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促使同義詞的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦EstherDerby,DianaLarsen寫的 Agile Retrospectives中文版：這樣打造敏捷回顧會議，讓團隊從優秀邁向卓越 和後藤多聞的 何謂中華、何謂漢：追逐彩虹的草原男兒都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自博碩 和八旗文化所出版 。
國立臺灣師範大學 國文學系 賴貴三所指導 陳詠詩的 唐五代筆記核心動詞研究 （2021），提出促使同義詞關鍵因素是什麼，來自於核心詞、核心動詞、唐五代、筆記。
而第二篇論文明志科技大學 工業工程與管理系碩士班 陳思翰所指導 黃雅筑的 應用深度學習探討照片對募款績效影響-以蘋果基金會為例 （2018），提出因為有 募款、訊息框架、卷積類神經網路、熱度圖、紋理特徵的重點而找出了 促使同義詞的解答。
Agile Retrospectives中文版：這樣打造敏捷回顧會議，讓團隊從優秀邁向卓越
為了解決促使同義詞 的問題，作者EstherDerby,DianaLarsen 這樣論述：
認識回顧會議的『基本框架』，打造引導團隊的基礎技能！ 提供各項活動、工具、故事範例，快速掌握引導Tip！ 設計適合團隊的回顧會議，協助團隊持續改善、邁向卓越！ 如何建立回顧會議？回顧會議能如何解決問題、改善現況，讓團隊邁向卓越？如果你心中有這些疑問，那麼由Esther Derby、Diana Larsen合著的《Agile Retrospectives中文版》，絕對是你必須隨身攜帶的必讀著作！Esther和Diana已經被公認是回顧會議引導方面的世界領導者，在本書中她們將介紹回顧會議的基本框架，示範如何為團隊量身制定回顧會議，以及提供各種可用於回顧會議
中的活動，並搭配許多範例圖和參考表格，以利於你能隨時快速掌握，進行回顧會議規劃。 專案回顧會議可以協助你的團隊檢視專案中有哪些事情做得好，哪些事情出了問題。一般而言，回顧會議（又稱為事後剖析）僅在專案結束時進行，但這對團隊而言為時已晚。你需要以迭代及增量方式進行敏捷回顧會議。你還需要準確地找出與解決問題，以期能當下為團隊提供協助。 本書將協助你發現並解決隱性以及沒那麼隱性的問題：你的技術、方法以及那些困難的「團隊成員議題」等等。此外，你將了解如何在整個專案生命週期中不斷地挖掘出你的軟體開發團隊的經驗。你將能夠解決自己與團隊每天所面臨的問題。 讀完本書，你將了解如何建立回顧會議
、如何為團隊及組織量身制訂回顧會議，如何使回顧會議有效運作，如何為回顧會議進行任何必要的調整，以及如何擴展這些技術。此外，你將學習到如何處理問題，並在整個專案中有效地實施解決方案──而不僅僅是在專案最後時才實施。 本書將協助你： • 設計與執行有效的專案回顧會議 • 找出並解決問題 • 處理人員問題與技術性問題 • 發現並強化團隊優勢 • 運用那些實際成功過的工具和技巧 各界專業人士推薦 「對於眞心想讓敏捷方法發揮作用，並讓工作越來越得心應手的人，這是一本必讀大作。下次帶領回顧會議時，請務必隨身攜帶這本書。」──── Norm Kerth，《Project R
etrospectives》作者 「Esther Derby 與Diana Larsen 共同撰寫了這本關於敏捷回顧會議的權威書籍。你不必成為敏捷團隊就能運用這本書；只要你有心改善，就能從本書獲益。聽從他們的建議，你的團隊將會更加成功。」──── Johanna Rothman，作家、演說家，以及Rothman Consulting Group, Inc 顧問 「這本書對於維持回顧會議的新鮮感與促使團隊學習，提供了許多很棒的方法。」──── Mike Cohn，《Agile Estimating and Planning》作者 「無論你怎麼稱呼它：回顧會議、事後剖析、產後分析
或專案後審查。每隔一段時間就停下來問問自己：「哪些是我們該記住的好方法？哪些事情應該採取不同的做法？」你的工作就能做得更好。這幾乎就像是免費諮詢兩位最好的顧問：Esther Derby 與Diana Larsen。我的工作是以引導回顧會議為主，相信我，我已經準備好要來讀完手上這本書，而且不只一次！」──── Linda Rising，《擁抱變革：從優秀走向卓越的48 個組織轉型模式》共同作者 產官學界人士一致強力推薦 ☞吳咨杏（Jorie Wu） 朝邦文教基金會執行長暨核心引導師、國際引導者協會（IAF）認證專業引導師暨評審（CPFIM） ☞林裕丞 黑手阿一（Yves Lin
） 氣機科技共同創辦人 ☞林祺斌（Benjamin Lin） 荷蘭商聯想台灣分公司 總經理 ☞林昭陽（Ivan Lin） 中華電信資訊技術分公司 總經理、資拓宏宇國際 董事長 ☞洪偉淦（Bob Hung） 趨勢科技 台灣暨香港區總經理 ☞胡瑞柔（Flora Hu） 叡揚資訊 雲端及巨資事業群 總經理 ☞許博惇（Bruce Hsu） 台灣理光 常務董事 ☞陳麗琇（Elly Chen） 台灣最大敏捷線上讀書會、台灣敏捷部落（TAT）社長 ☞陳政華（Morris Chen） 瑞嘉軟體科技 總經理 ☞陳志惟（George
Chen） 思愛普 SAP 全球副總裁 台灣總經理 ☞曾士民（Eric Tseng） 國際引導者協會（IAF）認證專業引導師（CPF） ☞黃意鈞（Ivan Huang） 國際引導者協會（IAF）認證專業引導師（CPF）、系統思考與組織發展工作者 ☞溫金豐（Jin Feng Uen） 國立陽明交通大學經營管理研究所 教授兼所長 ☞葉素秋（Cellina Yeh） 台灣輝瑞大藥廠 總裁 ☞蔡梅萍（Connie Tsai） 國際引導者協會（IAF）認證專業引導師（CPF） ☞黎振宜（Chyi Li） 中國百事可樂 董事長 ☞蕭哲君
（Kevin Hsiao） 釆威國際 資訊股份有限公司 董事長兼任總經理 （以上依姓氏筆劃排序）
唐五代筆記核心動詞研究
為了解決促使同義詞 的問題，作者陳詠詩 這樣論述：
本論題對唐五代筆記中的核心動詞按語義分成概念場進行系統的研究，進而探究核心詞當中動詞演變的軌跡和方法。 唐五代時期整個在漢語詞彙史中，值得我們關注，因為它處於古白話的形成階段，詞彙和語法上有明顯變化。另外，筆記這類文本因其不是正式的史書公文之屬，亦不同於流傳民間，與口語很接近的通俗小說，不管是研究前者或後者的詞彙問題，都容易因為筆記的「不純」而捨棄它作為語料，因此較少受到詞彙研究的重視。最後，挑選「核心動詞」的原因主要是動詞是實詞中詞義和用法較為複雜；其次，動詞類的詞義變化和演變更替的情況亦多，因此選擇以動詞類為研究對象。 本文共分為六章： 第一章為〈緒論〉，包括(一)「研究動機與目的
」，申明研究論題的發想和開展原因；(二)「研究範圍與內容」對研究範圍與內容進行界定；(三) 「文獻探討回顧」，對前人先賢就相關論題進行的研究成果開展討論；(四) 「研究方法與步驟」，就方法論說明本論文會使用的方法與步驟。 第二章為〈飲食動詞〉，章節包含與飲食動作相關的幾組詞，包括「To eat－吃」、「To drink－喝」、「To bite－咬」；第三章為〈言說動詞〉，章節主要闡述「To talk－說」類動詞，因言說動詞所涉及的詞較多，前人研究亦較豐沛，因此獨立一章； 第四章為〈感知動詞〉，章節包含與「感官認知」相關的幾組動詞，包括「To hear－聽」、「To see-－看」和「To
know－知道」； 第五章為〈手部動詞〉，章節包含與「手部動作」相關的幾組詞，「To hold/take－拿」、「To tie－捆」和「To hit－打」； 第六章為〈結論〉，總結唐五代筆記中，幾組核心類動詞的使用情況，嘗試釐清筆記的屬性，以及初步描述核心詞從口語進入書面語後的演變過程。
何謂中華、何謂漢：追逐彩虹的草原男兒
為了解決促使同義詞 的問題，作者後藤多聞 這樣論述：
推翻「五胡亂華」的漢人中心史觀， 解構「中華民族偉大復興」的國族白日夢—— 中華≠中華民族，漢≠漢族，中國史≠東亞史！ 「五胡」並非亂「華」，而是亂「漢」！ 騎馬民族在漢人土地上建立的胡人國家，便是「中華」！ 「中華民族」，便是漢人偷走胡人「中華」的扭曲產物！ NHK知名歷史節目製作人後藤多聞受司馬遼太郎啟發， 走訪中、台、日三地，深入考察「中華」起源的獨到之作！ 本書以「彩虹」比喻騎馬民族／胡人建立「中華」的悲壯夢想， 生動描繪了歷史人物的鮮明性格，構成了宛若壯闊大河小說的歷史繪卷！ ◎胡人男兒追逐的第一道彩虹： 前秦苻堅發動淝水之戰，不在於征服漢
人，而是建構「胡漢共榮」的帝國！ ◎胡人男兒追逐的第二道彩虹： 北魏孝文帝的政治改革，並非單方向的「漢化」，而是具有強烈鮮卑意識的「胡漢融合」！ ◎胡人男兒追逐的第三道彩虹： 隋煬帝楊廣不是單純的暴君，而是試圖建立「華戎混一」的帝國，才會受到漢人的指責！ ◎胡人男兒追逐的最後一道彩虹： 唐太宗李世民締造的大唐盛世，胡漢融合、多元開放，是東亞歷史上第一個「中華」帝國！ 今天的中國，將「漢族」視為民族主體的「中華」概念，真的符合東亞歷史的演進過程嗎？「中華」在成為現代民族的概念之前，在東亞歷史上的意涵又是什麼呢？要認識真正的「中華」，我們得從早期東亞大陸
的騎馬民族歷史開始說起。 ■真正的「中華」，源自於騎馬民族／胡人所建立的「胡漢一體」國家！ 最早的「中華」，起源於所謂「五胡亂華」的時代。西元四世紀初，自北方草原的「胡人」，包括匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等騎馬民族部落，趁著西晉內亂紛紛南下，試圖在「漢人」的土地上，建立如同漢王朝般的偉大帝國，名為「中華」。這樣的夢想，本書比喻為猶如「追逐草原上的彩虹」般虛幻與悲壯。 在本書中登場，試圖建立「中華」的胡人男兒，一共有四位，他們分別是：氐人的前秦昭宣帝苻堅、鮮卑人的北魏孝文帝拓跋宏、以及具有鮮卑血統的隋煬帝楊廣與唐太宗李世民。前三位胡人君主，都試圖透過戰爭或政治改革，建立「胡漢
一體」的國家，最終都以失敗收場。 「中華」的夢想，直到李世民建立大唐後，才得以成功實現。李世民集前人大成，積極提倡「胡漢一體」的政策；在他統治之下的大唐，是東亞歷史上第一個以「中華」為名號的帝國，具有開放與包容的文化風氣。因此，本書認為「中華」一詞，所蘊含的歷史意識是：「儘管彼此（胡漢）間的差異頗多，仍然應該試著摸索出相互親合的道路。」 ■近代的「中華民族」，其實是漢人偷走「中華」後的扭曲產物！ 「中華」概念歷經南北朝到隋唐時期的演化，不只是國家概念，更是具有胡人特色的文明標籤。本書以胡人與佛教的關聯性作為切入點，探討為什麼胡人君主多是虔誠的佛教徒？佛教早在漢代傳入東亞
，為何直到南北朝時期，才開始出現大量的佛像石窟？這不禁讓人思考，我們過往對東亞文化的認識，是否只是停留在漢人的單一視角上？ 這或許是因為在宋、明以後，漢人王朝的興起，促使「中華」一詞成為漢人正統的象徵。因此，我們不再記得「中華」的胡人意涵，歷史真相也隨之被遺忘。再者，作者認為隨著清末民初之際的漢人民族運動興起，「中華」更被漢人革命家如章炳麟、孫文扭曲為「中華民族」──也就是「將非漢族吸納為漢族」的近代民族主義產物，導致「中華」幾乎成為「中國」、「漢人」的同義詞。 今天所謂的「中華民族」，以當代中國的定義而言，是指「中國五十六個民族的統稱」，但其中又以「漢族」作為主體民族。「漢
人優先」所產生的誤解及扭曲，最終讓「中華」喪失了原有的開放及包容性，反而禁錮著中國內部具有獨立宗教信仰與文化的少數民族，如蒙古族、滿族、藏族、維吾爾族。這是立基於東亞史視角的本書所致力批判的歷史謬誤。 ■本書是受司馬遼太郎啟發、探究「中華」真相的精采之作！ 《何謂中華、何謂漢》的作者後藤多聞，長期擔任日本NHK歷史節目製作人，是位學識廣博的文化人。一九九六年，後藤多聞在製作一部以中國與台灣兩地故宮館藏為主題的歷史紀錄片（《故宮──從故宮珍藏所見的中華五千年》）時，受到日本「國民作家」司馬遼太郎的啟發，而開始深入東亞歷史進行研究。此為本書的緣起。 司馬遼太郎認為，「漢」與
「中華」有著完全不同的歷史及文化脈絡，因此今天以「漢族」為中心所建構的「中華民族」是錯誤的概念。促使後藤多聞深入爬梳歷史文獻，更前往台灣及中國等地進行研究，親身考察中國北方的騎馬民族遺跡，重建「中華」原本所具有的胡人意涵。因此，本書不論是在歷史脈絡的解釋，或是對歷史人物的描寫上，都有著精彩而獨到的見解。
應用深度學習探討照片對募款績效影響-以蘋果基金會為例
為了解決促使同義詞 的問題，作者黃雅筑 這樣論述：
台灣社會目前面臨經濟不景氣、貧富差距越來越大的M型化社會，位於社會低階層需要被幫助的人民愈來愈多，因此非營利組織也逐漸蓬勃發展。然而，民間的非營利組織機構並無法像政府一樣可經由稅收增加資金，亦無法像私人企業一樣可藉由商業活動賺取利潤，因此不得不依靠「募款(Fundraising)」維持機構的運行，了解個人捐款者促使捐款意願動機極為重要，對非營利組織來說建立一個有效的募款模式關係著組織的永續生存與未來發展。本研究以蘋果基金會(Apple Daily Charitable Foundation)募款報導文章照片為例，為了提高募款活動的有效性，記者會在募款報導文章中插入受益者照片呈現個案背景，而綜
觀文獻指出「圖片訊息框架(Image Framing)」中臉部表情，像是快樂或悲傷會影響捐贈者的捐款意願，而本研究想進一步藉由深度學習(Deep Learning，DL)中的卷積類神經網路(Convolutional Neural Networks，CNN)對影像所造就的募款績效進行預測，且透過熱度圖(Heatmap)探討會影響捐款績效特徵位置的視覺化分析；並將這些熱度圖中的圖塊(Patch)進行募款照片的t-分布鄰域嵌入算法(t-distribution Stochastic Neighbor Embedding，t-SNE)紋理特徵分析，透過紋理特徵分析高募款金額影像與低募款金額影像，結果
可得到兩類圖塊的紋理特徵具有分群的效果，進一步地支持募款報導中的影像會影響捐款意願的論述。