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台中到東埔交通的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦程兆熊寫的 臺灣山地紀行 和姚開陽的 福爾摩沙鐵道浪漫印象都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自華夏出版有限公司 和蒼璧出版有限公司所出版 。

國立雲林科技大學 休閒運動研究所 游士正所指導 莊雅愉的 國人出國東南亞旅遊知覺風險、知覺價值對重遊意願之影響 (2021),提出台中到東埔交通關鍵因素是什麼,來自於知覺風險、知覺價值、重遊意願。

而第二篇論文淡江大學 教育與未來設計學系未來學碩士班 鄧建邦所指導 松子劼的 旅遊全球化對部落經濟文化的衝擊—布農族高山嚮導及其未來意象 (2021),提出因為有 旅遊業、原住民族、未來學情節分析的重點而找出了 台中到東埔交通的解答。

最後網站官方網站 - 勝華大飯店則補充:三、鐵路縱貫鐵路→二水站→集集、水里→轉搭員林客運至東埔溫泉勝華溫泉飯店. 四、公路. 台中站或烏日高鐵站搭總達客運→水里站轉員林客運至東埔溫泉勝華溫泉飯店 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台中到東埔交通,大家也想知道這些:

臺灣山地紀行

為了解決台中到東埔交通的問題,作者程兆熊 這樣論述:

  民國四十四年暑假,程兆熊教授率領教授團七人與學生四十五人,深入當時台中縣和平鄉、南投縣仁愛鄉、信義鄉山地調查園藝作物生長與分布情形,兼及一般地形、土壤、氣候及交通狀況。關於調查的科學研究成果,已於民國四十五年結集為《台灣中部山地園藝資源調查報告》(農復會特刊第十六號)。   本書則為程教授於學術研究之餘,以文學心靈與筆法,將山地踏查過程,依據時間順序與路程,一一記錄臺灣中部山地的人文印象。   尤為可貴的是,當時調查團隊在台中縣行經路線即為日後中部橫貫公路西段的路線;在南投縣仁愛鄉則為今日台14線及力行產業道路;在信義鄉則為台21線中段。在當時僅為山地保留區之部落間

道路,程教授文字間所保留的臺灣山林地景、原住民部落生活情形、人文經濟活動實況均為極難得的歷史紀錄,旁及調查過程的艱辛與個人內心感懷,使得全書內容活潑易讀。

國人出國東南亞旅遊知覺風險、知覺價值對重遊意願之影響

為了解決台中到東埔交通的問題,作者莊雅愉 這樣論述:

摘要 由於旅遊產品具有無形性的特徵,因此,各種風險可能在購買旅遊產品的不同階段產生,因此,研究者想了解旅客的特徵在知覺風險和知覺價值對重遊意願之影響。本研究針對曾去過東南亞旅遊的國人進行研究,探討一、旅客基本資料在知覺風險、知覺價值及重遊意願之間是否呈顯著差異;二、知覺風險和知覺價值是否顯著影響重遊意願。以網路便利抽樣法及滾雪球方式發放問卷。共發放350份問卷,收回有效問卷348份,以SPSS 22.0統計軟體作資料分析,分析方法有:描述統計分析、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、雪費法事後比較、逐步迴歸分析、相關分析。

本研究結果如下所示:(一)、「性別」、「學歷」、「年薪」在知覺風險、知覺價值及重遊意願皆無顯著差異。(二)、「年齡」在知覺風險方面並無顯著差異,但在知覺價值及重遊意願均呈顯著差異,其中31歲以下皆高於51歲以上。(三)、「婚姻」在知覺風險方面並無顯著差異,但在知覺價值及重遊意願皆呈現有顯著關係,其中未婚皆高於已婚有子女。(四) 在青壯年組中,若知覺風險和知覺價值同時預測重遊時,知覺風險中只有財務風險負向影響重遊意願;而知覺價值中以情緒價值的影響力最大,另外嚐新價值及附加價值亦顯著影響重遊意願。在中老年組方面,知覺風險只有身體風險與重遊意願有顯著關係;知覺價值的部分則是情緒價值有顯著影響。關鍵字

:知覺風險、知覺價值、重遊意願

福爾摩沙鐵道浪漫印象

為了解決台中到東埔交通的問題,作者姚開陽 這樣論述:

  《福爾摩沙鐵道浪漫印象》承蒙臺灣鐵道史專家蘇昭旭老師的審閱與校註,使得正確性與公信力大增。本書在撰寫繪製的過程中經蘇老師指導,多次修改重製,才有最終的成果,若非蘇昭旭老師的傾囊相助,本書今日斷不可能出版。     本書以插畫繪本的方式呈現臺灣在日本時代與後續延伸的鐵道美學體驗,這些插畫是經過藝術手段以創造浪漫的印象,並不完全寫實,但仍能看出當年鐵道建築與器物的精緻優雅,對照於今日的醜陋混亂,難怪會讓年輕人產生「隔代浪漫」的幻想,發思古之幽情,雖然他們並未親身經歷過那個年代。     本書不但有知識性,還具有藝術性與收藏價值。我是以「終身典藏」的心情在做這本書,期待您

也以同樣的心情來收藏它。

旅遊全球化對部落經濟文化的衝擊—布農族高山嚮導及其未來意象

為了解決台中到東埔交通的問題,作者松子劼 這樣論述:

論文提要內容:鑑於全球化的發展帶動了旅遊業的興盛,而旅遊業的發展也影響了各個國家的文化與經濟,如各國的原住民族經濟及文化,在這無煙囪工業的影響下,已經對較為弱勢的原住民族造成衝擊,而旅遊業剛出現時的大眾旅遊,是以簡化且較一致性的觀光模式,此觀光樣態將原住民族文化商品化,開始將原住民族的文化帶來一定的衝擊,而資本經濟的進入也對原住民生活模式帶來了極大的變化,目前台灣原住民部落為了順應資本經濟,而改變了傳統經濟及文化,在國家未將制定好相關政策,幫助原住民族人適應此衝擊,這情況將導致原住民族的經濟弱勢以及文化消逝的力道增強,所以研究者將以在觀光產業的布農族人高山嚮導工作對此現象的未來情節分析出意象

研究。