人生的定義的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列推薦必買和特價產品懶人包

人生的定義的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦GaryChapman寫的 趁年輕時一定要大膽做的11個抉擇 和顧及的 破圈:撕下標籤與人設,人生原來真的有捷徑都 可以從中找到所需的評價。

另外網站巴菲特怎樣定義成功的人生? 一個問題判斷你離「成功」有多遠也說明:對股神華倫.巴菲特(Warren Buffett)來說,成功者的定義是什麼?我們常想知道企業家是如何企業管理、如何安排時間或遇到何等機運才變得如此「成.

這兩本書分別來自中國主日學協會 和先覺所出版 。

東海大學 社會工作學系 武自珍所指導 張郁如的 中途致障者配偶壓力與因應之研究-雲林地區中高齡女性照顧者為例 (2009),提出人生的定義關鍵因素是什麼,來自於中途致障者、配偶照顧者、壓力、因應。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 美術研究所 羅芳所指導 吳靜蘭的 耕一畝藝術之田-----<歲月的足跡>創作系列 (1998),提出因為有 歲月的足跡的重點而找出了 人生的定義的解答。

最後網站人生哲學則補充:人生 哲學. 《關於人生,你可以問問亞里斯多德》讀後感. 壹、幸福在於自主自足之中,幸福屬於滿足的 ... 每個人對於人生的意義與幸福的定義都不盡相同,無一標準答案,.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了人生的定義,大家也想知道這些:

趁年輕時一定要大膽做的11個抉擇

為了解決人生的定義的問題,作者GaryChapman 這樣論述:

  ★ 暢銷2000萬本《愛之語》作者蓋瑞.巧門特別為青少年寫的書!   ★ Christianbook.com、AbeBooks五顆星滿分推薦!     在人生最重要的階段預備好自己!     享譽全球《愛之語》系列知名作家蓋瑞.巧門年輕時在教會認識14歲的克勞倫斯,6年後克勞倫斯的爸爸過世,蓋瑞扮演起父親角色,一路協助他走過動盪青春歲月,幫他支付大學費用,結婚時擔任主婚人……。多年後,同為諮商輔導、作家、知名講員的兩人都結婚生子並開展深具影響力的事工,傾注自己來豐富別人的生命。     他們從數十年諮商經驗發現:一個人11到16歲做的11個抉擇,將大幅影響成年後的生活品質。本書陪伴年輕

人在人生最重要的階段預備好自己,是親子、師生對話溝通最佳讀物。   重磅推薦     ․洪英正 淡江大學企業系副教授   ․徐柏岳 快樂教養學院創辦人   ․陳伯杰 基督教福音協進會牧師   ․廖文華 真道教會主任牧師   ․鄒開蓮 臺灣世界展望會董事長   ․盧希鵬 國立台灣科技大學資訊管理系專任特聘教授   好評推薦     「生活是一連串問題的集合,解決問題需要人生的智慧。人一生中最大的後悔常是做錯許多關鍵性決定!如果能有一些即時的提醒,相信人生可以完全不同。這本書符合以上的期待,謹推薦給所有的好朋友!」──洪英正(淡江大學企管系副教授,歷任學生輔導組主任、系主任等,GOOD TV家庭關

懷中心主任)     「蓋瑞生命的引導讓克勞倫斯看見──原來我們都是父二代,因著同有一位天上的父而彼此才能夠真實地相愛,卓越──就會在生命中自然發生。」──徐柏岳(快樂教養學院創辦人)     「閱讀本書每個章節,我心中不斷地說『Yes』!兩位作者切中要害地指出現代青春期男孩成長中所面對的每個誘惑與解決之道!我必須說:『這些真的就是可以幫助孩子建立自我改變內驅力的解藥!』  」──陳伯杰(基督教福音協進會牧師)     「影響人一生的事,常常是在青少年時就已做出的選擇。我們希望每個孩子,不論成長環境,都有機會做聰明的選擇,活出豐盛的生命,這本書教孩子不要錯失這些選擇,鼓勵我們長輩願意用我們的經

驗,指引孩子的方向。」──鄒開蓮(臺灣世界展望會董事長)

人生的定義進入發燒排行的影片

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以下為本段內容文稿:

這是我們分享Csikszentmihalyi的《心流》的第七集。

到底我們要怎麼樣,才能夠過一個更好的人生呢?會讓我們的人生更豐富的,到底是什麼?是那些感官的享樂,還是一些透過困難、挑戰完成之後,所得到的樂趣呢?

其實一般人在直覺上,想到有什麼可以讓我們的人生過得更好的時候,我們首先可能會想到的是「享樂」的部分;包含美食啊、性愛啊,還有金錢可以買到的各種慰藉。

我們常常會覺得到國外旅遊、身旁有人作伴、擁有各種高檔的配件,就會感覺到滿足。可事實上,「感官享樂」的這些層次,它只是停留在生物的需求,或者是在社會環境底下的期待,已經得到滿足了。

包含呢,我們在餓的時候能夠得到食物,或者是呢,在生理上的任何不舒服、不愉快的部分,能夠得到平衡。

然而在一個基本生存,不會是太大問題的時代裡,你會發現「享樂」能夠為我們帶來更好人生的一個意義跟影響,它已經是完全不夠了。

甚至於我們進一步來看,正因為我們追求這些「享樂」讓我們更不快樂、讓我們的人生過得更不好。

所以當我們進一步的思索,要怎麼樣讓自己的生命過得更好、人生過得更有價值;其實你會發現,單純的「享樂」,它可能只是在一個短時間裡的一個感官的平衡,或者是生物性的滿足。

如果進一步要讓人生過得豐富,我們就必須要追求更進一步的東西。在Csikszentmihalyi的《心流》裡面,他說這叫做「樂趣」。

帶來「樂趣」的這些事情,不只有達到原本的期待,或滿足某種慾望或需求而已;它還會為我們帶來超乎計劃之內,甚至於想像不到的感受。

然而這些「樂趣」的產生,它其實都是有一種發展的特性。這個發展的特性,會為我們帶來新鮮感跟成就感。

然而這些「新鮮感」跟「成就感」在過程當中,絕對不會像是「享樂」一般的,這麼樣的舒服、這麼樣的愉快。

可能在過程當中,你還得付出很大的辛苦、還得付出很大的努力,甚至於在情緒上是有壓力的哦!

比如說,你打一場勢均力敵的球賽。過程其實是非常辛苦的,你還要平衡自己情緒上的挫折感。

可是打完之後,你會不會感覺到非常有趣、非常有強大的滿足感?而且你會期待下一場是什麼時候。

你讀一本好書,而透過這一本書得到啟發,這是不是也是「樂趣」?但是當你仔細想想,一本所謂的「有啟發的好書」,它裡面寫的絕對是超過你的認知範圍;然而超過的程度跟距離,又不至於讓你無法理解。

所以呢,你會享受一種叫做腦力上,或認知上的挑戰;請問「挑戰」就像體能訓練一樣,過程當中是舒服愉快的嗎?是像你躺在沙發上,吃洋芋片一樣的嗎?絕對不是吧!

甚至於在生活當中,一些有意義的對話,是不是都要絞盡腦汁,你都要用盡自己的專注力,專注在別人給你的訊息;並且透過有效的反芻跟回應,去創造出一個有滋養性、有價值的對話環境。

所以你可能會發現,如果你要過一個更好的人生,你單純的只是被動的享樂,那很快你會感覺適應;而這個「享樂」很快會變你的負擔。

可是呢,如果你是有意識的,去創造出「樂趣」、創造出「挑戰」,透過解決問題、透過迎向挑戰,或者是透過創造意義。

過程當中,或許不是愉快的;過程當中,或許需要努力、付出跟辛苦。但是只有你能夠去創造出真正的樂趣,真正的突破舒適區邊界之外。

你才能夠領受,人生當中真正的「意義」跟「樂趣」;也才能夠長出我們在上一段內容,為你分享的「複雜性」,成為一個圓滿的大人。

希望今天的分享,能夠帶給你一些啟發與幫助,我是凱宇。

如果你喜歡我製作的內容,請在影片裡按個喜歡,並且訂閱我們的頻道。別忘了在訂閱旁邊的小鈴鐺,按下去;這樣子你就不會錯過我們所製作的內容。

那麼如果你對於啟點文化的商品,或課程有興趣的話;我們近期推出的線上課程,就叫做【過好人生學】。

期待你能夠透過這一門課,過上一個你更想要的好人生;詳細的課程內容,在我們的影片說明裡都有;期待能夠跟你一起學習、一起前進,謝謝的收聽,我們再會。

中途致障者配偶壓力與因應之研究-雲林地區中高齡女性照顧者為例

為了解決人生的定義的問題,作者張郁如 這樣論述:

本研究主要在探討居住於雲林地區中途致障者中高齡女性配偶照顧者,照顧過程之壓力與因應。配偶照顧者對自己扮演不同照顧角色看法為何?所帶來的影響為何?在照顧過程中遇到那些壓力?面對種種壓力所採取因應策略為何?配偶照顧者為何願意維繫婚姻持續照顧先生?作為關心弱勢族群的助人工作者對於中途障礙者配偶照顧者感受與因應有更多瞭解,以能提供更適切的服務。 因此本研究藉由質性研究,採取立意取樣方式,以半結構式問卷進行深度訪談,讓其述說自己照顧過程感受,了解中途致障配偶照顧者內在世界與看法。以雲林縣政府委託居家服務單位及身心障礙團體提供符合之研究對象,共計訪談10名,照顧者平均年齡為57歲,照顧時間平均

為11.7年。 研究發現配偶照顧者的婚姻觀念對婚姻抉擇有相當影響,配偶照顧者深信宿命論,認為自己應承受婚姻中苦難,對於婚姻困境歸咎於因果輪迴影響,抱持今生償還前世的心態,對於婚姻多抱持從一而終觀念,而維繫一個完整的家,是支持她們繼續在婚姻中努力的強烈信念。她們的照顧型態以倫理照顧為主,將照顧視為一種責任,默默遵循傳統對女性所帶來的規範,寧可將自己需要犧牲,以成全他人。配偶照顧者相當認同母職角色,認為在自己理當要照顧孩子,守護孩子、照顧孩子及成就孩子,孩子能帶給她們自我肯定並重新看待自己的生命。研究也發現配偶照顧者在照顧過程中因承擔多重角色,引發多重壓力,雖然感到有壓力卻忽略自我照顧,照顧工

作也造成她們人際及社交的減少,九成照顧者表示自己曾遭遇經濟上壓力。面對種種壓力她們所採取因應策略為工具性因應策略,如尋求信仰、親友、社會資源及社會團體協助;情緒性因應策略,以哭泣及訴說為主;認知調適,則是她們最常使用的方式,對人生有正、負向思考,影響她們對人生的定義及婚姻的詮釋。 最後提出建議,建議政府部門依中途致障配偶照顧者需求擬訂補助措施及合理時數補貼,給予其照顧工作培訓,增加照顧知能,獲得證照認定,增加機構現況及新型態服務的宣導。建議醫療機構人員敎授照顧者照護技巧及協助連結相關資源,減低其返家後焦慮,鼓勵中途致障者及配偶參與相關社會福利團體或自助團體。建議社會工作者積極介入中途致障

家庭,整合相關資源,使其能儘快恢復平衡狀態。建議社會大眾創造女性發聲管道及透過兩性平權教育之宣導,對男女刻板印象進行疏導與預防工作。此外,對於中途致障照顧者建議可積極向外尋求資源,協助自我解決困難並學習自我照顧及正向思考以幫助自己走出無助困境。

破圈:撕下標籤與人設,人生原來真的有捷徑

為了解決人生的定義的問題,作者顧及 這樣論述:

這一生,不想只是這樣?──你需要「破圈」! 美國著名科技雜誌《連線》萬字專文報導! 顧及與她推廣的「自我認知突破體系」, 以三個步驟,幫助你奪回人生定義權, 找到自己真正想做的事,以及唯有你能做的事!   ★職涯升級必讀!史丹佛大學「人際動力學」北大課程主任代表作!   ★上千名企業中高層、職業新人跨領域實證,超過1900小時諮詢提煉出的實戰工具!   ◤破除你原來的認知圈層,看到更多元的世界,活出更豐富的人生!◢   讓「破圈」3步驟╳3大法則,帶你奪回人生定義權!   45個精彩案例,帶你撰寫自己的人生腳本!   自我定位錯亂、受困於慣性行為模式、給自己的人生設限、找不到真正

的內心熱情、人云亦云隨波逐流……面臨這些困擾的你,需要「破圈」思維!   本書作者顧及為史丹佛大學「人際動力學」課程北大精華版專案主任、真格學院創始院長。本書結合她自身「破圈」轉換5個行業並均有建樹的經歷、超過1900小時的諮詢、幫助1000多名企業中高層與職業新人打破盲點的經驗,總結成一套「自我認知突破體系」,曾獲美國著名科技雜誌《連線》萬字專文報導。   決定我們成功上限的不是金錢、學歷,而是我們的認知。運用這套方法,透過梳理自己的情緒、經驗、認知,擺脫慣性模式對自我的操控,排除原生家庭的負面影響、心理創傷和自我限定的暗示,你可以專心致志做好自己真正在意的事情,踏上人生的捷徑。 各界

好評   Zoey/「佐編茶水間」創辦人   羅振宇/「得到」創始人   徐小平/真格基金創始合夥人   韋瑋/麥肯錫商學院前院長 ──熱情推薦!   人往往都渴求成功,卻懼怕失敗,殊不知每次失敗其實是一次重新認知自己、打破成長邊界的機會。顧及的《破圈》算是「反其道而行之」,已失敗為原點不斷深入,探詢了限制我們成功背後的錯誤情緒體、記憶體和信念體,並給出重塑認知的有效方法論。想知道如何打破失敗的魔咒,並實現終身成長,不妨從這本書開始讀起。 ──羅振宇 「得到」創始人   嚮往成功的人太多,研究失敗的人太少。因此我邀請顧及做了一個專注研究失敗的真格學院。顧及在主持真格學院期間,研究了超過兩

百件、總共虧空了二十多億人民幣的失敗案例。這本書集結了顧及對失敗背後原因的深刻洞察。值得大家一讀。 ──徐小平 真格基金創始合夥人   認知破圈不是一蹴而就的事,這種改變除了需要持之以恆的毅力,更需要真誠面對自我、打破舊模式的勇氣。因為對於變化本身,我們並不抗拒,只是對於即將要失去或結束的事物,當我們不知道如何去面對的時候,這些不確定因素會讓我們產生害怕及抗拒改變的心理。而顧老師的這本書,用非常接地氣的語句和發人深省的案例,歸納了她過去幾年教學的所思所想,揭祕了什麼是認知破圈和如何讓認知破圈的方法,應該能為大家指點迷津。──韋瑋 麥肯錫商學院前院長  

耕一畝藝術之田-----<歲月的足跡>創作系列

為了解決人生的定義的問題,作者吳靜蘭 這樣論述:

論 文 提 要   台灣現代社會經濟成長快速,文化卻未能跟上經濟腳步,以至於社會亂象不斷。原重倫理、崇道德、勤奮踏實、愛自然的樸厚善良民風已不復存在。今台灣的社會缺乏關懷藝術,世風日下,人活得惶惶不安,缺乏安全感。為使大家找回和諧的社會,多關懷別人,多關懷台灣的文化和藝術,改變自私、投機、冷漠的人心,探討藝術與生活的關係,做為藝術創作的方向和目的。   自古至今,無論原始藝術、傳統藝術、或當前的現代藝術,藝術絕對離開不了生活,生活也離不開藝術,二者關係越密切,人類生活素質便能越提高,不關心藝術的生活,會使人茫然、空虛、混亂。生活也同時提供了藝術表現的內

容和題材;藝術充實了人類的生活,使心靈澄明、純淨、祥和。本研究從藝術與生活關係做為主要探討對象,研究藝術與人生的定義和藝術的品味。   第一章緒論包括了研究動機、主題的簡單介紹、研究方法的說明。   第二章切入主題闡明藝術與人生的意義、關係,從中國古代的藝術中探尋古代的人生活的體驗、感情、思想。同時反映其時代的生活狀況和環境、民族特性。進而欣賞古人的藝術成就表現。   第三章探討中國傳統繪畫的特殊性,舉凡天人合一、老莊無為的人生觀、重整體的觀念、講〝氣〞的美學思想等,均強調人與自然的和諧,從求自然的"真精神〞、愛自然的〝寧靜幽深〞而發展出中國特有的以山

水為主的水墨表現系統。特殊環境、人文思想和獨特的表現工具演化成以詩、書、畫的結合,形成將藝術完全融入生活的文人畫世界。   第四章則探討文人畫沒落後,百年來藝術變革的現況,並找尋藝術表現的新方向,和對未來水墨發展的期待。   第五章則表述個人創作理念和內涵,以現今社會生活為主題,去關懷 為我們忽略的社會各個角落的人、事、物,做創作題材,將作品依次分析 個人理念、構圖、造形、色彩表現方式,和創作心得及感言。   藝術使人類生活變得更富意義與價值,古人窮一輩子的付出,藉著藝術的呈現,將自己生活上最好

的經驗,最珍貴的部份留給後代,我們要循著古人〝歲月的足跡〞,繼續永續的經營,不斷的走下去。