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民事訴訟法爭點整理

為了解決何謂法律的問題，作者賴瑞 這樣論述：

　　民事訴訟法應該是派系最顯見的學科，本書透過筆記式的整理，將各爭點以概說呈現問題意識，同一類型的題目集中說明（例如：裁判分割共有物訟訴、合夥當事人適格與既判力主觀範圍），併以臺大、政大教授以及實務見解論述，以迅速理解學說差異，考生濃縮內容後即可使用於答題。 　　本書以臺大邱派為主，全文收錄：臺大邱聯恭（較少出題）、許士宦、沈冠伶以及陳瑋佑（近年開始出題）老師；政大姜世明、劉明生老師；臺北大吳從周老師的見解。考題主要收錄從１００年到１０８年司律、高考以及司法特考三等，以及１００年到１０９年臺大法研所考題（非全部收錄），併以簡要作答、完整作答呈現。  

何謂法律進入發燒排行的影片

少年司法與發展心理學及神經科學的交會－以美國聯邦最高法院判決為借鏡

為了解決何謂法律的問題，作者胡孟郁 這樣論述：

少年「責任」的實質內涵為何，關乎我們要以怎樣的態度面對少年。假若認為少年非行行為過於嚴重，就必須以嚴刑峻罰威懾少年，藉此安撫社會大眾的情緒，這是將刑事法的理念誤植到少年司法體系，不僅背離少事法的立法精神，反而有害少年「健全成長」的可能性。為了釐清少年責任的實質內涵，本文借鏡美國聯邦最高法院2000年後幾個判決，這些判決以發展心理學及腦神經科學的研究成果，指出少年與成人相比，身心較不成熟，責任感也尚未發展健全，少年的行為經常是衝動的，以至於無法準確評估其行為的後果；少年的行為很容易受到外界壓力的影響，尤其是同儕壓力的影響；少年的性格尚未定型，因此具有可塑性。因此，正處於發展階段的少年不應與成熟

的成人接受相同程度的非難，少年的刑事責任應該予以減輕，並促使聯邦最高法院以違反憲法第8條修正案不得處以殘酷且異常的刑罰為由廢除少年犯死刑及大幅限制對少年處以終身監禁不得假釋的可能性。至於Scott和Steinberg所提出的以發展為基礎的少年司法模式，試圖將發展心理學及神經科學的研究成果與刑法理論結合，認為少年與成人相比雖然較不可歸責，但還是具有限制責任能力。然而，無論是美國聯邦最高法院或是以發展為基礎的少年司法模式，仍是以傳統刑事法中的應報原則為核心，與我國少事法採保護優先主義的立法理念存在根本上的衝突。本文認為，有關少年責任的定位，仍應回歸我國少事法第一條來加以理解，以「健全成長」為目的，

將少年定位為處遇之主體，成人則是從旁扮演支持、協助的角色，只要少年在社會得以容忍的臨界點內，就應任由少年自由成長，使其對自己的未來有選擇的空間和機會。

法理學

為了解決何謂法律的問題，作者張文郁,黃源盛,高文琦,蔡志方,楊奕華,陳清秀,陳愛娥,陳淑芳,鄧衍森,吳從周,簡資修,張嘉尹,莊世同,許士宦,柯格鐘,李建良, 這樣論述：

　　一、本書涵蓋法理學重要課題，包括法律的一般理論，法律哲學以及法學方法論等，內容包括法制史，自然法學、利益法學、詮釋法學理論、法實證主義、正義理論、法律與道德、宗教、文化之關係，法的體系、比較法研究、法律事實、法律解釋與漏洞補充以及立法學、政策法學等。 　　二、本書可供研究法理學之教科書使用，亦可作為實務上研究法律之方法論參考。是研究基礎法學領域之重要典籍。

蘭嶼的法律多元－ 七號地事件的法律正當性

為了解決何謂法律的問題，作者王恩竹 這樣論述：

近年來，在蘭嶼發生多起土地抗爭事件，凸顯出國家法非但無法適當處理問題，反而激起達悟族人的反彈。過去的原住民族法學尚未有針對達悟族土地的研究，本文以七號地事件為案例，探究土地抗爭事件中國家法對傳統規範的影響，從族人對法律的看法中，進一步討論法律本身的社會意涵以及應扮演的角色。在七號地事件中，達悟土地的使用有其行之久遠的社會規範，但在外力影響下變得沒有適用的舞台。即便有多重規範的選擇，也造成了法律選購的現象，不過在位階不平等的競合下，當地規範因為屈居劣勢而逐漸被遺棄。從法律多元理論的角度來說，所有規範都應該受到尊重、且其存在都是有意義的，因此具強制力的國家法使蘭嶼被迫遠離它本身的傳統規範，如此抹

煞在這塊地方所累積的珍貴且獨特的達悟智慧，是否具有正當性，值得深究。本文主張，傳統規範的消失並非僅僅只是一種自然現象而已，其中隱含了一個異文化的霸權如何以制度及來源不明確的統治單方面佔有地方，之後再以自己的制度強迫其他規範退讓，最重要是，雙方對於這樣的情況從未平等協談。在欠缺法律正當性的狀況下，現有傳統土地規範的複數存在，在新興土地爭議的叢生中，可能需要付出更多的社會成本。面對外來的國家制度分化、改變達悟社會結構的現狀，達悟對於日新月異的生活方式，在多元法律規範上是否已有因應的自我處理方法，抑或是被動依附著國家法的步伐讓渡自己可以自我調整的空間與彈性，也是現在達悟族需要面對的課題。