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國立高雄應用科技大學 財富與稅務管理系碩士在職專班 陳柏青所指導 李佳雯的 音樂偶像明星的社會經濟評價 (2015),提出倩碧粉紅水評價關鍵因素是什麼,來自於偶像明星、社會評價、粉絲經濟、明星股東、經濟鑑價。

而第二篇論文國立東華大學 臺灣文化學系 潘繼道所指導 黃仰玫的 屏東縣林邊鄉「黑珍珠」蓮霧的傳奇與危機 (2013),提出因為有 屏東縣、林邊鄉、黑珍珠蓮霧的重點而找出了 倩碧粉紅水評價的解答。

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碧娜.鮑許:舞蹈 劇場 新美學

為了解決倩碧粉紅水評價的問題,作者JochenSchmidt 這樣論述:

  碧娜.鮑許是德國排名第一的出口文化,因為世上無人像她這般地寫下輝煌的舞蹈史。   這位當初在埃森市福克旺學校的神童、以及當今身為烏帕塔芭蕾總監的編舞家,在不到十年之間排除萬難,確立了舞蹈類型。如今,舞蹈劇場這個名詞已和碧娜.鮑許的名字畫上等號,無法分捨。 作者簡介 尤亨.施密特(Jochen Schmidt)   擔任《法蘭克福通論報》(Frankfurter Allgemeine Zeitung)的舞蹈評論家,多年來一直研究並觀察碧娜.鮑許的作品。 譯者簡介 林倩葦   輔仁大學德國語文學研究所畢,台東大學兒童文學研究所博士生。從事翻譯多年,譯作主要以繪本和兒少小說為主。

音樂偶像明星的社會經濟評價

為了解決倩碧粉紅水評價的問題,作者李佳雯 這樣論述:

人類藉由音樂來表達情感與情緒,音樂可以作為社會文化象徵的展現。音樂娛樂產業透過視聽的體驗過程,讓閱聽者感官獲得滿足。流行音樂藉由偶像明星本身的獨特魅力吸引群眾注意,偶像明星是音樂文化創意產業的實體象徵,更影響影視娛樂發展趨勢。偶像崇拜是個體認同,投注相當程度的關注參與。偶像名人的言行舉止具有示範效果,影響了社會評價。藝人經紀公司協助塑造形象及安排演出,創造明星成為娛樂公司的經營指標,音樂經紀公司將一般素人發掘訓練為演藝人員,除了自己本身的素質才華外,更要具備獨特的氣質和性格特徵,再透過媒體傳播的宣傳效果,才能夠製造出偶像明星及流行歌曲,明星誕生的選秀節目為現在最受歡迎的流行趨勢。藝人品牌化及

產業娛樂化成為當今流行音樂產業的重要趨勢,數位匯流之演化建立音樂內容產業的新商業模式,串流媒體崛起改變影音視聽消費模式。明星在粉絲心中地位昇華成偶像,粉絲為了寄託情感並表現忠誠,願意投注心力跟金錢在偶像相關的產業。明星的無形魅力帶動粉絲經濟,結合社群網路的發展,實現經濟效益及社會效應。藝人從表演身分到明星股東角色,影視公司以股權作為明星片酬,透過股權留才與增進合作關係。音樂偶像的衍生商品使得明星的培養及角色日趨多元,專輯銷售、演唱會場次、廣告代言成為音樂偶像歌手身價的評估標準。音樂產業募集資金對象針對其特性以嚴謹標準衡量產業狀況,增加有形和無形資產評鑑價值公信力及透明度,金融業從投資與融資相關

措施,支持台灣音樂文創產業有更好的發展。

屏東縣林邊鄉「黑珍珠」蓮霧的傳奇與危機

為了解決倩碧粉紅水評價的問題,作者黃仰玫 這樣論述:

蓮霧是在17世紀時由荷蘭人引進,在民國50年代(1960年代)蓮霧是家門前自長自落而沒有經濟價值的果樹。自民國54年(1965)林邊鄉鄭介石先生在崎峰的鹽水埔地,開始技術性種植南洋種的粉紅蓮霧之後,蓮霧搖身一變,成為經濟作物。由於鄭介石在鹽埔地所生產的蓮霧又黑又小又甜,因此沿用枋寮友人鄭新河所命名的「黑珍珠」。鄭介石及蓮霧先驅者的收益,吸引了產業經營失敗的蕉農、稻農及養殖戶,使得林邊的地貌改變為以種蓮霧為主。當時林邊鄉的地理環境,無論是氣候、土壤、空氣(海風)、水(海水入侵),都相當適合蓮霧生長,更因位處地層下陷區,所產蓮霧品質與口感與眾不同。在民國70年代(1980年代),林邊鄉已能經由產

期調整,產出冬天的蓮霧。民國72年(1983)時任省主席的李登輝造訪林邊鄉,視察蓮霧技術改良成果時,誇讚林邊鄉蓮霧是他吃過最大、最甜的蓮霧,經由媒體的報導,林邊鄉的蓮霧聲名大噪、享譽全臺。林邊鄉「黑珍珠」傳奇,結合了「天時、地利、人和」各種因素的配合。但是隨著栽植技術的進步,許多新品牌、新品種的蓮霧也紛紛問世,林邊鄉「黑珍珠」蓮霧的挑戰接踵而來。筆者將其分為自然環境與人文環境的挑戰。自然環境的挑戰方面,林邊鄉除了面對和其他地區一樣的氣候問題、鳥類及病蟲危害等,更面臨了其他鄉鎮所沒有的危機──持續的地層下陷,使得許多可耕種的良田,已經廢棄而無法耕種。而在人文環境的挑戰方面,則包含:政府加入WTO

對國內及國外蓮霧市場的影響、政府無法保障臺灣蓮霧外銷中國大陸的市場;而各地、各品種的蓮霧紛紛問世,也衝擊著林邊「黑珍珠」蓮霧等等。其中,又以臺農到中國大陸種植蓮霧,並在當地進行技術指導,使得臺灣種植蓮霧的技術外流的隱憂最堪慮。對於林邊「黑珍珠」蓮霧的未來,筆者針對問題提出建議,並提出研究時的發現。