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臺灣BL劇文本分析與同性戀情再現 ──以《HIStory》系列為例

為了解決台北除刺青ptt的問題，作者温涴鈞 這樣論述：

BL是「Boys’ Love」的縮寫，代指以男男同性之間的戀愛為故事核心、並且以女性閱聽人為訴求對象的作品，長期發展下擁有許多愛好者。除了過去常見的漫畫、小說、同人誌等載體外，近幾年來也興起BL劇的文本類型，在臺灣以《HIStory》系列的戲劇作品為代表，深受廣大粉絲喜愛。本研究以BL劇文本為分析對象進行文本分析，分別採用敘事分析與符號學分析為研究方法，依照故事中的角色、情節、場景等面向對文本進行解構、從中找出敘事公式，同時針對影像、聲音對白符號作分析，進一步觀察文本中再現的同性戀情樣貌。 研究結果顯示，BL劇雖然是新興的特殊題材，但其體裁仍屬於電視劇敘事框架，與既有的電視劇敘

事結構相符，唯一的差異是主角的性別，專注敘述男男之間的愛情故事，而非主流的異性戀模式。BL劇中再現的是一種想像中美好的同性戀情，在其建構出的世界裡，性別不是重點、真愛可以克服一切困難，藉由燈光、音樂、鏡頭語言營造動人氛圍，滿足觀眾對浪漫愛情的想像，並且跳脫固有的異性戀結構，以勢均力敵的角色形象模糊攻∕受概念，更增添可看性。 BL劇除了是成功的以商業價值為導向的流行文化商品外，同時再現了超越性別規範的理想愛情，展現「愛」並沒有界線的核心概念，當然性別也不會構成問題，從中建立一種性別友善的論述。但BL劇卻也將同志在生活中可能會面臨的掙扎、阻礙、衝突等問題淡化，甚至部分劇中仍然存在強攻∕弱受的

形象，無形中更強化了閱聽人對同性戀情的刻板印象。流行文化是否能夠成為推動社會改變的公共力量？BL劇是否擁有對於閱聽人的性別意識產生影響之社會價值？隨著更多的BL劇問世與進化，也許未來得到的會是肯定的答案。

中華職棒原住民選手刺青文化的社會意義

為了解決台北除刺青ptt的問題，作者鄭學鴻 這樣論述：

本研究透過深度訪談與次級資料分析，探究刺青在歷史中不同文化之下所呈現的價值與轉變，展現過去臺灣原住民的刺青歷史，運用歷史的脈絡探究刺青文化的進程。刺青文化在臺灣作為次文化的一種形式，大眾對於刺青都認為帶有負面與幫派意涵，然而在臺灣傳統原住民部落文化中，泰雅族部落紋面文化認為這是榮耀和勇敢的象徵。在臉上留下永恆的印記是代表男性勇敢和女性智慧與持家，這樣的儀式讓他們成為「真正的人」。這樣的價值衝突也在職業棒球場上出現，2014年郭泓志選手回臺加盟中華職棒掀起一波刺青浪潮，越來越多的選手在他們的手臂，脖子上展現刺青，儼然成為身體展示的一個大舞台。然而擁有刺青的原住民球員是否傳承過往的刺青傳統文化精

神，或刺青在他們身上已是全新的詮釋？　　無論場內外對於選手刺青的言論總充斥著正反兩面的評價，這樣的價值衝突持續在職棒場上上演。除了選手本身對於刺青的自我表述，身旁的職棒從業人員作為一個觀察者又是如何看待這興起的刺青浪潮，對於他們而言這些刺青是怎麼樣的詮釋？透過選手自身與觀察者們的多元角度探究刺青在運動場上的現代意義。