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旅遊韓語一指通：一個人不會說也可以瘋玩韓國(附QR碼線上音檔+防水書套)

為了解決台北 日式 睫毛的問題，作者西東社編輯部 這樣論述：

去韓國旅遊、批貨、追歐爸語言不通怎麼辦？ 別擔心！只要帶著《旅遊韓語一指通》 就算不懂韓語，翻開書用手指也能跟韓國人溝通 想要說說看也可以，只要隨手掃一下QR碼 帶著走隨掃、隨聽立刻就能用！ 　　★攜帶方便、臨時需要、什麼都有！可以說走就走不用怕的「旅遊韓語」 　　出國旅行之前，不管會不會韓語，人們多半會跑到書店翻翻架上的韓語學習書。有些人因而開啟學習韓語的大門，有些人則單純只是想趁旅遊前短短的時間惡補一下旅行時用得到的韓語。不論你是背包旅行或是跟團旅行，只要你要去韓國玩，你就會需要一本《旅遊韓語一指通》。本書手掌大小的開本，既不占空間又方便攜帶，旅行時放在口袋或隨身小包裡，需要時隨時能

拿出來用，是一本最適合背包客的旅遊韓語學習書。而且並不因為書本好帶而犧牲內容！旅行中諸如點菜、買物、急難救助等重要、必要的內容都收錄在內，只要有這本書，即可跟一般的韓國人做基本溝通。 　　★同時解決80%以上日常問題！出門在外不懂韓語，拿著這本也能踏遍韓國 　　學語言最常發生的情況就是實際要應用時不知道該怎麼說，本書收錄了旅行時最常使用的單字、短句跟情境模擬會話，讓學過韓語、正在學韓語的朋友可以在出發前、旅途中隨時補充、複習這些日常生活中常常使用到的單字跟短句。而沒有學過韓語的讀者們更不用擔心，《旅遊韓語一指通》就是專門為不會韓語的朋友設計的旅遊韓語書。遇到需要跟韓國人溝通的時候，只要把書來

出來，找到你想問的話然後指給對方看，就算不會講韓語也能解決80%以上的問題。 　　★QR碼音檔隨掃隨聽，帶你跟著母語人士學習正確發音和語調，開口前也能快速惡補 　　本書收錄的MP3，不論是常用短句還是單字，都是以一遍中文搭配兩遍韓文錄製而成。若遇到句子挖空，下方有替換詞彙，音檔不會只錄製主要句子，然後下方替換詞彙全部只錄單字發音，而是把替換單字套進句子裡錄製完整的例句。譬如「～壞掉了」，書上寫的主要句子是「이/가 고장이에요.」，句子下方列出「등받이 의자（靠背椅）、안전벨트（安全帶）、이어폰（耳機）、모니터（螢幕）、화장실（化妝室）」，大家聆聽音檔時，會聽到「靠背椅壞掉了（등받이 의자가

고장이에요.）、安全帶壞掉了（안전벨트가 고장이에요.）、耳機壞掉了（이어폰이 고장이에요.）、螢幕壞掉了（모니터가 고장이에요.）、化妝室壞掉了（화장실이 고장이에요.）」。而且韓國老師念句子時，遇到空格或是替換詞彙的地方都會特意稍作停頓，希望能讓讀者聽得更清楚。所有音檔都可用手機掃QR收聽，除了平常的複習，也能作為開口前的臨時複習，讓你在正式與人交談前先找個角落掃碼跟讀一遍，正式開口就有自信！而且也不用為了找對應的MP3檔在那按來按去浪費時間。 　　★旅遊韓語的精華都在本書裡，住宿、用餐、購物、觀光一本搞定 　　考量到便利性與實用性，本書將前往韓國旅遊時多數人會遇到的狀況、想買的東西、會

問的話等濃縮再濃縮，把整趟旅程精簡成機場與機內、住宿、餐廳、觀光購物、遇到麻煩時等五大單元，收錄了旅行必備的單字、短句、會話。 　　第一單元有機內會話、抵達目的地機場相關手續、機場內的應對方式以及回程check-in、登機等；第二單元有飯店預約、check-in、相關服務設施利用與詢問、客房狀況、check-out等；第三單元是找餐廳、預約、抵達餐廳後的相關會話、點餐、用餐時的應對進退、結帳等；第四單元收錄了問路、參加團體旅遊的方法、體驗傳統與現代文化、找尋商品、瑕疵品退換貨、免稅手續、結帳、寄送托運、美妝服飾與日用品相關單字、在觀光景點的應對進退、文化與藝術場所相關單字、SPA與按摩相關單

字、賭場相關單字等；最後一個單元則是遇到麻煩時的單字短句，包括遇到詐騙跟強盜或是生病受傷時要怎麼找醫院、如何描述自己或同行友人的症狀等。旅行時只要把這本帶在身上，就算不會韓語，用中文查找再把韓文指給韓國人看，就能快速解決你的問題。 本書特色 　　★不會韓語也能跟韓國人溝通 　　★攜帶便利但內容全面 　　★QR碼音檔隨掃隨聽，既可訓練聽力又可鍛鍊口說 　　★收錄韓國旅遊必備單字短句 　　★旅遊小知識  

台北 日式 睫毛進入發燒排行的影片

台灣美妝風格演化之研究（1945-2010）

為了解決台北 日式 睫毛的問題，作者杜宛陵 這樣論述：

從古至今，妝扮在人類社會生活中具有重要作用，不論敬神儀式、社交、自我形象塑造、藝術表現等，都與人類豐富的妝扮行為有關。社會風氣、歷史文化的變遷造就了人們不同的審美觀與價值觀，進而發展出多樣的形象塑造、妝扮行為與風格呈現。台灣自1945年二次大戰後脫離日本統治由國民政府接管政權後，台灣社會普遍認為化妝等同奢侈浪費，歷經電視開播、石油危機、開放觀光等重要事件，直至2010年網路盛行與資訊爆炸的時代，台灣民眾在不同文化的衝擊下觀念逐漸地產生變化，這55年間發展出何種審美文化與妝扮風格之發展，為本研究焦點。本研究採用文獻分析法、歷史研究法，依歷史時間順序分成5大時期，描述台灣美妝風格之發展，探討19

45二次大戰結束至2010年台灣經濟、政治社會、文化教育、產品、通路等因素對台灣民眾的美妝形象的影響以及台灣美妝風格的發展歷史。經本研究之歸納，從1945-2010年台灣經濟、政治社會、文化教育之變遷，與其對於美妝風格之演化之影響，發現經濟、政治社會、文化教育是美妝行為的基石，產品、行銷、通路是使美妝行為豐富多元的推動力。而1945-2010年台灣美妝風格的演化，在審美觀之變化為：（1）美妝是奢侈浪費的行為、（2）美妝是禮貌行為、（3）美妝品不是奢侈品而生活用品、（4）美妝是個人特色與品味的表現、（5）美麗是競爭力，美妝可增進自我外在美的實現與表達，兩性皆重視外表良好。而從美容專家與民眾之言論

歸納得出的妝型特色變遷為：（1）樸素、（2）盲目模仿別人、（3）妝型著重適合自己，不盲目跟隨流行與模仿別人、（4）妝型追求國際流行、吸收外國經驗，呈現多元化、（5）妝型趨於2個極端，精細標準求完美與無特定規範。

台美混血兒奮戰記：從武術找到幸福

為了解決台北 日式 睫毛的問題，作者陳燕銀,何瑞元,何岸榮 這樣論述：

他的爸爸是德裔美籍幽默作家，他的媽媽是留日台灣教授； 各種價值觀如何碰撞調適？ 他們一家如何挑戰台灣的教育體制及文化差異？ 　　當台灣媽媽碰上美國爸爸，生下羨煞不少人的混血兒後，教養問題卻一一浮現。兩個國家、四種文化，德裔美籍的爸爸對凡事都精確要求，留學日本的台灣媽媽融合了禮貌規矩的日式作風與彈性隨意的台式態度，多重文化的交錯、衝突，家中唯一的孩子如何在各種價值觀中找尋自我認同？新手父母又該如何堅守「民主」原則，以抉擇教養方針及應對孩子的各種突發狀況？   　　身為一個混血兒，他的臉蛋、膚色和其他台灣同學明顯不同，長大後不少人羨慕的深邃五官，卻是孩童時期的他，被排擠、欺負的主要原因，為了反擊

，他立志變強，直到一頭栽進武術的世界，他才看見存在的價值，並堅持走向夢想的道路，至今未改。   　　本書由德裔美籍的爸爸何瑞元、台灣媽媽陳燕銀及武術狂熱的何岸榮聯手撰寫，道盡混血兒父母養育路上的酸甜苦辣、也闡明作為一名混血兒「其實沒這麼好」！爸媽及兒子各自告解，到底這個混血兒家庭面臨了多少不為人知的問題？父母和兒子如何在成長路上磨合並各自茁壯？又是如何衝撞台灣的教育體制？來聽聽他們究竟發生了什麼事？ 作者簡介 陳燕銀 　　台中人，留學日本立教大學，主修觀光經營。曾於歐美各國旅館實習、進修，從事過20多年休閒農漁業之經營輔導工作。曾於世新觀宣科授課十餘年，現任教於東吳大學國貿系30餘年至

今。 何瑞元 　　美籍作家，賓州大學華頓學院經濟系畢。住台灣逾40年。曾在聯合、中時等各大媒體撰寫「老外在台灣」專欄。在皇冠等出版社出版十餘本中英文著作。任教過大同工學院研究所及協助教育部訓練北一女等各級英文教師。 何岸榮 　　台灣出生、成長。曾上過台灣體制內外5所小學，恩慈美國學校畢業。學武十餘年，曾任宜蘭人文中小學英文、武術教師，及日本尾瀨高中之武術教練。目前從事電玩媒體之報導及評論工作，並以武術借力使力的觀念，教導台安醫院的醫療照護團隊。 第一章 好奇寶寶 誰來闖門？／何瑞元 動物醫院／陳燕銀 步行蟲／陳燕銀 誰教青蛙游泳？／陳燕銀 狗在想什麼？／何瑞元 如果人有三隻手／陳燕

銀 蟲蟲麵線／陳燕銀 第二章 弱小孩 開學的「見面禮」／陳燕銀 一個異類／陳燕銀 為什麼一個字要寫20 遍？／陳燕銀 我好喜歡我們老師！／陳燕銀 校園霸凌又一件／陳燕銀 我要變強！我要贏！／陳燕銀 第三章 大變身 森林小學的叢林遊戲／陳燕銀 冷面殺手／陳燕銀 公平談判／陳燕銀 頭痛問題／陳燕銀 緊急搜尋單身國小女老師／陳燕銀 第四章 不願上學的孩子 惡犬咬人／陳燕銀 爸爸，請簽名／何瑞元 看電視真的要申請嗎？／何岸榮 襪子口袋／陳燕銀 女生永遠占上風／陳燕銀 怎麼只考38 分？／陳燕銀 以武力一較長短／何瑞元 一千塊／何岸榮 關在學校裡，太可惜了！／陳燕銀 第五章 美國學校點滴 校長大

人／陳燕銀 吃火鍋／陳燕銀 午餐警告單／陳燕銀 磕個響頭／陳燕銀 隨身聽事件／陳燕銀 第六章 從生活中學一點智慧 吸血蟲駭人事件／陳燕銀 祈禱／陳燕銀 撿到一只皮包／陳燕銀 光劍變鐵鏟，電玩變寫生／陳燕銀 第七章 國中時光 升學的抉擇／陳燕銀 考試也可以很好玩／何瑞元 校長的每週一句／陳燕銀 哇！吐瓦魯／陳燕銀 第八章 我說，你聽 三年老席位／何岸榮 集體作弊事件／陳燕銀 當模範生？我不屑！／何岸榮 無能的小狀元／何岸榮 第九章 選校之旅 泰、新、紐、澳的國際學校，哪裡好？／陳燕銀 哪一所學校可拍板？／陳燕銀 舊金山名校學習清馬糞？／陳燕銀 最後定案在美國？／陳燕銀 第十章 打工與金

錢觀 街頭賣果汁／陳燕銀 托福一對一／陳燕銀 水電學徒／陳燕銀 初嚐清貧生活／何岸榮 用錢與分享／陳燕銀 東、西方人的金錢觀大不同／陳燕銀 第十一章 日本紀行 易子而教／陳燕銀 做飯糰／陳燕銀 換壁紙／陳燕銀 澀谷徒步到池袋／陳燕銀 第十二章 武術能幹嘛？ 我與武術的淵源／何岸榮 你練武術要靠什麼維生？／陳燕銀 把「武術」和「醫療照顧」結合在一起／陳燕銀 學歷真的這麼重要嗎? ／陳燕銀 外一章 美國爸爸啟發兒子的幾件事 岸榮成長的飲食計畫／何瑞元 美國爸爸如何啟發兒子的數學觀念？／何瑞元 蜘蛛擋門／何瑞元 爸爸的感想／何瑞元 自序 堅持走在夢想的道路 何岸榮 　　無疑的，武術是我

人生中最大的夢想。 　　雖然習武的渴望，最初源自於幼年不愉快的經歷，但接觸後便深深著迷，抱著除了好好練武之外、什麼都不想做的心態走過了好一段時間。武術，不但改善了我自幼體弱多病的狀況，成了我人生最重要的轉捩點，也讓我找到夢想的道路。 　　讓我簡單說說自己。我於1989 年11 月21 日生於台北，在台北長大。爸爸何瑞元是德裔美國人，畢業於賓州大學的華頓學院，當年外派台灣擔任經濟記者，後來成為幽默專欄作家，也投注美語教學及台灣國際地位的事務。媽媽陳燕銀是留日多年的台中人，任教於東吳大學三十多年，長期輔導台灣觀光休閒農業及民宿的經營。父母工作非常忙碌，但對我的管教毫不鬆懈，恨不得將他們所有體會

過的文化價值觀都灌輸於我，導致我有一段時間因為嚴重而混亂的文化價值觀，時而與父母起衝突。 　　爸爸固執的德國式原則且對凡事精確要求；媽媽腦海裡有一套日本式的禮貌與規矩和台灣式的彈性；而我又要在台灣這個環境生存下去，既不能入境隨俗、同流合汙，也不能生活在別的文化的標準當中，追求與眾不同的獨特價值。根據他們的記憶所及，我小時候是個超級好奇寶寶，任何事情都要發問為什麼，不輕易接受敷衍的解釋，並且有自己的想法。從我對自己的認識往回推算，不難想像我從小就很難搞。 　　我是台美混血兒，長相與其他台灣同學明顯不同，我的睫毛長又捲，讀幼稚園時，常被別人誤認為女生。到了小學一年級，我再也不願忍受同學的調侃和

訕笑，開始跟他們爭執、打架，通常是我敗下陣來，因為我先天患有氣喘，體弱多病，被同學視為可欺凌的對象。 　　我的內心渴望快快長大，我要變強！我要贏！ 　　我跟父母要求學武術，他們送我去上跆拳道，但因為訓練方向無法符合我所面對的需求，大約半年後輟學，雖然年紀小，我下定決心要靠自己的力量變強。 　　小學二年級到三年級上學期，我轉學到山區的「森林小學」。那是一個非常自由的學習環境，我利用所有的空閒時間訓練自己的體能。一年半後，回到體制內的國小繼續學業，我發覺自己的體能突飛猛進，甚至超過許多高年級學長，特定的項目甚至超越當時教導我的體育老師。 　　但是，我的長相還是引人側目，我感覺十分困擾。這個

問題一直到了五年級下學期轉學到美國學校才改善，也就一直讀到九年級畢業。 　　2005 年畢業後，我參觀台灣多所高中，還到過美國蒙大拿（Montana）州參觀一所高中。其實父母、還有美、台的親朋好友都期待我繼續升學，甚至鼓勵我直接赴美讀高中，但我明白自己真正的興趣所在，希望全神貫注學習武術，期待他日擁有一席之地。 　　全心全意地投入武術許多年，做過了許多不同的工作，走過許多國家、接觸過不同文化的人，最重要的，在每一個階段，我都一直不斷在試著尋找和發揮自己的價值，朝遠大的目標前進。 　　當然，我要感謝我的父母，在多重文化價值觀的激烈衝突下，他們克服週遭的質疑和責難，堅持了下來，許多階段發揮了

無上的愛與包容，我也才能走在如此與眾不同的道路上，有機會投入我興趣的領域，走出自己的人生。 　　身為一個混血兒、一個異類、一個不喜歡讀書的人，我親身經歷了許多常聽人們在聊的事情：當混血兒的「美好」與「吃香」、爸爸是美國人所以英文應該「理所當然」會好、父母都是菁英學者，孩子應該是個很會讀書的高材生等等的這些「幻想」與「假設」。我的人生中體驗過體制內與體制外的教育，台灣學校到美國學校，我走過零下二十度的雪地和高溫四十度的沙漠，上過高山下過海，我和富裕家庭的孩子們玩耍過，也經歷吃不起飯的日子。或許我這樣五味雜陳的人生有些地方令人好奇，或是我的一點淺見對有些人來說有參考價值。 　　我希望透過我親身

的故事能敲碎很多的幻想，但築起更多的夢想。 一個異類◎陳燕銀 岸榮承襲父親而來的德裔美國人的長相，似乎是飽受皮肉之傷的主因。 深邃的五官，混血兒的亮眼外形，非但不吃香，反而造成很多同學不願意跟他接近，以致交不到朋友，讓他孤立無援。為了不想和同學長得「差很大」，他曾經一度氣到想用力拔掉自己又捲又長的睫毛，當下眼皮痛得睜不開眼睛，才淚流滿面的放棄。 其實，小孩的世界有時滿殘酷的，什麼東西大家都要一樣，包括服裝、鞋子、長相、語言等，一些有形、無形的部分。跟他們不相同的人，包括原住民小孩、因宗教而吃素的小孩，也受到排斥。 後來每逢下課，岸榮便躲到沒有人的角落，直到上課鈴響，才慢慢走進教室，這是唯一

能夠逃離被同學圍毆的方法。但是看在老師的眼裡，他卻是一個不聽話的學生。 「下課就知道鬧事，到上課遲到才要進教室，是嗎？」老師瞪著他，嚴厲斥責。 「我是⋯⋯」話還來不及說，立刻被老師打斷。 「我有問你原因嗎？和同學起口角就是不對！還有臉說一大堆理由？」老師怒氣衝天，不由分說，而岸榮心有未甘，卻只能憋在心裡，有口難言。 「到教室後面罰站！同學們聽好，如果上課鈴聲響了，不管什麼理由，沒有立刻乖乖坐在位子上，就像何岸榮一樣罰站。」 老師當眾修理他，殺雞儆猴。他的心情墜入深淵，在學校已經交不到朋友，又得不到老師的公平對待。 當天帶回家的連絡簿上，老師用紅筆寫著：「在學校和同學起口角，請父母嚴加管教。」 

我一看到連絡簿上的紅字，就氣得把他用力拉到後陽台，拿起衣架子，一邊打一邊罵：「你在學校不好好讀書，一天到晚就知道和同學打架，下次看你還敢不敢！」 接著，何爸爸一手把岸榮全身綑起來，用力揍他的屁股，並且嚴厲告誡他不得再犯。養子不教父之過，我們認為養而教之是我們的責任，卻忽略孩子沒有表達委屈和事件發生經過的能力（台大精神科王浩威醫師曾在演講中告訴家長，有些孩子甚至到大學仍學不會表達內心感受），其實岸榮非常傷心，在他幼小的心靈，對於自己的存在開始感到懷疑，經常問自己：「我的世界只有學校與家庭，如果同學、老師不喜歡我，連爸爸媽媽也不支持我，那我還剩下什麼呢？」

凝視與對望_端睨九十年代台灣女性電影原貌

為了解決台北 日式 睫毛的問題，作者游婷敬 這樣論述：

本篇論文從史學的觀點出發，在跨越時間、空間的歷程中申論九十年代台灣女性電影，從電影體和影片體的概念出發，就影像內容面分析台灣女導演的影像作品（含劇情、紀錄、實驗、動畫類），從電影的主題性、美學的深度性切入，電影作者論的提出、陰性書寫特質的觀點，論述女性影像創作的風格發展﹔就電影工業的體制上而言，以參與式觀察法、深度訪談為主，在研究過程中發現，獨立製片模式製作環境中的女性影像工作者擁有更大的創作空間和自由，在女性電影中也佔有較大的比例，於是，論文藉此分為兩大部分，第一部份以商業女導演的創作發展和文本深入分析為主﹔第二部份即本篇論文的重點，談獨立製片模式下的女性電影作品及其製片模式下的工業環境分

析。 在章節安排上，《緒論》在研究動機和方法上從史學角度出發，在宏觀的脈絡中思考台灣女性電影創作成型之必要性。本文分成兩大部分，第一部份（商業電影類）中的第二章《承襲八十年代台灣新電影女性形象的提昇》，就八十年代台灣新電影中幾部經典女性電影分析其女性形象，研究過程中發現九十年代台灣女導演的電影創作作品深受其影響﹔第三章《九十年代台灣女性（敘事）電影之路》，針對九十年代商業電影中的女性影像創作者的影片作內容分析之外，更探討論述商業環境中的女性電影，在以男性為主導的電影工業中，女導演所拍攝的影像作品裡的女性意識和電影產業環境中女性創作主導權部分，進行深度訪談研究。

第二部分（獨立製片類）中第四章《九十年代女性影展與獨立製片之間的血脈相通》，談女性影展的發展推廣和獨立製片的相輔相成，影展機制建立下女性電影深受重視，鼓勵更多的女性從事影像創作﹔第五章《九十年代產業結構下的女性獨立製片環境分析》，以深入訪談為基礎，訪問數位女性電影工作者，探究獨立製片作業下，現今女性電影發展的限制性和未來的可能性﹔第六章《獨立製片作品的文本分析和影片類性歸納》，獨立製片創作的作品涵蓋敘事、紀錄、實驗、動畫四種影像類型，該章就不同類型中的影像作文本、內容加以剖析，女性電影的特質和陰性書寫的可能性﹔第七章《結論》，希冀從當年台灣新電影的「白鴿傳奇」經驗，在回顧過去、凝視現在

、對望未來間﹔讓女性電影橫越時空，以更自由、自主的影像書寫持續發聲。