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親愛的馬克瑪麗 Re：是不是每個男人都這樣？

為了解決分手後當朋友不是沒愛過的問題，作者歐馬克 這樣論述：

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分手後當朋友不是沒愛過進入發燒排行的影片

穿過你和他而擁抱我： 以心理位移重新框架自我的認同之旅

為了解決分手後當朋友不是沒愛過的問題，作者楊忠霖 這樣論述：

　　本研究藉由自我敘說，回頭檢視研究者在發展自我認同中遇到的重要事件與轉捩點，探索並重新框架自我認同，目的在於探討研究者在個人、社會、形象認同上的發展歷程，以及所欲發展的自我認同目標。透過心理位移書寫，研究者分別產出十二個重要事件的「我」、「你」、「他」三種不同位格的文本，並以Lieblich等人提出之「類別－內容」模式進行資料分析與萃取。結果如下：(一)對於個人認同的重新理解與框架一、轉換主要個人認同的故事二、走出自己的路：生涯重新定向(二)對於社會認同的重新理解與框架一、看見他人脈絡進而發展同理二、不再孤單：重組會員俱樂部(三)對於形象認同的重新理解與框架一、從體重控制喚回負責任的態度二

、檢視限制與成為自我認同的主人　　最後根據研究結果提出建議，提供被過往生命經驗所困者、對生涯規劃感到迷茫者、未來欲進行相關研究者作為參考與啟發。

【限量親簽】親愛的馬克瑪麗 Re：是不是每個男人都這樣？（附贈快速通關信封）

為了解決分手後當朋友不是沒愛過的問題，作者歐馬克 這樣論述：

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臺灣同志電影中的性別再現與性別平等教育意涵

為了解決分手後當朋友不是沒愛過的問題，作者林柔妤 這樣論述：

性別平等教育的目標之一是認識同志及友善同志，因此臺灣的同志電影常被用來進行性別平等教育之教學。然而，同志電影是否一定符合性別平等教育之精神，可以毫無疑慮地直接使用呢？本研究從性別平等教育的視角出發，以《十七歲的天空》（2004）、《盛夏光年》（2006）、《刺青》（2007）、《女朋友。男朋友》（2012）、《滿月酒》（2015）及《誰先愛上他的》（2018）六部臺灣同志電影作為分析文本，以高中以上各級學校、社會教育與家庭教育場合為適用對象，旨在探究臺灣同志電影在性別平等教育中的性別平等教育意涵及性別再現。本研究採用文本分析，拆解臺灣同志電影中的情節，藉此探討同志電影中具有的性別平等教育意義

之處，並進一步分析同志電影文本中的性別再現，以釐清臺灣同志電影中所呈現的性別樣貌。本研究發現，同志電影具有正面看見同志之意義。同志電影中角色魅力及引人入勝的情節，均蘊藏著豐富的性別訊息。舉凡人物的描繪、親密關係的建構、家庭關係的書寫、社會關係的描繪等等，都是可用以進行性別平等教育的素材。除了以同志議題結合情感教育及性教育的教學之外，同志電影亦能用來探討臺灣同志運動及同志公民權等性別平等教育的相關議題。但另一方面，本研究也發現，某些同志電影仍然可能藉由編排陽剛氣質與陰柔氣質的階序、呈現刻板化的女性形象，以及再製溫柔母親的樣貌、或展現了厭女的一面。同時，令人感動的溫情化結局也可能弱化同志處境或美化

其所面臨之衝突，進而淡化電影中對同志運動的訴求。因此，本研究認為，同志電影確實具有性別平等教育之價值，然而在觀看同志電影時，仍應持續留心性別刻板印象的再製及潛藏的性別意識型態。在進行性別平等教育時，需轉化其中的負面教材並適時地加以指正，才能藉由同志電影，達成性別平等教育欲消弭性別歧視、尊重性別差異之目標。