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這兩本書分別來自遠流 和五南所出版 。

國立臺北藝術大學 博物館研究所 黃貞燕所指導 張育君的 記憶所繫之屋 -以桃園大溪「古裕發」修復再利用為例 (2019),提出台中烏日老街關鍵因素是什麼,來自於老屋、修復保存與再利用、記憶、古裕發、源古本舖。

而第二篇論文國立體育大學 體育推廣學系 李秀華、陳月娥所指導 哈尚傑的 國立體育大學高教深耕善盡社會責任活動之研究 (2019),提出因為有 大學社會責任、社區意識、滿意度的重點而找出了 台中烏日老街的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台中烏日老街,大家也想知道這些:

小站也有遠方

為了解決台中烏日老街的問題,作者劉克襄 這樣論述:

★第六屆聯合報文學大獎得主劉克襄最新創作 ★望九素人畫家孅孅阿嬤的鐵道繪圖首次發表 ★米壽之年的老母親與耳順之年的兒子另類攜手鐵道壯遊 ★10條環島鐵道路線,52篇小站紀事,網路google不到的鐵道風景。   當我接近一座車站,車窗外彷彿博物誌的第一頁正在翻開。   每一站都是一堂地方風物課。 ──劉克襄     在枋寮搭上和世界分手的列車,   在台北看見南轅北轍的命定人生,   在大華徜徉北台灣最華麗的溪岸森林,   在貢寮察覺老街未來的曙光,   在樹林飽食一碗家山滋味的芋頭粥,   在清水向少年揮手,在田中漫步錦緞般的平原……     唯有劉克襄,才能描繪出這麼多元,網路上go

ogle不到的鐵道風景。風景意欲成林,需要長時的累積和呼應的因緣。作者的筆宛如神通廣大的濾鏡,信手拈來,每一個車站都變成了怦然憧憬的遠方。     這一回,母親也透過繪圖踏上旅程。母子倆一文一圖,各自的行旅在某個次元交會,跟著火車奔馳在長年眷念的家園。  

台中烏日老街進入發燒排行的影片

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主持人:小剎、J女神、亞亞
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記憶所繫之屋 -以桃園大溪「古裕發」修復再利用為例

為了解決台中烏日老街的問題,作者張育君 這樣論述:

隨著文化資產保存修復的發展與意識的提高,修復不再是文化資產生命的終點,人們開始思考究竟要保留什麼,修復保存的對象逐漸從單一物質轉變重視人與人之間的情感與地方記憶。修復不再只是目的,同時也是方法,藉此一方面打開過去的歷史記憶,一方面反省過往的標準化、制度化與技術導向的去脈絡化的物質修復保存思維,重新連結記憶,老屋活化,保存核心價值。本研究以位於桃園市大溪區和平老街的48、48-1號的古裕發(現在為「源古本舖」)為研究個案。其修復計畫主要分為兩大期間:民國100年到101年整修第一進與民國106年到107年整修第二與第三進。修復計畫為了將過往家族在老屋生活痕跡保存下來,延續家族,甚至是地方上的記

憶,屋主秉持自身的修復哲學,將老屋中家族所留下的生活痕跡與地方記憶視為首要保存對象之一,並意識到修復的不可逆性,以博物館技藝的概念,尋找資源拍攝紀錄片和舉辦古宅修復學堂等活動,試圖再次喚起大溪人對於大溪老街的記憶。透過文獻探討、訪談屋主、建築師等相關人員並實際參與紀錄片拍攝、古宅修復學堂等活動,理解屋主的修復哲學、如何保存與抉擇老屋的家族所使用的痕跡、自身如何串聯相關資源,及修復結束如何活化,試圖了解如何以修復作為方法,揭開家族、老街上的歷史記憶,將老屋駔為記憶所繫之處,成為記憶的載體,保留過去的記憶、修復老屋本身又如何成為當代記憶,保存其價值。

與水同行:走讀臺灣的水資源歷史與文化

為了解決台中烏日老街的問題,作者王派仁 這樣論述:

水一直是日常生活中不可或缺的重要資源。   一八九九年來自英國的巴爾頓和日本的濱野彌四郎,在淡水滬尾設立自來水水道,讓臺灣人喝到第一口乾淨的自來水;日本時代大正五年間(一九一六年)完成的北投至新北投間的支線鐵道,用來運送前往北投溫泉的旅客,所以也稱為「溫泉線」;臺中市綠川還曾經是臺中的游泳池;聽過「人命水」嗎?就在今臺中市豐原區角潭路二段;屏東新園鄉烏龍村有座一口一八○年的古井,相傳媽祖指示村人在興龍村周宅鑿井取水,村民飲用洗滌後,怪病竟然就痊癒了。   作者以圖佐文帶領讀者透過了解台灣各類水資源的前世今生,讓讀者對台灣本島的水文更加認識,還能一窺臺灣過去的生活景象。  

國立體育大學高教深耕善盡社會責任活動之研究

為了解決台中烏日老街的問題,作者哈尚傑 這樣論述:

本研究旨在探究社區居民參與國立體育大學高教深耕善盡社會責任活動社區意識與滿意度情形與關係,研究者以參與過國立體育大學高教深耕善盡社會責任活動之社區居民為研究對象進行問卷調查,結果發現:一、參與者居住社區時間多為1年,以40歲以上已婚的女性較多,教育程度多為大學/專科,從事服務業,家庭平均總月收入多為10萬以上。二、社區意識在不同年齡於「社區關懷」達顯著差異,在不同婚姻狀況於「社區關懷」、「社區認同」、「社區參與」、「整體社區意識」達顯著差異,在不同居住社區時間於「社區關懷」、「社區認同」、「社區參與」、「整體社區意識」達顯著差異。三、滿意度在不同年齡於「課程師資」達顯著差異,在不同職業於「課

程師資」達顯著差異,不同教育程度於「課程師資」、「相關服務」、「整體滿意度」達顯著差異,不同居住社區時間在「場地設備」、「課程師資」、「相關服務」及「整體滿意度」達顯著差異。四、社區居民參與國立體育大學高教深耕善盡社會責任活動社區意識與滿意度整體之間呈現高度相關,滿意度的「場地設備」、「課程師資」、「相關服務」與「整體滿意度」呈現非常高度相關,並與社區意識各構面呈現中度相關。