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修行在紅塵：維摩經六講(簡體版)

為了解決國父紀念館大會堂的問題，作者聖嚴法師 這樣論述：

　　維摩詰是佛教徒最敬重的居士典範， 　　他與我們同樣過著入世生活， 　　卻讓所有紅塵修行者看見人間淨土的曙光。 　　舞臺是在印度當時六大名城之一的毘耶離城中。圍繞著這個中心演出的人員，包括釋迦世尊的諸大羅漢聲聞弟子，舍利弗、大目犍連、大迦葉、阿難等，以及彌勒、光嚴童子、持世、文殊等諸大菩薩。在第七〈觀眾生品〉中，演出一場非常精彩的天女散花，捉弄舍利弗尊者。這場法會的導演和主持人，便是釋迦牟尼世尊。主角是示現疾病相的維摩詰長者。 　　《維摩經》是一部總攝大小五乘的大乘經典，也是一部優美的文學作品，像小說，也像戲劇。自古深受許多文學家所喜愛，唐朝的田園詩人王維，以摩詰為字，即是以維摩詰居

士自許的意思。這部經的特色是不用說教式及思辨性的方式表達，而是用文藝性、對話式的演出，因此讓人感到親切而樂於接受。 　　聖嚴法師說：「我不能算是《維摩經》的專家學者，但是我很喜愛《維摩經》的思想。所以我不是它的研究者，而是試著成為它的實踐者。」為了因應現代一般人的需要，使《維摩經》實用于一般人的日常生活之中；聖嚴法師以現代一般人都能聽懂的用語，配以生活中俯拾可得的經驗為例子，為心靈空虛及苦悶彷徨的現代人，介紹維摩詰居士如何以入世的生活型態，活出無拘無束、自由自在的人生觀。 　　對於所有在滾滾紅塵中行走的“現代維摩詰”，本書是入世慈悲、出世自在的最佳菩薩道指南。

國父紀念館大會堂進入發燒排行的影片

馬光排球俱樂部經營管理之研究

為了解決國父紀念館大會堂的問題，作者廖敦弘 這樣論述：

本研究旨在探討國內休閒相關的運動社團經營管理的狀況，透過研究臺灣中南部地區最大的開放式室內排球運動社團-馬光排球俱樂部的個案研究，探討欲經營如此獨具特色的運動社團，從管理者的角度看待整個運動社團的成長與發展。本研究透過訪談該運動社團核心的5位管理幹部(含創始人)，希望透過經營者的角度，發掘此社團資源配置與影響周遭地區排球文化，並盼能作為來日排球運動社團相關研究的重要借鏡。研究結果發現，在硬實力部分，與合作夥伴之間的「竹馬之好」影響其他硬實力資源甚多，直接影響著硬體設施提供的「裘馬輕肥」，並且與經費的贊助來源「飲馬投錢」有相互依存關係；而在軟實力部分，「兵強馬壯」的活動強度與「人歡馬叫」的活動

氛圍是球友參與休閒運動最注重的吸引力要素。而其中「老馬識途」的管理制度，則是串連其他資源的要角，甚至也是與「竹馬之好」長期合作信賴關係最重要的聯繫者與維護者，此也顯示即便擁有優質的硬體資源與軟體實力，仍需強大的關係導向與管理模式去平衡。然則經過整個俱樂部發展歷程的考究，本研究發現撐起整個俱樂部運行是管理團隊靠著「犬馬之心」，為形塑自己所認同的創始人理念以及珍惜這個俱樂部，希望根深蒂固「率馬以驥」的組織文化，達到永續經營的願景。