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三國風雲人物傳02：諸葛亮的神機妙算

為了解決喜 普通話的問題，作者宋詒瑞 這樣論述：

　　從三國傳奇人物的故事，認識風雲變幻的時代！   　　★生動的小說形式，小讀者可一邊看故事，一邊認識三國時期的人物及事件。 　　★三國時期故事的橋樑書，文圖比例較高，吸引孩子自主閱讀，有助他們逐步建立閱讀習慣。   　　「三國時代」被稱為中國歷史上的「英雄時代」，歷史故事性強，一向深受小朋友歡迎，本系列為一套適合初小或以上學生閱讀的橋樑書，精選三國風雲人物的精彩故事，圖文並茂，提升孩子的閱讀興趣，讓孩子從閱讀圖畫書過度到文字書。    　　諸葛亮成功率領蜀軍在赤壁之戰大勝曹操後，繼續為劉備獻計，力圖興復漢室。 　　劉備逝世前把兒子劉禪託付給諸葛亮，他自此心輔佐後主，曾七擒七縱南蠻王孟獲，

又多次興師北伐抗魏。   　　諸葛亮一生鞠躬盡瘁，到底他是如何憑藉神機妙算，助蜀國穩佔天下三分的一席位？最後又能否協助君主完成一統天下的大業？在與周瑜，司馬懿等的鬥智中，又使出哪些傳頌千古的計謀？

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漢藏語同源問題

為了解決喜 普通話的問題，作者李長興 這樣論述：

歷史比較語言學是研究語言之間是否具有發生學關係及其演變過程的一種歷史語言學，旨在建立語言間的親屬關係及系屬劃分，並重建原始母語，探索出語言自母語分化後的演變規律與方向。其所利用的研究方法是歷史比較法，是透過比較語言或方言間的差異，透過語音對應規律確定同源詞，重建原始語言音系，並找出從原始語言演變至後世親屬語言的演化規律。第一章敘述漢藏同源歷史比較所需的材料跟方法以及介紹漢藏比較近50年來的研究成果跟所遇到的困境。第二章則首先介紹漢藏語言系屬劃分的不同觀點以及介紹多家學者對於原始漢藏語性質的看法，其次嘗試以漢語書面文獻材料所考證的音類成果以及周秦兩漢時期的借詞對音規律去觀察、構擬上古漢語音系，

探討上古漢語音系的聲母系統及韻母系統面貌，進而上溯至原始漢語音系。透過歷史比較法建構原始藏緬語音系。第三章則從原始漢藏語的歷史比較背景入手，本文主要運用借詞在貸入諸親屬語言內部無法形成整齊的語音對應規律原則來判別漢藏語間的同源詞跟借詞區別，透過實際舉例操作進行漢藏語同源詞跟借詞的鑑別，凡符合這條鑑別原則的皆為借詞。在從多個面向探討漢藏語言的語言現象後，提出6條關於鑑別漢藏語同源詞跟借詞的原則。第四章則透過漢藏比較尋覓漢藏同源詞，1074個比較詞項的歷史比較尋覓到22個漢藏同源詞。第五章則從藏緬語言的形態進行歷史比較，得出藏緬語言可溯源至原始藏緬語時期的僅使動態、肢體與動物名詞前綴、反義詞前綴三

個形態，再與上古漢語的形態進行比較。本文針對漢藏語同源的相關議題進行討論，希望能夠解決長期圍繞漢藏語言是否同源的爭議，內容包括漢語古音的重建、古代漢語是否具有形態、同源詞表的選擇、語言分化時的共同創新、漢藏間是否具有嚴整的語音對應規律、類型是否轉換、多音節與單音節等問題重新探索，從具體的語言探索語言的發展，從歷史的比較重建語言的音系。本文在進行漢藏比較前，先利用漢語書面文獻材料(以諧聲及詩韻為主，佐以通假、又音、詩韻、聯綿詞等綜合運用)重建漢語的原始形式，排除後起詞項，繼以藏緬語言書面文獻及活語言材料進行跨級比較，重建藏緬語言的原始形式，最後進行比較詞項的漢藏比較。

課本沒教的台灣華語句型50 Taiwan Mandarin: 50 Patterns Not in Your Textbook(隨書附名師親錄台灣華語朗讀音檔QR Code)

為了解決喜 普通話的問題，作者蔡佩庭 這樣論述：

　　Do you sometimes feel your expressions too formal 　　despite having no problem communicating in Mandarin with Taiwanese? 　　你是優秀的華語教師， 　　在尋找更貼近台灣人口語的華語教材？ 　　你在找的就是《課本沒教的台灣華語句型50》! 　　★適讀程度 　　適合相當於台灣華語文能力測驗（TOCFL）基礎級、歐洲共同語文參考架構（CEFR）A2級程度之課堂或自學生使用。 　　★5個單元 X 50個句型 　　本書精選台灣華語中的50個口語句型及詞彙，依主題分

類成5大單元，並以中英雙語介紹。這些所選句型及詞彙不限於學術界所定義「規範的台灣國語」，不一定收錄於一般中文教科書中，卻是在台灣使用最頻繁、道地的華語，適合基礎級以上的中文學習者，進一步認識台灣華語及台灣文化。 　　第一單元：台灣華語句式Part I: Taiwan Mandarin Sentence Patterns 　　第二單元：語氣助詞 Part II: Modal Particles 　　第三單元：流行語句型 Part III: Catch Phrase Patterns 　　第四單元：台語詞彙 Part IV: Taiwanese Morphemes 　　第五單元：外來語詞彙Par

t V: Loan Morphemes 　　★5大步驟 X 2大學習工具 　　本書用5大步驟帶領讀者學習50個句型，每個步驟皆以中英雙語呈現，並輔以「練習」及「音檔」2大學習工具，讀者可與5大步驟搭配學習，效果更加。 　　★全書50個句型皆以下列步驟呈現： 　　．步驟1：情境例句／原文例句 　　情境例句是用對話的方式呈現句型，模擬真實使用情況。唯「第三單元：流行語句型」收錄該流行語句型中，最先開始廣泛使用的原始句子。 　　例： 　　A：你怎麼還在用不能上網的手機啊？     　　B：就沒有需要「咩」。反正在家、在辦公室都可以上網。 　　A: Why are you still using

a phone that doesn’t have internet access? 　　B: There is no need for that. I can access the internet at home and at the office anyway. 　　．步驟2：句型／結構說明 　　句型／結構說明是將同類的句子或詞彙拆解開來分析，而得到其組成的關鍵成份。實際使用的時候可以加上副詞、時間詞等等。 　　例： 　　S＋咩。 　　．步驟3：用法／出處 　　解釋使用該句型的情況和意義，以及其他應該注意的事項。在第三單元中，則多補充介紹流行語的起源、背景，並提供兩個重點詞彙，幫助

中高級程度學習者增加詞彙。 　　例： 　　「咩」用在陳述句尾來表示說話者聲明自己的看法，無論別人是不是贊同。因為是說話者自己的看法，所以主語如果是「我」往往省略不說，也經常和「就」或「就是」一起使用，來加強肯定的語氣。 　　．步驟4：例句 　　本書提供的例句有單句也有對話，包含邀請、道歉、打招呼、告別、感謝等等社交情境。例句內容能成為與母語者談論的話題，藉以促進中高級程度的學習者練習成段表達。 　　例： 　　A：你怎麼連這個都不會？ 　　B：就第一次用「咩」。 　　A: How can you not know how to do this?   　　B: It’s just the fi

rst time I’m using it. 　　．步驟5：原來如此／你知道嗎 　　補充句型相關的語文知識或者是文化短文，也可以作為中高級程度的閱讀材料。 　　例： 　　「咩」的用法與另一個很常用的語氣詞「嘛」相當接近，這個語氣詞普通話也用。「嘛」也是附在陳述句末，表示事情就該這樣、理由很明顯，暗示聽話者應該認同，例如：「有意見就說嘛，你怎麼不說呢？」。 　　★與50個句型搭配使用的學習工具：　 　　．工具1：練習 　　每三或四個句型之後安排一個綜合練習，解答列在附錄。每個練習的最後提供一個沒有標準答案的「挑戰你自己」的小單元，學習者可以向母語者詢問自己的回答是否恰當。 　　．工具2：音

檔 　　書中的所有例句皆有音檔，包含情境例句，以幫助學習者漢字識讀、發音以及流利度。讀者可下載書中所有音檔，將最道地的台灣華語帶著走，隨時隨地都能練習聽力口說。 　　不論你是華語學習者、華語教師，或外國朋友一堆，想推廣台灣華語的國民外交官，或身為一名台灣人，好奇自己習慣的句法有哪些？它們背後反應了哪些台灣文化和台灣味？相信僅僅是帶著這樣的心情，想從不同的角度再次認識自己最熟悉的台灣華語，《課本沒教的台灣華語句型50》讀來也會饒富趣味。今天就給自己和外國友人一個機會，好好認識台灣華語吧！ 本書特色 　　●收錄最貼近台灣人口語表達的50個華語句型。 　　●依主題分類，句句拆解句型結構，並解說

句型背後代表的台灣文化。 　　●全書中英雙語解說，輔助理解最貼心。 　　●全書情境對話及例句皆附台灣華語朗讀音檔，發音貼近實際語境，更容易帶入使用情緒，有效幫助記憶。

臺灣及其漢族移民原鄉之山體地名探討

為了解決喜 普通話的問題，作者楊皓雲 這樣論述：

在中國傳統定耕農業經濟下，山地丘陵在生活應用的強度不及平原，由於「山」超脫出社會的經濟物質基礎，易投射出許多居民的想像。臺灣及其移民原鄉皆為多山的環境，但在討論閩、客族群地名的移植與分布上，尚未見到以山體地名詞來解釋地理現象空間分布特性的系統性研究，因此本文選擇以山體地名作為標的，透過地理學的空間傳統觀點，運用接近普查及大數據的研究概念，蒐集臺灣及其移民原鄉之相關地名志與地名錄、電子或民間地圖上的山體地名。接著透過文獻分析法、語音與構詞分析、調查訪談以及地圖繪製等方法，將地名屬性統計轉化成百分比形式，來比較族群及區域間的用詞特性，而獲得有價值的成果。研究結果顯示：山體地名不論在專名抑或是通名

的構詞分析皆顯示強烈的區域與族群色彩，且地名隨著族群遷徙、互動而產生新生、消逝或融合的情況，使族群間及族群內慣用的地名詞，具有其各自的空間分布特色。而臺灣原住民族區的地名，除了晚近受華語影響外，也留有閩、客語、日語，甚至粵語的痕跡，在音譯的過程中亦融合了漢人、日人對於山體的認知意象，反映出地名與各族群互動留下的痕跡。透過此研究成果展現出：地名除了是人們對空間的情感連結，亦可讓人窺探出族群活動及區域發展的時序，因此以空間分布來建構地名意涵上，實屬空間自明性與脈絡化的過程，也展現強烈的人地互動色彩。