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《水滸傳》流氓文化研究

為了解決古亭蓮刺青的問題，作者張嘉芬 這樣論述：

有人認為：「一部《水滸傳》說的都是強盜邏輯。」這話雖有點過於絕對，但也並不是完全沒有道理———書中的確有不少人原本就是世道不公的罪魁禍首， 他們橫行霸道，胡作非為，與強盜相去無幾。俗語說「老不讀《三國》，少不讀《水滸》」，一般解為擔心凶強俠氣會助長少年叛逆心理；從另一方面來看，《水滸》中的流氓習氣的確可能對正值偶像崇拜年紀的血氣方剛少年產生價值觀上的影響。然而流氓是人類歷史上的必然，與其思考讓流氓消失，一味的禁止年輕人從書中接觸流氓，不如讓他們認識書中的流氓文化及背景，藉以思考不顧法律、隳壞秩序的流氓行為是否為值得效仿的典範。本論文所定義的「流氓文化」包含：流氓人物、流氓行徑、流氓意識。內容

即從《水滸傳》流氓的時空背景探討起，試著藉由文本中的「流氓人物」爬梳（分為四大類：統治階級、地方勢力、市井惡民、熱血弟兄），歸納整理出這些人物的「流氓行徑」（主要看這些流氓利用異化了的權力行謀財圖利、設局陷害、殺人害命及霸佔搶掠之實）及「流氓意識」（以自私的幫派意識為主，延伸出其他諸如為所欲為、忽視法律、反社會性、殘暴嗜血、貪財好利等意識），點線面統整出屬於《水滸傳》的流氓文化。關鍵詞：水滸傳、流氓、流氓文化、流氓人物、流氓行徑、流氓意識