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和平正跨坐在我們的肩上

為了解決中和 踏青的問題，作者潘朵拉 這樣論述：

　　《和平正跨坐在我們的肩上》為臺灣第一本中譯緬甸詩集，收錄了緬甸當代詩人潘朵拉(Pandora)的六十首詩作。潘朵拉為「二○一九年緬甸國家文學獎之詩歌獎」的得主，是緬甸當代詩壇極具代表性的後現代詩人，其詩風具對社會、政治、甚至是身分認同的濃烈批判性，詩人對國家、對世界的關懷也在詩作中體現。其中，《和平》所收錄的〈約翰  我隨著甜美的紅酒河漂泊了〉與〈和平正跨坐在你的肩上〉更展現出潘朵拉因應緬甸政治動盪而提出的對當局之譴責與對和平之希冀（抑或是絕望）。作為緬甸文學在臺灣的起步，《和平》也將來自緬甸、卻普世的難題與課題扛在肩上，緩步邁向福爾摩沙。

中和 踏青進入發燒排行的影片

將學齡前兒童認知導入圖像符號之設計研究—以鄰里公園中兒童遊戲場為例

為了解決中和 踏青的問題，作者林禹馨 這樣論述：

鄰里公園是現代生活忙碌的人們最方便找的簡單踏青、休憩處，裡面的兒童 遊戲場更是許多照顧者帶兒童遊玩的地方。雖然兒童遊戲時難免跌倒、受傷，但 可怕的是有許多嚴重的意外事故頻傳。即使照顧者應時時刻刻注意兒童的動向， 不過還是有許多視線死角是我們無法觸及之處，因此我們也該教育兒童如何安全 的保護自己。而遊戲區內的標誌如同無聲的叮嚀，告示、警告著遊戲區的兒童們 什麼該做，什麼不該做，甚至是哪裡有危險。若了解標誌意涵，也能避免一些意 外發生。除此之外，學齡前兒童亦為遊戲區的大宗使用者之一，卻因社會、學習 經驗的不足，他們的認知和想法與大人甚至是小學生截然不同，導致他們無法完 全理解這些標誌想傳達的意義

為何。故本研究將設計出一套導入學齡前兒童認知， 可適用於鄰里公園兒童遊戲區的圖像符號。首先以繪畫實驗探討學齡前兒童對於鄰里公園內常見的標誌之認知為何，如 何用自己的語言表達、呈現。過程中會與學齡前兒童說明引導，接著觀察記錄反 應，且進行內容訪談，了解學齡前兒童的思考與繪畫內容。實驗後，將圖畫內容 分為造形、人物、空間、色彩四個維度進行分析，並對比過去文獻之兒童繪畫表 現，進而提出鄰里公園中兒童遊戲區之圖像認知的個別及共同認知。例如在造形 方面，兒童對於「公園」的呈現方式多為溜滑梯、鞦韆，也能將抽象概念表現於 圖畫上，像是叉叉代表禁止;打勾、圓圈為允許，或是熱氣以線條表現。每一張 圖畫上都有人物

的出現，會著墨於頭部細節較多。空間呈現上多為正面透視，但 部分兒童已有側面、前後透視觀念。色彩上多為主觀用色，即便已出現固有色的 表現，仍會因喜歡、不想畫，僅用單一色彩以線條方式呈現物體。除了常見之具 象固有色，學齡前兒童也具有抽象固有色概念，例如禁止為紅色、暖色、深色; 允許為綠色;熱氣為紅色和黃色。接著請設計師作焦點團體法從分析出來的學齡 前兒童圖像認知中萃取出設計元素，並設計出圖像。之後，透過第一次問卷經由 識認度及偏好度篩選出一套圖像，並統一為學齡前兒童較偏好的可愛、簡約且色 彩繽紛的風格。再進行第二次問卷並以識認度為主，確立學齡前兒童能辨識出此 圖像的訊息為何。最後提出最終設計提案，

也分析及彙整出日後若要以學齡前兒 童為認知為基礎設計或是適用於鄰里公園兒童遊戲區的圖像可參考的設計規範。本研究在實驗中發現學齡前兒童對於部分「法律規定遊戲區必備的圖像」理 解不夠清楚，推測為此圖像訊息較繁雜難以理解，為了更貼近生活，應改為較簡 單的文字呈現訊息。部分學齡前兒童認知發展快速，「人物」這部分的繪畫呈現 最為顯著，也具有抽象符號的基礎概念。於圖像設計部分，雖然轉譯學齡前兒童 認知較不易，但從焦點團體法可得知不同設計師所萃取的設計元素大致相同，故 此設計流程為可行。圖像設計應以類似性圖像為導向，具象且不需過多聯想，更 直接明瞭。最後圖像評估時，本研究將配對法簡化，可避免過多的訊息使學齡

前 兒童錯亂或是忘記題項，以及發現學齡前兒童偏好可愛、簡單、鮮豔的風格。最 後，雖然最終圖像設計有達到識認度標準，仍建議還是需要透過教育與宣導法律 規定的圖像或是常見圖像的意義為何，才能更有力的加深學齡前兒童認知。

老謝的台灣紀行：有時走路，有時吃喝

為了解決中和 踏青的問題，作者謝金河 這樣論述：

　　步道祕境 ╳ 歷史風情 ╳ 山珍海味 　　在地情懷 ╳ 趨勢觀察 ╳ 投資視野   　　三不五時走路賞景，三天兩頭吃喝嘗鮮！ 　　財經趨勢專家謝金河第一本暢談寶島美好山林及飲食生活之作。 　　從山林步道與美食，笑談人生體驗、投資與在地經濟 　　從情感與土地文化，深究這座島嶼的迷人之處   　　財經趨勢專家謝金河，極其熱愛與珍惜台灣在地的蓬勃生命力。   　　本書集結老謝60多年來有時走路、有時吃喝下，真性情暢談寶島美好山林及飲食的作品，精選出最能帶領你我感受台灣特殊魅力的37篇文章。   　　一起隨著老謝笑談人生的腳步，窺見在地經濟的新契機；一起從台灣人獨有的情感與土地文化，重新愛上這

座島嶼，品味彼此共享的最美風景。    　　◤走吧！探索寶島新風貌◢ 　　跟上老謝的捷兔快腳，走進台灣蔥鬱絕美的山林步道。   　　◤吃吧！嘗試寶島新風味◢ 　　緊隨老謝的老饕嘴，嘗遍台灣每個角落的私房珍饈。   　　◤看吧！推敲寶島新發展◢ 　　追蹤老謝的銳利鷹眼，解析台灣投資趨勢與社會發展。   　　---北中南東、山林海景，哪裡最有台灣味，哪裡最對味！---   　　➤向北：上七星山，下北海岸，一日山海生活圈達成！ 　　不管是台北市第一高峰、露天溫泉，還是綿延的海岸線， 　　不需舟車勞頓都能抵達，最適合輕鬆享受慢活的生活態度。   　　➤中道：登合歡山、涉濁水溪，每一步都是思鄉尋根！ 　

　無論是日月潭、合歡山，還是遠東第一大鐵橋西螺大橋， 　　台灣山水有美景、有故事，等著你我找回它獨特的美感。   　　➤之南：吃巷弄美食，看企業轉型，品嘗濃濃人情味！ 　　除了老饕珍饈展現的台菜底蘊，還有從風災中重生的優美景致， 　　國境之南的城市行銷高手各出奇招，打造結合深具特色的在地經濟。   　　➤東行：走花東縱谷；離島登澎湖，享受神清氣爽的美景！ 　　見見瑞穗乳牛、看看龍田綠色隧道、聽聽奉獻一生的感人故事。 　　激盪在地文化與原民風情，人人都是守護台灣的天使。   本書特色   　　財經趨勢專家謝金河的真情告白 　　第一本暢談寶島美好山林及飲食生活之作   名人推薦   　　小野（《走

路‧回家》作者、編劇），真情專文推薦   　　李偉文（牙醫師・作家・環保志工） 　　陳彥博（極地超級馬拉松運動員） 　　賈永婕（抗疫女神） 　　劉克襄（作家） 　　賴清德（中華民國副總統） 　　──推薦（按姓氏筆畫排列）   　　我平時在工作和生活中和老謝幾乎沒有任何交集，他的專業是財經事務，我最不會的便是理財，近乎白痴。但是為什麼當我讀到這本書時，忽然覺得我們非常熟悉？（……）後來我明白了，是因為如梭的歲月，更因為這片美麗的群山之島、眾神之地，拉近了我們彼此原來陌生又遙遠的距離。──小野（《走路‧回家》作者、編劇）   　　在這變動莫測的時代，三十多年來在財經趨勢的預測上，始終屹立不搖的老謝

，來自於其全面的視野及敢與眾不同的獨到眼光。不過令人佩服的是，老謝在金錢數字外，示範了理財是為了過好生活的生命態度。   　　這本書不該只是讓我們按圖索驥之用，而是要學到老謝的精神，即使面對熟悉的景致還能如孩子般興高采烈地欣賞，並且跳脫價格的標籤，從日常中體現，用心就有美食，用心就能過好每個日子。——李偉文（牙醫師・作家・環保志工）   　　真確切實，熱情懇切。 　　與老謝認識多年，少見他如此浪漫動人的抒發。我感動於他親自踏遍台灣蔥鬱的山林古道、嘗盡在地的美味珍饈、互動可愛的友善人民，更動心於其文字傳達出深愛這塊土地的真摯之情。 　　這本書是精采且充滿溫度的作品，也是他對台灣這座島嶼的真情告白

。誠摯推薦給大家，更邀請大家一起共同看見台灣，愛惜台灣。——賴清德（中華民國副總統）

跨越時空的三姐妹——台灣戲劇《全國最多賓士車的小鎮住著三姐妹（和她們的Brother）》對契訶夫《三姐妹》的跨文化改編

為了解決中和 踏青的問題，作者孟修然 這樣論述：

2014年，台灣劇作家簡莉穎將安東•帕夫洛維奇•契訶夫（Anton Pavlovich Chekhov）的戲劇《三姐妹》改寫為台灣戲劇《全國最多賓士車的小鎮住著三姐妹（和她們的Brother）》，並於2015年首演。這部劇作從1900年的俄國移植到當代台灣，並不是簡單地翻譯劇本或植入在地元素，而是在深刻理解原作與台灣社會中人與人、人與環境之間微妙關係的基礎上，對原作劇情的完全改寫。這篇論文探討改編劇作如何結合在地社會背景與文化的基礎上重現原作，並藉助琳達•赫全（Linda Hutcheon）的改編理論，挑戰劇作家簡莉穎「改寫終將失敗」的觀點。研究認為改編劇作再現了不同時代、不同地域的人們共有

的困境、焦慮和希望，重現了原作的主題和精神。同時，改編作真實貼切地反映了當代台灣人的心理和困境，將契訶夫精神鮮活地融入到當代台灣人的生活中，和原作在不同的時空裡遙相呼應，讓《三姐妹》這部經典劇作得以延續，是一部成功的改編作品及文化產品。如今台灣劇場引進西方劇作，常見的做法之一是保留原作情節，僅僅將故事發生地點移轉到台灣。然而這種做法無法避免翻譯後的劇本與原作、觀眾與原作之間的距離。《全國最多賓士車的小鎮住著三姐妹（和她們的Brother）》成功的改寫經驗可供台灣劇場在引進西方劇作時參考。關鍵詞：戲劇，重寫，改編，三姐妹，契訶夫，簡莉穎，跨文化翻譯，在地化