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另外網站反對併入成大:消失的不只是南藝大,而是一片保護創作的淨土也說明:將一所小型藝術大學併入一所以量化思維管理之理工主導綜合大學,已徹底扼殺藝術大學原初的創校教育理念,將對藝術創作環境造成重大傷害」 標籤: 南藝 ...

國立臺灣藝術大學 書畫藝術學系 李郁周所指導 洪松木的 囊括萬殊,裁成一相─破體書法創作研究 (2016),提出北藝大 風評關鍵因素是什麼,來自於破體書法、王獻之、字體相融、現代書法、視覺性書風。

而第二篇論文國立政治大學 中國文學研究所 唐翼明所指導 黃淑祺的 1976-1985:大陸文革小說研究 (2012),提出因為有 文革小說、敘事、現實主義、毛文體、現代漢語、尋根的重點而找出了 北藝大 風評的解答。

最後網站「台灣藝術大學排名」+2則補充:專利公告發證百大排名NULL. ... 相信對很多學生而言,國立台灣藝術大學以及國立台北藝術大學總是讓人傻傻分不清楚,尤其是對 ... 低的學校我想知道這些大學的風評.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了北藝大 風評,大家也想知道這些:

囊括萬殊,裁成一相─破體書法創作研究

為了解決北藝大 風評的問題,作者洪松木 這樣論述:

本研究是以「破體」為主題的書法創作論文,從探析「破體」之名,了解「破體」書法的創作意涵。並考察整理完成字體演進終結後,歷來中國與近現代日本書家的「破體」創作現象,從中梳理書家「破體」書法的創變道路,建立「破體」創作模式作為本研究的學理依據。 考察歷來中國與近現代日本的「破體」書作,歸結出「字體相融」、「字體與筆法參合」、「字體相融與筆法參合」和「字體相融與墨法參合」等四種「破體」創作模式。再以此四種「破體」創作模式為主題系列,結合當代書法審美取向,借鑑「現代書法」創作形式與風格表現,以營造視覺性書風為創作主軸,並闡述創作理念與賞析作品風格技法。冀能理論指導與創作實踐緊密結合,彰

顯此一研究的成果與價值。 「破體」書法的藝術形式極具衝擊力和表現力,符合當代展廳追求視覺性書風的審美取向,體現「筆墨當隨時代」的精神。藉由「破體」書法創作研究喚起更多書家從事「破體」書法探索,為當代書藝創變之路注入新氣象,也為筆者今後書藝創作方向,開拓另一發展道路。

1976-1985:大陸文革小說研究

為了解決北藝大 風評的問題,作者黃淑祺 這樣論述:

本論文主要選擇文革結束後,以「文革」此一歷史階段作為主要寫作題材的小說為研究對象。「小說」是中國當代文學中最具代表性的文學形式之一,更是新時期文學的主潮,因此本論文選擇從「小說」這種文體作為觀照文革的視角。文本的時間跨度設定在1976-1985年間,橫跨新時期文學從傷痕、反思、改革到尋根的幾個重要文學階段。第一章導論。在「文革」與「文革小說」相關論述的背景資料分析下,說明主要問題意識與研究方法。第二章則梳理毛澤東思想與其文藝大眾化的成果——毛文體的建構過程以及毛文體在中國當代文學中引起的相關問題。第三章透過新時期初期主要文藝思潮及論爭資料的彙整,重新建構1976-1985年間的文學現場,並指

出現實主義與現代主義在新時期的發展脈絡,以便與第四章、第五章的文本分析互為對照。第四章開始,側重在實際上的小說文本分析。首先討論文學對「文革」苦難的控訴,小說透過愛情、家庭倫理悲劇的指控,召喚大寫的人與「人道主義」。此外,文革作為長達十年的政治苦難,如何在新時期的「時間觀」中被排除於革命時間之外,並以此歷史敘述修復黨國的政治傷痕,並塑造「四化」新人,是此章重點。第五章則討論疾病隱喻與主體修復,分析知識份子、改革新人與紅衛兵/知青一代人在新時期的「新型社會關係」中,如何療癒自身,並在新時期社會中再造主體。然而個人主體並未在黨國的拯救中獲得療癒,文革創傷在一代新人身心留下難以抹除的罪責感。本章並試

圖從紅衛兵小說的文本分析中,探討何以紅衛兵一代人拒絕懺悔,以及懺悔失效的原因,以此說明政治力對文學的規範作用,其結果是造成小說成為一種「不可靠敘述」。第六章為結論,總結全文,並指出並未痊癒的文革創傷在日後的「家常化」以及創傷延宕與固著(fixed)的現象,以此聯繫到1985年以後未竟的文革敘事。