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吉奈特三多的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦(德)馬蒂亞斯·賴曼 (德)萊因哈德·齊默爾曼寫的 牛津比較法手冊 和(美)史密斯的 奈特繪圖板醫學全集第1卷:生殖系統(原書第2版中文翻譯版)都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自北京大學出版社 和科學所出版 。

中國文化大學 中國文學系 黃沛榮、釋惠敏所指導 蔡淑慧的 漢譯佛典中佛陀時期八位女性敘事研究 (2012),提出吉奈特三多關鍵因素是什麼,來自於佛教、佛教女性、敘事研究。

而第二篇論文國立中興大學 中國文學系所 陳器文、徐志平所指導 萇瑞松的 明清易代之際話本小說敘事話語的反思 (2012),提出因為有 明清易代之際、話本小說、敘事話語、末世話語、諧謔話語、性別話語的重點而找出了 吉奈特三多的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了吉奈特三多,大家也想知道這些:

牛津比較法手冊

為了解決吉奈特三多的問題,作者(德)馬蒂亞斯·賴曼 (德)萊因哈德·齊默爾曼 這樣論述:

《牛津比較法手冊》是兩位元主編組織全球比較法領域的主要力量撰寫的比較法百科全書,被認為是當代有影響的比較法著作,每位撰稿人都是該領域的專家。    《牛津比較法手冊》共1400多頁的篇幅,主要分為三個部分:一部分講述了比較法的發展和它在當今世界的地位,範圍不僅包括像法國、德國、美國這樣的傳統司法區域,也包括東歐、東亞、拉美等其他地區的比較法。 第二部分討論比較法的方法、目標以及與法律史、經濟學以及語言學等其他學科的關係。 第三部分則分門別類地介紹了幾乎所有的比較法學科,包括比較合同法、比較侵權法、比較物權法、比較繼承法、比較家庭法、比較勞動法、比較公司法、比較反壟斷法、

比較憲法、比較行政法、比較刑法、比較民事訴訟法等。

漢譯佛典中佛陀時期八位女性敘事研究

為了解決吉奈特三多的問題,作者蔡淑慧 這樣論述:

人類活動的記錄,是一個大敘事。以故事的方式,串連起所有存在的旅程,故事教我們如何活著,尤其當訴說變成了文字,閱讀,就成了文本世界裡,傾訴靈魂的方式,這就是敘事文學。 文學,有著全然的相信、高度的熱情,以及被感動了的靈魂,宗教亦然。從文學的角度來看佛教故事與文學的交會,探究佛學與文學的關係,呈現佛典文本的多元面向。 女性,在智慧佛陀的時期,有她們承載的文化宿命,卻也能在說法及生命風格上,交織出瑰麗顏彩的敘事詩篇。本論文將佛陀時期的佛教女性,關於她們的故事,她們的說法與修行,以文學方便及智慧般若為前導,當成我們的明鏡,依古映今,驗證宗教、文學在歲月的淬煉下,所呈現的永恆性。

本論文共分五章,第一章緒論。第二章討論漢譯佛典敘事文學裡的女性,第三章與第四章寫佛陀時期的八名佛教女性的生命敘事文本。三位出家比丘尼為大愛道、耶輸陀羅及蓮華色;五位在家女居士為摩耶夫人、勝鬘夫人、末利夫人、韋提希夫人及毘舍佉優婆夷;第五章為結論。 論文題目《漢譯佛典中佛陀時期八名佛教女性敘事研究》,研究範圍為漢譯大藏經典、漢譯藏經彙編女部及佛教文學典籍。並將漢譯佛典裡的敘事文本,首先釋名,將文本裡的異名整梳。接著從三生排列的角度,以文學方式彙編整合成情節文本。再將八名佛教女性的本事,用略傳的方式敘述。最後就歷代相關敘事文本的遷移演化,比較其延伸性及異同性。 佛陀與女性互動的文本

紀錄,就說法的部分,依所遭之遇、所提之問、所說之法、所發之願、所行之道、所得之癒,將佛指定說(勝鬘夫人《勝鬘經》)、佛自行說(耶輸陀羅《佛說未曾有因緣經》)、提問佛說(大愛道《大愛道比丘尼經》;摩耶夫人《華嚴經》、《地藏經》;(末利夫人《佛說未曾有因緣經》;韋提希夫人《觀無量壽經》;毘舍佉《玉耶女經》)、弟子自述(蓮華色、微妙、妙賢比丘尼《長老尼偈》)彙編資料,探討女性於佛教發展史上最初的存在,信解行證的生命觀照。並從跨領域文本互文,探討佛陀敘事療癒的解脫之道。 透過本論文的論述,了解佛陀時期的佛教女性如何發聲,在文明史的發展上的價值性。特別是女性生命歷程的整理,期望能建立史料上欠缺的女

性敘事記錄,將經驗傳承及啟發後代女性求道者,構築聯結當代與時俱新的時空意義。

奈特繪圖板醫學全集第1卷:生殖系統(原書第2版中文翻譯版)

為了解決吉奈特三多的問題,作者(美)史密斯 這樣論述:

以通俗易懂的形式,簡明扼要地介紹了人體生殖系統器官的正常解剖、生理與異常狀態下的相關改變及主要疾病臨床表現、診斷和治療等關鍵知識,內容包括生殖道發育與性腺間功能的相互關係、陰莖與男性會陰、陰囊與睾丸、精囊與前列腺、精子與射精、外陰、陰道、子宮與宮頸、輸卵管、卵巢、卵子和生殖、妊娠、乳腺等,並配以形象逼真、高度概括的繪圖,將深奧的基礎科學與臨床醫學融會貫通,瞬間使人領悟奇妙的人體結構和機體功能,以及疾病發生機制和臨床表現的原由。 第1章生殖道的發生和性腺間功能的相互關係 一、早期生殖道發生的遺傳學和生物學表現 二、外生殖器的同源性 三、內生殖器的同源性 四、睾酮和雌激素的合成

五、下丘腦—垂體—性腺激素軸 六、正常青春期 七、異常青春期 八、兩性畸形:真兩性人 九、兩性畸形:Ⅰ型男性假兩性人——性腺 十、兩性畸形:Ⅱ型男性假兩性人——激素 十一、兩性畸形:女性假兩性人 第2章陰莖和男性會陰 一、盆腔結構 二、淺筋膜層 三、深筋膜層 四、陰莖筋膜和結構 五、尿生殖膈 六、盆腔的血液供應 七、會陰的血液供應 八、睾丸的血液供應 九、盆腔和生殖器的淋巴引流 十、會陰及生殖器的神經分佈1 十一、會陰及生殖器的神經分佈2 十二、尿道和陰莖 十三、勃起和勃起功能障礙 十四、尿道下裂和尿道上裂 十五、先天性瓣膜形成和囊腫 十六、尿道畸形和精阜異常 十七、包莖、包皮嵌頓和包皮絞窄

十八、Peyronie病、陰莖異常勃起症和血栓症 十九、陰莖和尿道創傷 二十、尿液外溢 二十一、陰莖頭炎 二十二、尿道炎 二十三、梅毒 二十四、軟下疳和性病淋巴結肉芽腫 二十五、腹股溝肉芽腫 二十六、狹窄 二十七、疣、癌前病變和早期癌 二十八、進展期陰莖癌 二十九、乳頭狀瘤和尿道癌 第3章陰囊和睾丸 一、陰囊壁 二、睾丸的血供 三、睾丸、附睾和輸精管 四、睾丸發育和精子發生 五、睾丸的下降 六、陰囊皮膚疾病1:化學刺激和感染 七、陰囊皮膚疾病2:疥蟎和虱 八、陰囊撕脫、水腫和血腫 九、鞘膜積液和精液囊腫 十、精索靜脈曲張、鞘膜積血和睾丸扭轉 十一、感染和壞疽 十二、梅毒 十三、象皮病 十四、陰

囊囊腫和陰囊腫瘤 十五、隱睾 十六、睾丸衰竭Ⅰ:原發性(高促性腺激素性)性腺功能減退 十七、睾丸衰竭Ⅱ:繼發性(低促性腺激素性)性腺功能減退 十八、睾丸衰竭Ⅲ:類繼發性性腺功能減退 十九、睾丸衰竭Ⅳ:Klinefelter綜合征 二十、睾丸衰竭Ⅴ:青春期延遲 二十一、精子生成障礙 二十二、睾丸、附睾感染及膿腫 二十三、睾丸梅毒及結核 二十四、睾丸腫瘤Ⅰ:精原細胞瘤、胚胎性癌、卵黃囊腫瘤 二十五、睾丸腫瘤Ⅱ:畸胎瘤、絨毛膜癌、原位瘤 第4章精囊與前列腺 一、精囊與前列腺 二、前列腺的發育 三、骨盆和前列腺創傷 四、前列腺梗死和囊腫 五、前列腺炎 六、前列腺結核與結石 七、良性前列腺增生Ⅰ:組織學

八、良性前列腺增生Ⅱ:增生的部位和病因學 九、良性前列腺增生Ⅲ:併發症和醫學治療 十、前列腺癌Ⅰ:流行病學、前列腺特異性抗原、分期和分級 十一、前列腺癌Ⅱ:轉移 十二、前列腺癌Ⅲ:診斷、治療和緩解 十三、前列腺肉瘤 十四、良性前列腺手術Ⅰ:恥骨上 十五、良性前列腺手術Ⅱ:恥骨後 十六、良性前列腺手術Ⅲ:經會陰 十七、良性前列腺手術Ⅳ:經尿道的手術 十八、惡性前列腺疾病手術Ⅰ:恥骨後 十九、惡性前列腺疾病手術Ⅰ——經會陰 二十、惡性前列腺疾病手術Ⅱ——腹腔鏡和機器人 二十一、精囊外科入路 二十二、精索異常 第5章精子與射精 一、精子的解剖 二、精液分析與精子形態 三、無精症Ⅰ:精子產生障礙——

基因 四、無精症Ⅱ:排精管路梗阻 五、無精症Ⅲ:生殖系統顯微手術 六、無精症Ⅳ:診斷程式 七、治療性的取精術 八、射精障礙 九、射精管梗阻 第6章 外陰 一、外生殖器 二、外陰、恥骨和腹股溝區 三、會陰 四、外生殖器期的淋巴引流 五、會陰的血供 六、外生殖器和會陰的神經分佈 七、皮膚病 八、外陰萎縮性病變 九、迴圈性病變 十、糖尿病、滴蟲感染和假絲酵母菌病 十一、外陰前庭炎 十二、淋病 十三、梅毒 十四、軟下疳和其他感染 十五、囊腫 十六、良性腫瘤 十七、惡性腫瘤 十八、女性包皮環切 第7章陰道 一、陰道 二、盆膈底面 三、盆膈上面 四、盆腔臟器的支援結構 五、女性尿道 六、外陰陰道組織學 七

、陰道細胞學 八、生殖道畸形 九、處女膜閉鎖、陰道積血和堅韌處女膜 十、陰道炎Ⅰ——滴蟲陰道炎、酵母菌性陰道炎、細菌性陰道病 十一、陰道炎Ⅱ——性傳播疾病 十二、陰道炎Ⅲ——化學性、損傷性 十三、中毒性休克綜合征 十四、創傷 十五、膀胱膨出和尿道膨出 十六、直腸膨出和腸疝 十七、陰道瘺 十八、陰道萎縮 十九、陰道囊腫和陰道腫瘤 二十、子宮內膜異位症Ⅰ—外陰、陰道、宮頸 二十一、陰道惡性腫瘤Ⅰ——原發性 二十二、陰道惡性腫瘤Ⅱ——轉移和擴散 第8章子宮和宮頸 一、盆腔臟器 二、盆腔臟器和其支援系統——上面觀 三、子宮和盆腔器官的血供 四、淋巴引流Ⅰ——盆腔 五、淋巴引流Ⅱ——內生殖器 六、內生殖

器的神經支配 七、子宮和附件 八、子宮發生和其肌組織 九、子宮內膜的血供 十、子宮內膜週期 十一、痛經 十二、先天畸形 十三、移位 十四、脫垂 十五、穿孔 十六、裂傷、狹窄和息肉 十七、宮頸炎Ⅰ——糜爛、外部感染 十八、宮頸炎Ⅱ——淋病、衣原體感染 十九、宮頸癌Ⅰ——細胞學 二十、宮頸癌Ⅱ——不同分期和分型 二十一、宮頸癌Ⅲ——擴散和轉移 二十二、子宮出血的原因 二十三、子宮內膜增生的關係 二蔔四、子宮腺肌病 二十五、Asherman綜合征(子宮粘連) 二十六、子宮內膜增生和息肉 二十七、子宮肌瘤Ⅰ——位置 二十八、子宮肌瘤Ⅱ——繼發性改變 二十九、子宮肌瘤Ⅲ——變性和梗阻 三十、肉瘤 三十一

、子宮體癌症Ⅰ——不同的期和型 三十二、子宮體癌症Ⅱ——組織學和範圍 第9章輸卵管 一、輸卯管 二、先天異常Ⅰ——缺失和退化 三、先天異常Ⅱ——閉鎖和缺陷 四、細菌性感染、子宮旁(組織)炎和急性輸卵管炎Ⅰ 五、急性輸卵管炎Ⅱ和輸卵管積膿 六、輸卵管積水 七、盆腔腹膜炎和膿腫 八、慢性輸卵管炎和粘連 九、慢性輸卵管炎後梗阻 十、輸卵管卵巢膿腫 十一、結核 十二、峽部結節性輸卵管炎和輸卵管癌 十三、卵巢旁或卵巢冠囊腫 第10章 卵巢 一、卵巢的結構及發育 二、內分泌變化週期 三、卵巢週期 四、整個生命中激素的影響 五、絕經 六、發育異常 七、性腺發育不全 八、生理變化和非腫瘤性囊腫 九、子宮內膜異

位Ⅱ——盆腔 十、感染 十一、漿液性囊腫和囊腺瘤 十二、乳頭狀漿液性囊腺瘤 十三、乳頭狀瘤、腺纖維瘤和囊腺纖維瘤 十四、黏液性囊腺瘤 十五、畸胎瘤 十六、附件扭轉 十七、女性化腫瘤 十八、男性化腫瘤 十九、內分泌疾病Ⅰ——黃素化 二十、內分泌疾病Ⅱ——多囊卵巢綜合征 二十一、無性細胞瘤和布倫納瘤 二十二、間質腫瘤 二十三、原發性囊性癌 二十四、原發性實性癌 二十五、繼發性卵巢癌 二十六、卵巢腫瘤的診斷 二十七、易與卵巢腫瘤混淆的其他疾病Ⅰ 二十八、易與卵巢腫瘤混淆的其他疾病Ⅱ 第11章卵子和生殖 一、卵母細胞和排卯 二、受精 三、生殖遺傳學 四、不孕Ⅰ——原因 五、不孕Ⅱ——女性不孕的評價 六

、不孕Ⅲ——男性不育的評價 七、習慣性流產 八、輔助生殖 九、避孕 第12章妊娠 一、受精卵著床及早期發育 二、早孕期胚胎發育 三、中孕期胎兒發育 四、晚孕期胎兒發育 五、胎盤和胎膜的發育過程 六、胎盤迴圈 七、妊娠期激素的變化 八、異位妊娠Ⅰ——輸卵管妊娠 九、異位妊娠Ⅱ——破裂和流產 十、異位妊娠Ⅲ——間質、腹腔和卵巢 十一、流產 十二、宮頸功能不全 十三、多胎妊娠 十四、胎盤Ⅰ——形成和結構 十五、胎盤Ⅱ——數量、臍帶和胎膜 十六、前置胎盤 十七、胎盤早剝 十八、胎盤植入 十九、胎盤子宮卒中和羊水栓塞 二十、胎盤結節性病變 二十一、妊娠滋養細胞疾病 二十二、分娩的神經通路 二十三、正常分

娩 二十四,手術陰道分娩 二十五、產科裂傷Ⅰ——陰道會陰和外陰 二十六、產科裂傷Ⅱ——肌纖維支持 二十七、剖盲產 二十八、子宮破裂 二十九、子宮內翻 三十、妊娠泌尿系統併發症 三十一、子癇前期一:症狀 三十二、子癇前期二:子癇前期和子癇時眼科的變化 三十三、子癇前期三:子癇前期和子癇的內臟病變 三十四、子癇前期四:胎盤梗死 三十五、母體循環減少的原因 三十六、胎兒宮內生長受限 三十七、胎兒紅細胞增多症(Rh致敏) 三十八、梅毒 三十九、產褥期感染 第13章乳腺 一、位置和結構 二、血液供應 三、淋巴引流 四、乳腺的發育 五、乳腺功能的變化和泌乳 六、多乳頭症、多乳房症和乳房肥大症 七、男乳女化

八、痛性腫脹和哺乳期乳腺炎 九、溢乳症 十、Mondor氏病(血栓性胸壁淺靜脈炎) 十一、乳腺影像學檢查 十二、纖維囊性改變Ⅰ——乳腺痛 十三、纖維囊性改變Ⅱ——乳腺腺病 十四、纖維囊性改變Ⅲ——囊性變 十五、良性纖維腺瘤和囊內乳頭狀瘤 十六、巨黏液瘤和肉瘤 十七、乳腺癌 十八、乳腺導管內腺癌和乳腺小葉腺癌 十九、炎性乳腺癌 二十、遺傳性乳腺疾病 二十一、乳頭佩吉特病 二十二、男性乳腺惡性疾病

明清易代之際話本小說敘事話語的反思

為了解決吉奈特三多的問題,作者萇瑞松 這樣論述:

明清易代之際(學界亦稱明末清初),是中國歷史文化發展分期中的一個特殊時期。處於此易代世變的階段,無論從歷史政治、社會經濟、思想文化與文學藝術等各方面來看,此時期的中國被視為邁向現代化的一個轉捩點,整個社會發生急劇的轉型與變化。此時期的時代氛圍所衍生的特殊文化語境,作為這段歷史身臨其境的通俗小說家,焉能無動於衷?社會上的任何一種文化現象就是一種話語,而影響和控制話語的根本因素就是權力。真正的權力乃是通過話語構成來實施的,而話語便是掌握權力的有效途徑。文學的話語同樣源於權力,在某種意義上,是社會歷史和政治關係的產物。明清之際話本小說的話語構成,可視為正値朝代鼎革、易代世變之際,群體作家對

於自我生活處境的一種價值思考,因此話語實踐(discursive practice)既有歷史文化語境的制約因素存在,亦充滿了政治性的意識形態表現。本文選材即以滿清入關後到清初順治、康熙年間的廿六部話本小說為範疇,間亦旁涉晚明話本以資參照,從敘事話語可視為作家參與現實的一種集體欲望的文化表徵切入,探賾其可能蘊含的意指實踐與文化釋義的表現形式,並對話本小說在文藝創作中的雅/俗、中心/邊緣的融通與遞嬗諸多問題作一全面性的討論。 本論文凡分五章,主旨在反思明清易代之際話本小說敘事話語的文化意蘊。首章為緒論,說明研究動機、提出問題意識與文獻資料的回顧與展望,並將貫串本文的後現代方法論略作闡釋,最後

以說明「明清易代之際」的研究背景與文本取材的範疇作結。從第二章開始,進入本文核心論述的主要章節。分別從代表時代文化語境的「末世話語」、「諧謔話語」與「性別話語」三個部分,專章討論話本小說在敘事話語上所帶來的文化反思。以下為簡要說明。 第二章〈明清易代之際話本小說敘事話語的反思(I)-末世話語〉。本章從明清易代鼎革之際的時代性,觀察此時期的話本小說,在敘事話語上的整體表現,包括了文學審美趣味的內在肌理與外在形式的文體特徵,還有更多文化研究(culture studies)的考察面向。本章分為兩節。第一節從歷史小說的次文類--「時事話語」的部分,觀察話本小說作家如何因應歷史新變,將許多隱微的

新聞時事以小說的曲筆反映其中,裡面不僅有權力話語的弔詭與展演,更有生/死敘事、「遺民死節」的深沉辯證。第二節為「末世話語」,主旨在論述易代之際,話本小說具有敘事話語的兩重特性;且筆者所謂的「末世話語」,即在於「奴變」的末世隱喻與「夷夏」之辨,以及暴力敘事的創傷話語等,最後以「臣死忠,婦死節」的歷史語境,證成這類的話語實乃父權延異下的婦女貞/淫二元論述。 第三章〈明清易代之際話本小說敘事話語的反思(Ⅱ)-諧謔話語〉。本章分為三節,因探索諧謔話語生成的變因,對於晚明的部分著墨較多。第一節從易代世變下的諧謔觀開始,說明晚明意象具有多重指涉的文化意涵,除士風變異外,重情貴真的本色姿態,為晚明文人

普遍的創作觀。由此衍生出經典的祛魅化與淫譚褻語,可以李贄與馮夢龍等人為代表人物。第二節主要以艾衲居士的《豆棚閒話》為討論文本,論述其對神聖人物的降格書寫,包括了叔齊、西施、范蠡、介之推等歷史人物,充分展現其諧謔話語的顛覆性與祛魅性特色。第三節專章討論明清易代之際話本小說喜劇人物的浮世繪與眾生相。本節以晚明的通俗文學大師馮夢龍的《三言》為代表,繼以李漁「嘗以歡喜心,幻為游戲筆」的諧謔展開,強調他亂世從權與觀眾本位的娛人取向,終以「酌玄亭主人編次」的《照世盃》排泄物書寫作結束,凸顯此時期特殊的諧謔話語表現手法 。 第四章〈明清易代之際話本小說敘事話語的反思(Ⅲ)-性別話語〉。本章分為兩節。第

一節旨在討論話本小說中才子佳人的詩簡傳情,也就是所謂的閨閣話語,其中的密室效應與詩性觀照。另外,佳人模式的敘事話語--「顯揚女子、頌其異能」,說穿了,不過是邊緣失意文人於亂世中潛意識對理想範型的一種欲望投射,而小說中的佳人形塑,意味著不完全的出走與父權回歸。第二節的性別話語,藉由女性主義的論述,以貞言/淫語二元對立的形象,概述此時期的家庭小說與豔情小說,在貞女形象與文化語境嬗變上的整體脈絡考察。 第五章為結論。一方面綜論全文的研究概要與結果,以美國文化人類學者克利福德‧格爾茨(Clifford Geertz,1926-2006)在《文化的解釋》(The Interpretation of

Culture)一書中對文化做出的定義,架構出本論文末世話語、諧謔話語與性別話語三種話語所涵蓋的明清易代的話語現象;另一方面也期望能繼續將話本小說中敘事話語的其他面向加以延伸考察,以補足本文論述的不足。