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何謂苗栗國的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦龔怡文,劉季宇,簡文郁,鍾立來,葉錦勳,張宜君,陳慈忻,陳淑惠,陳亮全,周偉賢,曾裕淇,林冠慧,林宗弘,林沛暘,邱聰智,李俊穎,寫的 巨震創生：九二一震災的風險分析與制度韌性 和栖來光的 台日萬華鏡都 可以從中找到所需的評價。
另外網站長廊 - 國家教育研究院電子報也說明：第141期國小主任儲訓班. 【文／苗栗縣大同國民小學教師兼組長謝芳莒】. 【圖／教育人力發展中心張瑜芬】 ... 何謂「非學校社會」(deschooling society)？
這兩本書分別來自國立臺灣大學出版中心 和玉山社所出版 。
環球科技大學 公共事務管理研究所 陳銘村所指導 張國棟的 原住民部落營造、綠美化態度與永續發展關係之研究 （2021），提出何謂苗栗國關鍵因素是什麼，來自於原住民、部落營造、綠美化態度、永續發展。
而第二篇論文國立臺北教育大學 心理與諮商學系碩士班 孫頌賢所指導 李琦萱的 父女間親子界限對成年初顯期女性自傷行為之預測：以述情障礙為中介預測變項 （2021），提出因為有 父女關係、自傷行為、成年初顯期、述情障礙、親子界限的重點而找出了 何謂苗栗國的解答。
最後網站國小.中等.公幼.輔導.特殊教育.教師資格考(教檢)介紹 - 志聖文教則補充：公幼、特教、輔導、國小、中等教師資格考. ... 苗栗縣教育處 ... 特殊教育（學前／國小／中等）, 特殊教育學校（班）類科：取得修畢各教育階段別（學前、國民小學、 ...
巨震創生：九二一震災的風險分析與制度韌性
為了解決何謂苗栗國 的問題，作者龔怡文,劉季宇,簡文郁,鍾立來,葉錦勳,張宜君,陳慈忻,陳淑惠,陳亮全,周偉賢,曾裕淇,林冠慧,林宗弘,林沛暘,邱聰智,李俊穎, 這樣論述：
九二一震災是臺灣災害科學發展與政策改革的里程碑，為什麼有些地方的災損較嚴重？為什麼有些受災社區能夠成功復興？本書為國家地震工程研究中心、中央研究院、國立臺灣大學與師範大學等學者合作的成果，回顧臺灣地震科學，特別是九二一地震之後的研究發展。 全書分為四個部分：第一部分為震災風險研究導論，介紹資料來源與研究方法；第二部分解構震前風險，介紹危害度、暴露度與脆弱度等概念與其對九二一震災的分析結果，提出「樞紐城鎮」（nexus township）的概念，認為介於都會區與麓山帶之間的中小型交通樞紐城鎮，是社會脆弱之所在。第三部分介紹韌性的概念、探討九二一震災後的房屋重建、社區
重建、校園重建以及心理重建；第四部分「面對下一場巨震」探討臺灣防救災制度變遷，並提供未來改革建議。巨災不僅留下傷痛，也帶來公民參與改革的機會之窗，這是臺灣民主對抗災害風險的「制度韌性」優勢。
原住民部落營造、綠美化態度與永續發展關係之研究
為了解決何謂苗栗國 的問題，作者張國棟 這樣論述：
本研究旨在探討原住民部落營造、綠美化態度與永續發展關係之研究。根據部落營造、綠美化態度與永續發展相關文獻發展而成「原住民部落營造、綠美化態度與永續發展關係」問卷，採用問卷調查法進行資料蒐集。本研究總計發出250份問卷，扣除無效問卷後，總共有218份有效樣本，問卷回收成功率為87.2%。根據統計分析結果，本研究歸納下列研究發現：（一）在部落營造方面，可推動部落（社區）的設施與空間活化是影響部落營造的重要因素。綠美化態度方面，空氣品質改善是原住民認為影響綠美化態度的重要因素。在永續發展方面，「社會層面」是原住民認為永續發展中最認同構面。（二）原住民的背景資料與部落營造構面及整體變項有部分顯著差異
性存在。（三）原住民的背景資料與永續發展構面及整體變項有部分顯著差異性存在。（四）原住民的背景資料與永續發展構面及整體變項有部分顯著差異性存在。（五）原住民部落營造、綠美化態度與永續發展三變項間有顯著相關存在，首先，部落營造與綠美化態度有正相關存在；其次部落營造與永續發展有正相關存在；再者，綠美化態度與永續發展有部分相關存在。（六）由迴歸分析結果可以發現部落營造正向預測永續發展，綠化覆蓋面積則是負向預測永續發展，綠化樹種正向預測永續發展，且部落營造是首要能影響永續發展的因素，其次為綠化覆蓋面積，再者為綠化樹種。最後，本研究依照前述結果進行討論，並針對研究結果給予相關建議，期待本研究提供未來在原
住民部落營造、綠美化態度與永續發展關係相關領域與研究參考。
台日萬華鏡
為了解決何謂苗栗國 的問題，作者栖來光 這樣論述：
身為在台灣生活的日本女性，親身感受到的文化激盪，讓栖來光始終將目光鎖定在台灣與日本之間的對照，繼第一本書《在台灣尋找Y字路》從日本平面藝術家橫尾忠則的Y字路系列作品發想之後，她更將觸角廣伸到社會與文化之間，於是有析訴在台日本太太境遇的〈日本太太百年史〉，從台灣博愛座引發的〈日本人為何不讓座〉，以及有感於台灣防疫成績而書寫的〈日本「佛系防疫」〉等，篇篇都有獨到的觀察角度。 她既客觀，也主觀，客觀的用「外來者」的角度看台灣，但因為生活在這裡，有時也會顯現「主觀」的偏好。在她筆下的台灣與日本樣貌，值得我們品味與深思。 好評推薦 從栖來光的書中，看到一個我熟悉卻又陌生的台灣
，那是一個同時介於「台灣」與「日本」間的獨特視角，我學習到了很多，而且感受到栖來光對於台灣的愛，同時也讓我們知道台灣的獨特之處。――胡川安（作家、中央大學中文系教授）
父女間親子界限對成年初顯期女性自傷行為之預測：以述情障礙為中介預測變項
為了解決何謂苗栗國 的問題，作者李琦萱 這樣論述：
本研究目的在於探討成年初顯期女性自傷行為現況以及華人父女界限類型之內涵，並從界限、述情障礙、自傷行為兩兩變項間的關係，檢視界限對述情障礙與自傷行為之預測力，以及述情障礙對自傷行為之預測力，進而探討述情障礙在其中的中介預測效果。 本研究以線上的問卷調查法進行，使用親子互動行為量表、述情障礙量表及自我傷害量表做為研究工具，並以台灣成年初顯期女性為研究對象，預試研究收集264份有效樣本以修訂量表；而正式研究則收回528份有效樣本，以檢證本研究問題與假設。研究結果顯示：1. 不同背景變項下的女性之自傷行為沒有顯著差異。2. 父女間屬於權威侵犯或矛盾糾結的界限類型，女兒會有較高的述情
障礙；而屬於權威侵犯的界限類型，女兒會有較多的自傷行為。3. 父女界限可預測女兒之述情障礙程度。4. 父女之間的「彼此親密行為」並無法預測女兒自傷行為的發生，而愈多的「彼此追逃行為」會使女兒愈容易產生自傷行為。5. 女性的述情障礙可預測其自傷行為。6. 述情障礙在「彼此親密行為」與自傷行為之間具完全中介預測效果，在「彼此追逃行為」與自傷行為之間則具部分中介預測效果。 本研究的主要結論包括：父女界限會影響個體情緒辨識與表達功能的發展，其中彼此追逃行為的影響力遠勝於彼此親密行為。而當個體在情緒辨識與表達遭遇困難，則非常可能導致自傷行為。