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魅力領導學：CEO魅力教練解析領導者的35個形象策略題

為了解決台中 團體照的問題，作者陳麗卿 這樣論述：

以權力服人，得到的是臣服 以實力服人，得到的是信任 以魅力服人，贏得的是追隨 　　 　　──形象大師陳麗卿 千錘百鍊的魅力心法── 　　數萬領導者見證：有魅力，就能放大領導效能與影響力   　　賈伯斯以一套衣服打天下，其實是經過精密計算？ 　　為什麼世界領導者人要展現權威時，都會打上「深藍色領帶」？   　　看似不經意的舉動、穿著，其實都是精心設計的結果，眾多企業領導者倚重的形象管理顧問陳麗卿，將形象理論結合精彩實務範例，深入淺出解析魅力訣竅，原來魅力早已在你的身上，只要在穿著、肢體動作與口語表達略作調整，就能立即由內而外，綻放魅力。   　　有魅

力就有影響力，讓人不只服從，更真心跟隨！ 　　→不被人當老闆，原來是看起來不像！掌握穿著三心法、氣勢肢體動作與口語表達技巧，就能成為名符其實的領導者。   　　個性溫和的人也能培養出領袖氣場？ 　　→想展現領導者的權威感不是非得強勢不可，了解自己的特質，選擇適合的權威策略，即使個性不強勢，也能擁有說服力、影響力。   　　需要激勵團隊的時候，發揮領袖魅力更能達標？ 　　→你是「啦啦隊」還是「教練」？這些實用技巧，讓你迅速讀取他人的需求，每一次激勵都正中紅心，讓你聰明省力，對方更能進步飛速。   　　性格低調的人在社交場合也能如魚得水？ 　　→不是花蝴蝶，也能在

社交場合閃閃發亮！運用適當的形象策略，內向者也能發揮獨特魅力，吸引別人主動前來攀談。   　　自媒體時代，如何面對媒體大加分？ 　　→「面對鏡頭」是現代領袖魅力的基本功，曾經歷上千場媒體訪問的作者公開找出最佳上鏡策略、答題訣竅，與克服鏡頭恐懼症的實戰方法！   　　◎本書將讓你學習到 　　》營運管理：領導者是大家長 　　領袖魅力是可以學習的！透過系統化的解析，從外在衣著形象到肢體氣勢，讓領導者獲得魅力的力量，進而擴散影響力，讓企業文化、員工團隊不知不覺往你希望的方向前進。只要能夠掌握魅力的本事，就等於比別人多出93％的勝算！   　　》績效達標：領導者是超級演員

　　當需要發號施令、凝聚團隊、激勵人心、說服溝通甚或主導會議氣氛的時候，領導者必須因應不同目標，而策略性地進行「演出」，從穿衣的色彩心理學，到肢體、眼神的溝通，只要注意這些小變化，足以達到事半功倍的收穫。   　　》公眾溝通：領導者是品牌代言人 　　網路時代，大小新媒體百花齊放，甚至企業經營自媒體也成為趨勢，身為領導人，受訪上鏡的機會大增。媒體鏡頭就像一把雙面刃，表現得好，將為你贏得眾人的心，更為企業大大加分；反之，若是一點小瑕疵一個不留神，也會在鏡頭前無限放大，不可不慎啊！   　　》人脈連結 領導者是萬人迷 　　社交場合不只是吃飯應酬，更是領導者展現魅力與格局的場域。

以「導演」的思維全盤思考，無論是單刀赴會、伴侶連袂帶領團隊，都能讓任務自然圓滿，讓感情水到渠成，讓社交不只是執行任務，更是能享受其中的一場秀！   本書特色   　　1.最知名形象管理顧問的領導魅力策略集大成： 　　作者是眾多企業CEO倚重的形象管理顧問，全年開課八十梯以上，上千場企業訓練，協助超過兩萬名人士形塑個人魅力，豐富經歷淬鍊出本書精華。   　　2.為問題情境提出最佳解答： 　　將企業領導人的常見問題以Q&A的方式，解答遇到怎樣的情境，該如何從衣著策略／肢體語言／表達方式等展現風範魅力。   　　3.立刻就能開始實踐的應用方針： 　　作者將

理論設計出一套簡單易行的系統，激勵讀者從現在開始就能改變，進化可以一步到位。   　　4.精美圖表清晰易懂： 　　將立論策略以圖表精準表達，化繁為簡，有助讀者迅速理解吸收，並將之內化為自己的能力。   各界領導人好評讚譽   　　企業的經營要精簡不浪費、有效率又有人性，體質才會精實，才會有魅力。領導者更是要有魅力，陳老師就是有辦法讓我們的「眼耳鼻舌身」由外而內影響「意」識，再從「意」識由內而外改變自己。魅力不是天生的，是學來的，這是我學習過最好的魅力影響領導的課程。──王慶華 台灣引興董事長   　　陳麗卿老師帶給我們的已不是外表的行為舉止的調整，更是我們在策略

發展及領導統御上的改變！她的新書值得細細品味，這是一種「品質及品嘗」的練習。相信「品味」這本書的故事，必會對擁有這本書的朋友，有不同改變及幫助。──李森斌 王品集團副董事長   　　每一個人天生都有魅力的「本錢」，但不是每一個人都了解魅力的「本事」。唯有學習展現魅力的技術，才有辦法將你的魅力發揮於外，如何學習魅力的「本事」，是這本書的核心思想。魅力不只是感性的，更是理性的科學，我們才能掌握破解它的方程式。──許益謙 台北市廣告代理商業同業公會榮譽理事長   　　《商業周刊》特別邀請CEO魅力教練陳麗卿，在本書中完整揭示這門最實用的學問，讓你的外在完整翻譯你的內在，形成一個內外合

一、魅力無斷點的領導者。──郭奕伶 商周集團執行長   　　行銷學大師Seth Godin說過：「Being charismatic doesnt make you a leader. Being a leader makes you charismatic.」徒有魅力未必能成就領導人，但領導人必有其領袖魅力！本書精準剖析領導學的魅力心法，舉凡衣著穿搭、形象塑造、人際溝通、肢體語言……從外而內、鞭辟入裡，帶讀者一窺領導人散發的魅力魔法，打造出個人獨特的領袖魅力！──黃晴雯 遠東SOGO百貨董事長  

台中 團體照進入發燒排行的影片

歌仔戲表演人才培育分析研究

為了解決台中 團體照的問題，作者廖玉琪 這樣論述：

傳承延續百年歷史的傳統文化歌仔戲，不僅是臺灣萌芽的劇種，且運用了臺灣特有的台語，加上音樂及肢體創造出屬於臺灣本土的表演藝術，至今仍舊是代表臺灣表演藝術的傳統文化。從早期的落地掃、本地歌仔、廣播歌仔戲、電視歌仔戲、外台戲、內台歌仔戲等等，經過長時間轉變與淬鍊，曾經風靡全臺灣的戲曲，歷經過被禁演的難關，重新整理歌仔戲的特色，蒐集各劇種的優點融入歌仔戲中，採借了戲曲共同的表演技藝，融合並加以創造出屬於歌仔戲傳統表演模式裡，使得歌仔戲換了新面貌重新獲得觀眾的喜愛。為了保留傳統文化藝術的資產，復興劇校於民國83年成立了第一屆歌仔戲科，升格至今現為國立臺灣戲曲學院，也是唯一一所十年制培育表演人才的學校；

近年來文化部、大稻埕青年團、國立傳統藝術中心也接連開發出培育表演人才之管道，為新生代演員創作舞台，製造表演機會，並與各劇團媒合，分別配置新生代演員至各劇團，由各劇團進行培育表演人才之計畫，且規定學員學習時數，同時定下成果展演時間，以新生代演員為主角，完成成果展演，讓新生代演員更有目標去實行拓展歌仔戲技藝。演員是需要舞台的實戰演練來累積經驗的，雖然戲曲學院培育表演人才，對於基礎學習的概念是屬全面性的教育，好處是紮穩功底後，能夠更有效的運用在表演歌仔戲的舞台上。然而這些功底是否能善用於畢業後轉入的職場中?現今公家機關開闊了不少的培育表演人才管道，其課程內容都是學習哪些?學習成效有多少?與唯一十年制

的戲曲學院培育課程有何異同?學習成效如何?歌仔戲從早期就有後繼無人的擔憂，這個存在的危機意識即使創立了歌仔戲學系，此危機依舊存在，至今已屬於少子化時期，面臨傳承的對象驟減的趨勢，引起研究生逐一探討歌仔戲培育環節，分別整理出歌仔戲的培育在戲曲學院與公家機關所規劃的表演人才培育課程中，將分析培育課程的優劣勢，並提出建議。主要研究對象為國立臺灣戲曲學院歌仔戲學系，研究培育課程規劃與校外培育之差異，分析出現況所出現的問題，經由訪談後逐一印證研究內容，並提出改善建議。期許此研究能為歌仔戲新生代演員爭取調整更好的學習環境。

三年闇班

為了解決台中 團體照的問題，作者路邊攤 這樣論述：

　　大家都沒有預料到，她回來了。雖然她是以另外一種形式回來…… 　　她不是從門口走進來，而第七節課時突然出現在座位上。 　　當時的我正在抄筆記，眼角餘光發現一個久違的身影。往右轉頭，看到她正坐在椅子上，但在開始上課前，她根本還沒回來。 　　她的皮膚，呈現可怖的暗綠色，原本應該整齊乾淨的制服變得髒穢不堪，她的長髮散落在肩膀跟臉上，甚至擋住了整張的臉。 　　綜合以上這幾點，我百分百肯定，不管她發生了什麼事，但此時坐在我身邊的她，肯定不是人。 　　她緩緩走到講台上，站在老師旁邊面對著大家，像是在觀察著班上每個人臉上的表情，然後慢慢伸手撥開了擋在她臉上的長髮…… 作者簡介 路邊攤 　　七年級生，目

前在台中當公務員，每天培訓國家未來的主人翁。　　本人就跟街頭上許多的攤販一樣，平凡不起眼，　　但總是在你需要的時候永不打烊，只是賣的東西變成了許多幻想故事。 　　個人網站　　這家路邊攤有鬧鬼　　batan.pixnet.net/blog　　路邊攤於2008年加入冷諺明作家經紀工作室　　phenom5433.pixnet.net/blog 　　◆在明日已出版作品　　《黑色手機》2008.08　　《鬼公寓》2009.09　　《妖獸都域》2009.11　　《鬼城市》2010.04　　《詭誌》2012.01　　《詭誌之墮血僧》2012.03　　《異數》2012.04　　《異數之奇談》2012.05　　

《深夜的路邊攤》2013.03　　《三年闇班》2013.5

西螺程氏家廟之探究

為了解決台中 團體照的問題，作者程景添 這樣論述：

　　本研究將論文分為第一章緒論、第二章程氏家廟之姓氏源流、第三章程氏家廟之興建緣由與沿革、第四章程氏家廟之建築空間與藝術、第五章程氏家廟節慶活動與宗親聯誼及第六章結論等共六章來探討。　　第一章緒論：概述研究動機、研究目的，再作當代學術文獻之探討，暨訂出研究方法論與全文大綱。　　第二章程氏家廟之姓氏源流：本章分兩節來敘述，第一節先探究程氏其根源，再就歷史上來說明程姓先祖文智、文惠公出自開封府祥符縣泰寧坊，他們的淵源可以追溯到北宋二程時代(二程全書，景德三年明道父太中公出生於泰寧坊)，而南下定居福清(文智公任福清知州)、漳蒲(文惠公封迪功郎)及分析往後之遷徙、分布。然後，再探討程渠爵（文惠公六世

孫）之後代在詔安太平鄉因經濟生活因素決定遷移西螺埔心及定居埔心之後，目前程氏在台發展概況。第二節解釋族譜的意義、具有的功能及說明族譜除了記載世系之外，既能夠凝聚宗親的情感又能團結宗族的向心力。是故，我們有整理譜牒之責任。　　第三章程氏家廟興建之緣由與沿革：本章分成兩節來解說，第一節說明家廟創建緣由、歷代修葺增建及重建新廟的過程等來探討興建的動機；第二節探究公田(業)之管理與運用。對程氏家廟整個運作過程所扮演的角色。　　第四章描述程氏家廟之建築空間與藝術：本章分成兩節來解說，第一節說明家廟建築內、外空間布局及使用情形加以探討。第二節闡述建築形式、風格特色及建築藝術方面又分為文字與圖像兩部份，文字

方面有聯語、匾額、家訓、字輩等；圖像部份為石雕、木雕與彩繪傳統歷代忠、孝、節、義及二十四孝故事暨繪畫珍禽異獸、奇花異卉等等，然後整理分析出這些資訊對程氏家廟所扮演的角色。最後，呼籲社會大眾，大家一起來維護、保存及發揚固有傳統文化。　　第五章程氏家廟節慶活動與宗親聯誼：在節慶活動方面，程氏家廟慣例於每年農曆正月初七、初八作為佛公誕辰及祭拜祖先、元月十五日(顥公生日)、八月十五日(頤公生日)為感恩祭拜日。農曆十月二十一日為謝平安日以感謝神明及祖先保佑後代子孫並舉行大拜拜 。在宗親聯誼部分，桃園大溪孝義程氏宗親會及馬來西亞程氏宗親會常與西螺宗親會互訪聯誼。目前，西螺程氏家廟，2015年曾前往新安元譚

公(東晉元帝時，新安太守程元譚為二程直系三十五代遠祖)及清明節前往洛陽二程公處祭祖謁陵。經由宗親互動往來聯誼活動，縮短了宗族之間的距離及增強宗親的向心力。　　第六章結論：依據前五章的論述作一全面性的整合與結論。