「晉」字兼有好戰和務農？「隨」字不吉利便另造「隋」字？「唐」字有「空虛大」的美好寓意？「宋」字是抒發緬懷故國幽思？「元」字最初是指人的頭部？「清」字為什麼多出三點水？ 　　全書行文詳實易讀，搭配逾百幅珍貴史料圖片，讀者能感受歷史的沉浮，體會先人的智慧，有如穿越五千年文化之旅。 名人推薦 　　張一清先生是漢語言文字方面的真正專家，學問精深通達，為人平和儒雅。他通過五十個漢字背後的傳奇故事，十二個朝代名稱的命名奧祕，來揭曉漢字的密碼。讓讀者在暢快閱讀的同時，感受歷史的沉浮，體味祖先的智慧。——錢文忠，復旦大學歷史系教授   　　聽一清兄講漢字，有豁然開朗處，有恍然大悟處，有粲然可觀處，

有欣然會意處，可證漢字之妙，實「一字一文化，一字一歷史」！——酈波，南京師範大學文學院教授    　　起名是個技術活兒！張一清對十二個王朝名稱漢字的講解讓我深深感受到：每個漢字都是有溫度的生命體，都兼具工具之美與文化之美，一橫一豎一撇一捺中都蘊含著歷史大智慧。——蒙曼，中央民族大學歷史系副教授 作者簡介 張一清 　　北京大學中國語言文學系畢業，中國央視《百家講壇》節目主講人，中國教育部語言文字應用研究所普通話和語言教學研究室主任，中國社會科學院副教授、碩士生導師，二十多年來一直致力於漢字和傳統文化的研究和推廣。 自序 第一講 襁褓中的漢字  釘頭字和聖書字  方言和普通話  倉

頡造字的傳說 一片甲骨驚世界 甲骨上的祕密 第二講 夏——中國疆域的主人 夏朝和夏天有關嗎？  「夏」字的原意，是猴還是蟬？ 「夏」的含義與人有關  大禹名稱的由來  華夏名稱的由來 第三講 商——替天行道的使者  殷商的由來 「商」和「金」的微妙關係 商王奇怪的名稱 第四講 周——禮法之間的勝與離  孔子最推崇周朝  周朝的制度和禮法  周朝帝王的名稱和玉有關 第五講 秦——國之所以興之本  大名鼎鼎的秦始皇  「秦」字與農事有關  秦國策的深遠影響  秦與 China  和秦有關的趣味典故 第六講 漢——天馬行空的豪雄  「漢」字和天有關？ 「漢日天種」的傳說  漢族的根源是漢朝

嗎？ 「晉」的來源和含義  第七講 晉——興兵與屯田的雙刃  在興兵與屯田間奔忙  說不盡的魏晉風骨 第八講 隋——因襲與改字中的玄機  「隨」「隋」哪個更好？  「隨」字也有美義：隨侯珠與和氏璧  「隨」字與楊堅家族的淵源 第九講 唐——天朝的宏圖與氣度  「唐」最初的兩個含義  玄奘取經和唐的文化盛世  「唐」與李淵家族的淵源  遍布世界的唐人街 第十講 宋——天下安定的意念  懷舊的趙匡胤  「宋」字代表安寧  宋詞的萌芽  宋版書和宋體字 第十一講 元——遵天地之道，治人世之事  「大元」取自《易經》 「元亨利貞」的智慧  忽必烈對中原民族的示好 「沒文化」的元朝和元曲 第

十二講 明——朱明盛長，敷與萬物  朱元璋的明教背景  中華文化崇拜日月的傳統  以「日月之火」來克「金」 第十三講 清——滔滔旺盛的深意  大金變成了大清  清與明的較量  「清」的多種寓意 附錄 第六講 漢——天馬行空的豪雄 「漢」本指古代的一條河流，後來又特指天上的銀河，和上天拉上了關係，具有一種天馬行空的豪雄感。漢朝上乘秦朝所開創的大一統格局，在政治、經濟、外交、文化方面對後世都產生了巨大影響。我們今天廣泛使用的「漢族」「漢語」等，即源於兩千多年前的漢朝。 中國有一種非常古老的說法，例子來自老子的《道德經》。原話是：「飄風不終朝，驟雨不終日。」字面意思是狂風暴雨一般都不會持久，連

一個早晨，最多一個白天都持續不了。當然，這句話的意思不是說對暴風雨的破壞力可以掉以輕心。它要表達的意思是：做人做事不能一陣風，而是要有持久的打算和準備，更要具備恆心、毅力和足夠的能力。 在上一章我們談論的秦王朝，恰恰就在這方面犯了大忌，統一六國之後的政策、措施等往往體現出急功近利的態勢，結果直接導致了政權的短命，僅僅維持了前後不到十五年的時間，就在秦始皇孫子繼位剛剛四十多天的時候，便被迫向當時還是楚將身分的劉邦交出了皇帝印璽，宣告了大秦王朝統治的終結。 而劉邦經過多年的楚漢相爭，終於在西元前二○二年，與西楚霸王項羽在垓下擺開一決勝負的戰場，最終一舉擊潰曾經強大到不可一世的項羽，並使項羽由於無顏

見江東父老而自刎於烏江西岸，只留給後人一齣盪氣迴腸的「霸王別姬」。 劉邦擊敗項羽之後，不久就在滎陽的汜水北岸稱帝，成為西漢王朝的開國者。 我們知道，劉邦在建立西漢王朝之前，曾經被項羽封在秦三十六郡之一的漢中，稱為漢王。當時項羽的如意算盤是，把劉邦封在地形狹長的巴蜀漢中一帶，區區幾萬平方公里，難成什麼氣候。況且四周有秦嶺等連綿的群山阻隔，因此也便於困住劉邦，使他不能輕易進入關中以及中原地區和自己抗衡。這樣說來，劉邦在建立西漢政權之前，實際上已經和「漢」這個稱呼有了緊密的聯繫。那麼，他把王朝命名為漢，還能有什麼新的講究嗎？ 我們先來看「漢」這個字。「漢」是三點水旁，顯然表示與水有關。根據古代文獻記

載，比如《說文解字》的解釋：「漾也，東為滄浪水。」可見「漢」的意思等於「漾」。而「漾」的意思我們都知道，它指的是水或者其他東西波動、晃蕩，比如「蕩漾」等。那麼，也就是說「漢」的意思也是指水的晃動了。

從校園走向社會：臺灣華語流行音樂發展研究 （1975 - 2000）

為了解決夏字的問題，作者王彥翔 這樣論述：

　　歌曲，向來都是社會的借鏡，彼此之間互相輝映，同時也與人類所有的文化相同，是情感經過內化與深思後的產物。而歌曲的組成要素，除了作詞者、作曲者的撰寫之外，製作人獨具慧眼的製作、歌手獨具特色的詮釋方式，更是代表這首歌曲在市場之中的價值與評價，而在邁入經濟與更加平穩的社會之後，人們將有更多的空閒時間與金錢，投身在音樂之中。　　隨著臺灣經濟發展與政治鬆綁，政府對於人民追求娛樂不再有諸多限制，此時人民可恣意的享受創作。「臺灣錢淹腳目」的年代，是經過長期的努力與累積才有的璀璨年代，從美援大量資助臺灣開始，臺灣逐步改變經濟政策經歷不同時期的政策轉變，臺灣人民經濟水準的提升也導致生活水平的上升，能夠更方便

的欣賞音樂；政治的鬆綁，也使唱片公司與創作者能創作更多歌曲。而經濟繁榮所衍生的都市化現象，卻也產生對於家鄉、過去事物的懷念，產生當時流行的批判歌曲。　　在臺灣華語流行樂中，校園民歌時期，面對1970年代國際局勢轉變，中華民國退出聯合國、臺美斷交，臺灣人開始思考自身的文化性，在1975年興起一場「唱我們自己的歌」的校園民歌風潮。1982年羅大佑《之乎者也》、1983年蘇芮《蘇芮專輯》兩張專輯發行，以搖滾樂、寫實批判政局與描述社會現象的作法，同時新穎的歌曲詮釋方式，席捲臺灣樂壇，也使得當時臺灣社會不再以聆聽校園歌曲為滿足。此專輯被音樂評論家定為正式揮別過去社會上對於民歌「蒼白虛弱、無病呻吟」的批評

，也讓華語流行樂壇有了新轉變。伴隨解嚴，對於歌曲限制的鬆綁，歌曲的創作與發行更多元，過去所累積的音樂能量影響鄰近地區歌手至臺發展，使臺灣的音樂產生更多元的色彩。　　本文的研究時段，以1975年校園民歌風潮為起點，2000年作為終點代表一個世代的結束。對於共同記憶、社會價值觀的不同，造就不同的歌曲與當代記憶，音樂與社會現象之間的連結性極高。搭配數位人文與HGIS的方式，建構當時華語歌曲的分析，與當時的社會氛圍與環境相互比較，更加了解當時的音樂氛圍。透過歌曲資料庫的建置與地圖的圖像化，有助了解流行歌曲的創作與組成分子，集中於都市中，都市繁榮的經濟氛圍確實提供這些創作者與演唱者更佳的環境，同時歌曲有

逐漸地從校園轉型至社會中，這也象徵經濟發展之下必然的結果。