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中共對臺超軍事手段：兼論臺灣因應作為

為了解決台中博弈ptt的問題，作者陳冠宇 這樣論述：

運用超軍事能力迫使對手接受政治安排，已是中共軍事與非軍事的間接與直接併用的常用模式。囿於中共與我國在族群認同、語言文化、歷史遺緒及地緣關係等因素有許多雷同之處，在處理領土主權問題上更形複雜，超軍事能力勢將會成為對臺關係中的一項重要手段。本研究探討中共可能對臺採取超軍事的手段，先界定超軍事手段之範圍與內涵，繼而掌握中共對臺戰略意圖，揭露中共迫使臺灣接受政治框架之目的。從研究發現顯示，超軍事能力使用之最重要推力就是中共地緣政治的野心，現階段中共強調方法與手段的綜合性及多樣化，以形塑優勢，不斷地擴展對臺灣的影響，而當地緣政治企圖與當前政經、軍事實力及科技整備相結合時，也將對我國國家安全造成嚴重的威

脅與挑戰。本研究結論指出，對抗中共超軍事手段之道在於掌握中共對臺戰略意圖，認清當前對臺灣造成的威脅與影響，其次，應改變舊有的傳統觀念與思維，不流於樂觀地看待兩岸是單一和排他性的衝突形式而已。最後，基於「惟仁者為能以大事小，惟智者為能以小事大」之認知，我國宜透過國內、外的情資共享，建構全面性途徑機制，提升面對威脅的韌性與能量，發展反制手段與防護措施，方能以適切因應。

網路中的博奕文化－以PTT運彩版為例

為了解決台中博弈ptt的問題，作者陳威諭 這樣論述：

本研究探討2008年起於台灣發行的運動彩券，如何於PTT運彩版內捲起討論風潮，觀察其賭客如何以虛擬社群進行網路中的博奕互動。而社群中的成員異質性組成特性為另一切入點，藉以思考異質性極為顯著的社群如何維繫合作。 首先是關於博奕文化，於運彩版中，名望競逐、運動賽事觀看的新框架以及迷信等現象均大量運作著。賭客追求名望為社群中的常態，且較一般社群中更加速成。彩券則成為一種媒介，形成賭客觀看賽事的嶄新框架，建構出有別於運動迷的賽事觀賞文化。迷信與禁忌則伴隨著博奕的未知性，於網路社群中，仍有其強大的影響力，進而須以版規規範之。 運彩版中的賭客，以Goffman的行動理論檢視之，亦呼

應其論點。行動於運彩版中具有強烈的意義，亦驅使著賭客朝向獲利的目標前進。於網路中，互動的便利亦強化了行動的方式。 本研究的另一重點為虛擬社群的異質性。在運彩版中，由於利益與認同的紛歧，因此不乏成員間的歧異與價值觀的對立。充斥著對立的群體隨之而來的為大量的衝突，然而衝突於運彩版並未全然的僅有負面價值，對於社群意識的凝聚反倒成為了助手。「對抗合作性」的現象亦落實於運彩版中，使得看似鬆散分裂的成員們能在此歷程中，找出合作的方式，進而使得運彩版得以長期的繁榮。 運動彩券的博奕現象同時亦成為一種文本，如同球迷觀賞賽事，賭客同時亦具有迷群的實踐。在「集結性智慧」的風氣驅使下，運彩版始終能維持

一定程度的討論。並且豐富運彩版中的文化性，使得縱使流動性極高的運彩版，仍能未間斷地提供大量報牌文。 因此，就本研究的觀察。網路博奕已非侷限在人機互動的投注層面，而是逐漸常態性地於網際網路中發生的社會網路現象。運動彩券結合了博奕與運動賽事，成為了一種複合式的文本。亦不再僅背負著博奕的污名，而是一項逐漸隨著體育賽事步入日常生活的大眾文化。