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無稽的神話—歷史的另一面

為了解決中友動漫展的問題，作者米高貓 這樣論述：

一段燒焦牛骨、一塊青磚、 一隻女繡鞋如何還牽出一段往事， 織就一曲神話？   且說那無稽山無稽崖外一個名為福氏村的荒村裡， 一個放牛娃，又會遇上什麼事，給這村子帶來什麼變化？ 而那牛魔王與孫悟空既是拜把兄弟，又和放牛娃有啥關係？ 列位看官，欲知後事如何……   ───｜凡例｜───   　此書當有四看四不看： 一、子曰：食色性也，欲者，人之本也，未成年者，可看可不看。 二、書不可盡言，筆不可盡勢，性急躁者而無悟性者，可看可不看。 三、怪誕離奇，文不加點，老學究者，酸腐迂人，可看不可看。 四、魑魅魍魎，妖魔精怪，淫作情語，情作淫語，意在警醒世人，潔癖者可看可不看。     ───｜引子｜──

─   詞曰： 　香奩夢，好在風流無數。人間俯仰今古。冷雨幽窗話淒涼，幽恨不埋黃土。相思樹，流年度，無端又被西風誤。蘭舟少住。怕載酒重來，紅衣半落，不知今朝何處。   　念一首《摸魚兒》，說一段故舊閑話。   　話說也不知是何太平年月之時，萬物滋生，承順承天，真龍下界，四海昇平，海疆一統。此事便從江陵府泗州城說起，因此地離京千里，偏安一隅。地接淮陰，物華天寶，岸芷汀蘭，雜花生樹，市井繁華，人丁迥異，行商坐賈環伺，往來市者不絕。   　因魚龍混雜，自不似天子腳下規整，法度綱紀，日漸廢弛，奢靡之風日盛。泗州城獄有淮人劉還，係獄中給事。終日裏閑來無事，或四處閑逛，或與獄中熟犯閑話家常。獄中府衙素日裏

收了銀子好辦事，兼泗州獄中多為家長里短、小偷小摸之事，無甚要犯，因此對獄中諸犯日常行事多是睜隻眼閉隻眼。   　這日，劉還暗中拔掣獄中友人王翁出獄，共詣酒家閑話。此時，細雪如鹽，二人在泗州城中找了一處打尖住客的臨街老鋪戶，字號原味齋，一邊溫酒閑話，一邊賞窗外雪景。   　那原味齋生意興隆，掌櫃的在裏，跑堂的在外，忙忙呵呵，張張羅羅，腳下甚得辛苦。適值飯口，二人無甚閑事，慢起徐端，滋味十足地品著酒。   　正酒酣耳熱之際，忽聽樓下吵嚷四起，不多時，便有人一邊急急拍門一邊叫道「王翁安在？」劉還起身，卻瞧見門口站了一位寬頭大耳的員外和一位徐娘婦人。   　二人鞋上泥水淋漓，身後數僕也是如此，顯是星夜

趕路至此。問其緣故，那員外道：「家有小女，為精魅所擾，連請數名僧道，皆祛之不去。昨夜那精魅藉小女之口云：『某只畏泗州王翁耳』。故今日一路相詢，訪公至此，特此懇請王公勿憚路途遙遠，若能救得小女生全，定以千金相報。」   　王翁聞言道：「吾一垂朽老翁，酒囊飯袋而已，豈有治怪之才？」那員外懇求不已，門外婦人亦是哭哭啼啼，甚是哀切。王翁知道今日自己是無法推脫，只得嘆道：「罷了。今日你且先回府去。」   　那員外正待再求，卻聽王翁接道：「備甕一口，方磚一塊，血狗皮一張，熾炭以待，我隨後便來。」   　列位看官，你道王翁為何有此本領？   　此事原當從數十年前說起。彼時適逢王翁從鳳陽至泗州，途中遇一跛足道

人，襆被而行，憊喘蹣跚。王翁見其如此，頓起惻隱之心，贈了一匹空驢與那道人行路。   　道人感念王翁善舉，回贈一卷舊書，並附言：「依照此書所載法門行事，可除各等精魅魔怪，唯有一則禁忌，便是除怪之後，切勿收人酬金，一旦犯此禁忌，此法便不靈驗。」   　閑話休提。話說那王翁回處所取了那卷舊書，攜了符劍直奔員外住處。入了正廳門，那員外請小姐來見。   　小姐一見王翁便大驚失色，連忙掩面而逃。王翁提劍追上，大叱道：「老魅何去？」   　那小姐被精魅附體，慌不擇路，只邊泣邊逃道：「何處可藏？」   　員外夫婦先一日受了王翁叮囑，忙指著甕答道：「此甕可躲！」那精魅情急之下鑽入甕中，王翁用預先備下的狗皮將甕口

封緊，又用青磚覆之，將甕放在炭上熾烤。   　初時甕中精魅罵聲不絕，不多時，那罵聲便成了哀泣，眾人只聽甕中精怪道：「我尚有妻妹在世間，求法師憐我，日後再敢作惡，法師再收拾不遲。」 王翁厲聲問道：「爾乃何妖物？」那妖怪囁嚅羞道：「丑氏。」   　王翁又問：「何謂丑氏？」那妖物忙道：「我乃千年牛骨，因牛曰丑，遂自諱丑氏。」   　王翁道：「你所謂妻妹又是何精怪？」   　那牛骨在甕中道：「吾妻名紅磚兒，妹名繡鞋兒，我等三人，皆是沾了俗人精血幻化而成。當日吾被主人棄在城隍廟後苑，某年庚申日，因一人踢傷腳趾，以血拭吾身，所以變幻成形，不合存心擾害某家小姐。」   　牛骨精音調甚是哀切，接道：「法師若能

讓我見吾妻紅磚兒、吾妹繡鞋兒，死而無憾。」   　王翁停火作法，只見廳梁上伏著的兩名女子漸漸現身，便又用火收了。正是牛骨精所謂的紅磚兒和繡鞋兒。   　原來那紅磚兒是趙員外家的刺梅花下古磚，因為趙千戶小女採花被花刺刺傷手，鮮血滴在磚上，才得了靈氣。那繡鞋兒卻是張員外之妻的癸水之日，被月水沾上，亦得變幻，與那牛郎假合妻妹，實非一體。   　三怪在甕中哀哀哭泣，懇求王翁憐其修行不易，切勿趕盡殺絕，若能將幾人放行，自當遠離市城，自不敢近人世。王翁聽完三怪陳述，竟絲毫不為所動，反而發火愈熾，將三怪燒死在甕中。   　只聽甕中哀聲不絕，復又歸於沉寂，揭開狗皮，將甕翻倒時，只見甕中掉出一段尺許的燒焦牛骨、

一塊青磚、一隻女繡鞋。   　此事暫且算是告於段落。但那牛骨精來頭，卻還牽出一段往事。那牛骨精自云，庚申日粘男子精血，故才有今日附體員外之女之事。   　列位看官，你道為何獨云庚申日一詞？因庚申乃水生之日，天一生水，水生萬物。生生之數，在於庚申，沾人生氣，故能為怪。那牛骨精來頭不小，這一段引子往事，是為了日後敘述那一段魑魅魍魎，妖魔精怪，淫作情語，情作淫語之事。故將其留作引子，供列位看官知道這牛骨精由何而來之意。     ───｜何為「無稽的神話」？｜───   牛魔王的前世今生，展現的是人類歷史的進程   　何為「無稽的神話」？我記得在《紅樓夢》的開篇裡曹公曾提到過無稽崖，是否與這有關呢？書

中道：   　原來女媧氏煉石補天之時，於大荒山無稽崖煉成高經十二丈、方經二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊，只單單剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下。   　這裡出現三個地名：大荒山、無稽崖、青埂峰。曹公擅把真意隱在字裡行間，此三詞諧音似分別暗指荒唐之處、無稽之談、情根所在，均為虛無縹緲之物，應屬塵世外的一處夢幻所在。   　無稽崖既是女媧煉石補天處，也是神話故事的起源之所，指在一處不存在地方講述一場無稽的荒唐之言。但是在此中卻是實中有虛、虛中有實，與現實世界脫不了干係。   　《無稽的神話》從開天闢地時的無稽山無稽崖的一個荒村講起，說的就是牛郎的故事。   　牛郎命苦，

失去雙親，靠著兄嫂度日。無奈哥哥除了幹活是個懦弱無能的老實人，嫂嫂卻是個十足的悍婦，因此牛郎每日兢兢業業做工、放牛，都也只落得住牛棚，吃冷飯剩菜。   　牛郎忠厚老實、心地善良，放牛時在一個荒蕪的山坳碰到一頭受傷的老灰牛，在他的悉心照料下，老灰牛日漸恢復。後來，狠心的嫂嫂把他趕了出來，他便與老灰牛相依為命，日子也過得安適快活。後來桃花仙子下界，與他結為夫妻，過得好不幸福。   　但《無稽的神話》並沒有按照慣常的套路講下去，而是把這個故事賦予了新的意義。   　巨大的時空架構，老灰牛仙、妖、人的轉變，講述的是人類歷史的變遷。這本書從牛郎始，但主線卻是由牛郎撿到的那頭老灰牛串起。老灰牛仙、妖、人的

轉變之路，就是我們人類認識自然、瞭解自然、駕馭自然的艱難之路，也是自然界神性消失，人們更願意相信我命由我不由天的心路歷程。   1、灰牛大仙   　在農耕社會，人們生活與牛息息相關，耕地拉車都要倚仗它，牛是最普遍也是最重要的存在。可牛郎無意中撿到的這頭牛，卻是來頭不小。它本是誤食仙草而位列仙班的神仙，可在天宮不脫勞作的本性，處處與玉帝一干無欲無求、不食人間煙火的神仙過不去，與天宮諸神格格不入，無奈玉帝只好把你打入下界。   　受此劫難的灰牛大仙，在下界時被摔得奄奄一息，幸得老實憨厚的牛郎細心照料，身體恢復。灰牛大仙感受到牛郎善良憨厚的本性，與自己的喜勤勞踏實的理想甚是合拍，於是與牛郎為伴，助它

一切耕種農時，又引他吃了些仙草，牛郎漸漸脫掉面黃饑瘦的模樣，長得孔武有力，是一個勞動的好把式了。   　一人一牛配合默契，也攢得兩畝田產，日子過得安適舒心。牛郎眼看到了適婚年齡，可巧桃花仙子下來歷劫，打破了這一切的平衡。   　桃花仙子與牛郎成婚不假，但她在天宮帶來的天蠶，為人們的生活帶來了翻天覆地的變化。桃花仙子起先自己養蠶、收絲、織布，誰知販到市集上供不應求，於是聰明的她靈機一動，把自己的技術傾囊相授，女人們忙著養蠶，男人們忙著織布辦工廠，她樂得收股金。   　坐在家裡就能日收鬥金，這牛郎再也不用風餐露宿日曬雨淋，守著那一畝三分地苦哈哈地過活了。牛郎得此嬌妻，又不用為生計發愁，便每日與那桃

子仙子耳鬢廝磨，遊山玩水。   　這樣的景況與灰牛大仙的理想相去甚遠，不免勸阻牛郎撿起農具勞作，不可忘本，牛郎卻左耳朵進右耳朵出，仍舊每日守著桃花仙子廝混。   　幸得王母適時將桃花仙子召回，才斷了這場孽緣，可這下牛郎茶不思飯不想，得了相思病。灰牛大仙本是天界大仙，識得去天界之路，看牛郎這般傷心欲絕，便帶了牛郎直奔南天門，以期這夫妻二人能見上一面，徹底了結塵緣。   　灰牛大仙本是戴罪之身，不便現身，便在一旁山坳後躲了起來，豈料牛郎肉體凡胎，哪經得了仙宮之氣照拂，頓時如遭萬均雷霆，當場昏死過去。守門的金甲大將出門查看，將昏死的牛郎救醒後，便一掌把他送前了地府，灰牛大仙被發現再次被送回下界接受門

懲罰。   2、牛魔王   　灰牛大仙躲藏在南天門外，其實早被眾神知悉，把牛郎送入地府之後，再次打灰牛大仙打下人間。這次被責罰，玉帝收去了它的內力神功，變成了一頭普通的耕牛。這次是一個女孩子救了它。這女孩家裡重男輕女，巴望生一個男孩終不得，對這個最小的女兒就更是刻薄寡恩。   　可是這小女兒容貌出眾，又心地善良，前來提親的人也不少，可知她父母是個嫌貧愛富的主，全然不顧女兒的死活，只要誰給的禮金多便把她嫁給誰。   　這禮金出的最多的人家是這一帶的首富，卻是一家變異的妖孽。此莫離界是一處地勢險要的偏僻之所，是天子治下不曾過多照拂的地方，於是大妖小妖皆藏於此，被妖怪纏上的人家，也會漸漸被妖化，晚上

變得異形。   　女孩兒嫁過去的人家，本也是人類，只怪家主貪婪，受蛇妖以利誘之，代理蛇妖經營商會，漸漸變得異類。灰牛大仙擔心救命恩人安危，它雖失了神力，但也願意時刻守護，於是樂得得了許多禮金的父母，也願意讓這頭老邁的牛隨女兒嫁過去。   　女孩兒嫁過去倒也生活得幸福，就安安心心地做起了少奶奶。但這家裡卻全是些妖怪，灰牛大仙知道後，一心想救這少奶奶出去，終於趁她生產之際逮到機會，灰仙大牛駕著一輛馬車帶著她沖出了城，卻不想遭遇到了脅迫這家人的蛇妖。   　為了保住少奶奶母子性命，灰牛大仙與妖為伍。蛇妖放了家主及少奶奶母子，灰牛大仙就在此洞府住了下來，但終究神仙不願與妖怪們為伍，灰牛大仙執意要走。卻

不想蛇妖上司妖神想見灰牛大仙，灰牛大山只好前去。   　原來妖神想攻打天宮，卻一直苦於找不到南天門，就欲請灰牛大仙引路。灰牛大仙就這樣不明不白混進妖界，妖神還將蛇妖驅逐，讓它做了那一洞府魔頭，要它招兵買馬進行操練，以迎接戰事。灰牛大仙本不懂經營之法，諸事皆交由二當家蟹精去擺弄，自己則每日修身養性，修煉法力，至此灰牛大仙變成蓋世牛魔王，墮于妖界。   　天界本是斷人間善惡的，大善之人被召入天宮，大惡之人便被懲於地獄，在人間曆苦受劫，但玉帝一干神仙發現，一個大善人，當條件改變，其善也會改變，甚至比惡人更惡，而有的惡人在環境改變後，卻能更好地發揮他們的才幹，並非是天生的作惡之人，反而會變身慈善家。因

此，玉帝一干覺得為人類懲惡揚善也無甚趣味，便棄天宮地府雲遊去了。   　而牛魔王在妖神一干的脅返下，引著他們入駐了天宮地府。妖界控制的天宮地府，實無趣味，後一頑石修煉成精，在菩提祖下座下練成上天入地的本事，牛魔王就掇竄它搗毀天宮地府，初出牛犢的孫悟空不知天高地厚，便把天宮地獄攪了個天翻地覆，到頭來卻悶悶寡歡，明白自己不過是被人戲耍了一番，遂覺無趣，也就躲到某處去享清福了。   3、人   　神、妖盡散，可牛魔王修得仙法，壽命無盡，又不願就此隱跡，於是他孤身四處閒遊，見不同之處的四時風景，訪如今沒有仙家加持的世間百態。   　牛魔王在凡間行走時，絕不會以牛頭人身之原形行走，只有化成人形方會出行。

且那牛魔王化作人形時，外貌也有所不同，極少用同一張臉孔示眾。   　說起本書故事，得來也是巧合。這是作者一吹乘火車將往銀川考察之時，聽與他同睡在同一臥鋪包廂之中的一個中年人說的。   　當時火車因途中遭遇大雨，引發泥石流，他們在同一車廂之中困了幾天幾夜。分別時，上鋪的中年人對作者說，自己便是這個故事的經歷者、見證者牛魔王。   　作者雖聽見此話不以為意，但想起當日同行的種種未免生疑。如作者每每買了牛肉，想要邀他一道食用時，他總是擺擺手，生疏而禮貌地拒絕；且每當我打開手中的那包牛肉幹，從中取出牛肉食用時，他便一臉不高興地從包廂之中離去了；一路行來，並未見他食肉，且食量甚小，以他那魁梧雄壯的模樣，

未免反差太大……   　《無稽的神話》，當然這不見得是真實的故事，但從悠悠的開天闢地道來，到現在沒有仙家妖眾插手的情況下，人們每個人都能發揮自己的聰明才智，並且發明改造出許多以往不曾見過的新奇玩意，這寓示著時代的進步，也展現人們不再被愚昧梱住手腳，而是成就了現在敢於探索的精神。   　過去，人們自己不努力，總是求神拜佛，自己什麼也不做，祈求天上掉陷餅。就像牛郎，老實巴交，毫無技術，卻能得神牛相助，能娶能美又能養家的嬌妻。就現實而言，這不過是癡人說夢，一個農人在耕種時偶爾得到一隻撞死在樹樁上的兔子，便日日在此守候，從此不問稼檣，這守株待兔的故事還少嗎？   　現在的年輕人有的啃老，有的把希望寄託

於婚姻，希望另一個人為他們帶來想要的一切，這何異於以前的求神拜佛？雖然人有著天生的惰性，但現在日新月異的社會，還是依靠著更多上進的人才蒸蒸日上。   　在神靈時代，人們不知生命的來源，對萬物都存有敬仰之心，因此一草一木、一牲一畜都有可能被敬為天上神仙；當人們逐漸認識自然，有些窮凶極惡的人便利用人們對神秘事物敬仰的心理，來裝神弄鬼愚弄大眾，這就是所謂的妖魔時代；而到了科學迅速發展的今天，人們用科學弄清了許多我們以前不明白的自然現象，所以神性消失，讓我們看到什麼就能相信是什麼，不明白的我們也不會把為它披上一層神秘的色彩，而是想辦法把它弄明白。   　仙、妖、人，源自於神話，但他卻是我們人類在認識自

然的過程中，不斷改變的心路歷程，牛魔王從一頭神秘的耕牛成為我們身邊的一個普通的朋友，是我們不斷認識自己、改造自己、接納自己的結果。   　時至今日，神話尤在，但都變得不再神秘。

中友動漫展進入發燒排行的影片

桃園市親子館體驗價值、滿意度與重遊意願 之研究

為了解決中友動漫展的問題，作者湯心華 這樣論述：

本研究主要目的是探討桃園親子館遊客體驗價值、滿意度與重遊意願之關係，調查對象為桃園市五間親子館之遊客。本研究於2017年3月間進行問卷調查，共發放問卷450份，有效問卷403份，有效回收率為89.6 %。資料統整後，以SPSS 18統計軟體進行樣本分析，包括描述性統計、t檢定、單因子變異數分析、雪費法事後檢定、皮爾森積差相關、多元迴歸分析。 透過研究結果發現，遊客人數女性多於男性，年齡介於31~40歲，職業以家管退休者居多，教育程度方面以大學專科人數最多，遊客子女數以2人居多，母親是孩子的主要陪伴者，汽機車是會員最普遍採用的交通工具，每月到遊的次數以2次居多，資訊來源以親友推薦為多。

性別在滿意度達顯著差異；職業在體驗價值達顯著差異；教育程度在體驗價值、滿意度達顯著差異；子女數在體驗價值達顯著差異；與共遊孩子的關係在滿意度、重遊意願達顯著差異；每月到遊次數在滿意度達顯著差異；資訊來源在體驗價值達顯著差異。體驗價值對滿意度有預測力。滿意度對重遊意願有預測力。體驗價值對重遊意願有預測力。 最後本研究分析結果彙整出結論，並提出相關建議，以作為桃園市親子館管理者參考，以及後續研究者研究之依據與方向。

ARTITUDE：李優Uriko首本寫真相冊

為了解決中友動漫展的問題，作者李優Uriko 這樣論述：

　　ART+ATTITUDE = ARTITUDE 　　她是畫家 她是演員 她是網紅 她是宅女 她是潮模 　　台灣新銳藝術星生代 + 三位日本攝影新勢力 台日跨海合作 　　120頁繪畫創作+攝影寫真 ART & PHOTOGRAPHY BOOK 　　avex taiwan愛貝克思打造{李優} 正式邁向藝人之路！ 　　在社群網站紅人們逆襲娛樂圈的時代，avex taiwan也在今年推出第一位從「網紅界」提拔出的潛力新星，她就是網路上人氣極高的--李優(Uriko)，為了讓這位新世代藝人第一次登場能奪取大家的目光，avex taiwan將在5月份大手筆的為她同步推出首

本寫真相冊「ARTITUDE」，要讓網友和粉絲們視覺一次滿足。 　　誰是李優？ 這位身兼多重身分的星人類，她是畫家，也是網紅，是宅女，也是演員和潮模，可是顯然她並不滿於現狀，於是在2018年正式加盟了avex taiwan，成為愛貝克思今年力捧的年度新人！ 　　台灣藝術大學視覺藝術系學歷的她擅長平面設計、壓克力繪畫，冷豔帶有空靈氣質的李優，不只才華和顏值出色，更具備了令人稱羨的反差萌性感身材！曾經以畫作辦過聯合個展的她，最讓人印象深刻的作品就是她原創的人物畫作，這個人物有著一雙大眼睛，彷彿就是李優的自畫像，但有別於李優外表給人一種冷酷有距離的感覺，畫作中的人物神情卻總是哀愁和無助的，透過她

的畫作，似乎讓人更加好奇也更想了解這個女孩的神秘魅力，還有她如何總是帶來讓人”藝”想不到的源源不絕創作能量。 　　臉書、IG都擁有大批的追蹤網友，李優不只是PTT表特版的常客，她的時尚穿衣風格也讓她受到不少女孩的喜愛，被譽為男女網友都追捧的的優質正妹。 還被網友說是「街上遇到，保證讓你回頭回到脖子抽筋的女孩」。李優能在網路上一炮而紅，就是因為她有不同於一般人的神秘氣質，也有一種透明的二次元女孩的感覺。她給人們的第一印象就是宛如真人洋娃娃般精緻五官、一雙超會放電的嫵媚大眼，被網友封為「電眼潮模」，多變的形象也讓李優以「冷豔神正妹」身分出現各大談話性節目(如「大學生了沒」等)。 　　以畫家起步

的李優已參加過多次畫展及聯展，並在去年2017年在台中中友百貨舉行過畫作聯展，讓人見識到李優不凡的繪畫天分。而隨著網路人氣不斷上漲的李優，陸續也參與過謝和弦「這是最後一次」，李權哲「不停手」，熊仔「Riyoko(好友已滿)」及呂薔「路人甲」與「迪化街」的 MV 拍攝，扮演的角色也極為廣泛多樣，這也成了開啟了她接下來成為藝人的契機。 　　ART + ATTITUDE = ARTITUDE藝術就是她的態度！ 　　台灣新銳藝術星生代 + 三位日本攝影新勢力 台日跨海合作 　　avex taiwan去年相中[李優]並簽約成為旗下培植藝人，為了李優的首本寫真作品，特別請avex日本總社協助，也讓這一

本寫真畫冊成為近年少見由台灣與日本團隊聯手跨海合作的作品，由台灣團隊領軍企劃，加入日本團隊全力支援，大隊人馬籌備半年並到日本實地取景拍攝，從攝影、妝髮、造型都採用日本一線團隊工作人員執行，為的就是打造出李優不同以往，讓人驚豔的全新風貌！ 這本寫真書動用日本的頂級服裝造型師Koji Oyamada擔任服裝造型，髮型RITSU先生與化妝師Yuka Hirata小姐巧手為李優打造髮型妝容，還邀來了三位與日本一流藝人及一線品牌合作過的攝影師: Akiko Isobe小姐，Takanori Okuwaki先生，與 Hana Yoshino 小姐，透過三位不同風格的藝術家眼中的李優，就像是一場跨界的藝術交

流視覺創作腦力激盪！ 書中取景不但遊走在東京的著名時尚潮流地標「原宿東急PLAZA百貨」，復古與動漫文化聚集地的「中野百老匯」，也到了譽為東京十大設計旅店的懷爾德酒店(WIRED HOTEL ASAKUSA)裡拍攝。用不同的攝影角度來創作最新的東京人文與風情。而且在書中將會首度將李優歷年的精選畫作及最新作品，首度放入書中與粉絲分享。 　　在這一本是以ART(藝術)以及ATTITUDE (態度) 混搭出全新主題[ARTITUDE]的寫真畫冊，新人李優不但透過自己的藝術天份展露出星世代的獨特魅力，也在avex taiwan的全力支持下拓展了更多的可能性， 從熱愛藝術的女學生到無心插柳的網路紅人，

李優一路從畫室走到社群網網站，接下來即將走上另一個跨領域的亞洲舞台！這個身材嬌小卻蘊含無比爆發力的多元優質偶像—李優，她的未來真的非常令人期待！！

運用卡通影片教學增進國小三年級學童友誼關係之行動研究

為了解決中友動漫展的問題，作者曾儀凰 這樣論述：

本研究主要在透過行動研究之實施，發展運用卡通影片教學增進國小三年級學童友誼關係之課程案設計，以及在課程方案實施後教學成效分析，並探討研究歷程中所遭遇的困境與解決之道。 本研究以國小三年級一個班共26名學生為研究對象，共計發展出8次課程內容，並進行16節課的影片教學。研究結果發現，學生對於利用卡通影片教學來增進友誼關係覺得很有趣，教學過程中，學生能先從影片中瞭解正向的友誼概念，透過師生共同討論，形成共識之後，將在影片中學到的技巧應用在日常生活中。因為能透過動態的畫面更清楚瞭解與同儕互動的正確方式，促進彼此的友誼關係，達到示範效果，能有效提升學生的友誼關係與概念;教師亦能在教學過程中，瞭解學生

的友誼相關問題，進而進行及時的引導，有助於改善班級經營。最後，本研究提出進行影片教學的相關建議，並提供課程教案範例供現場教師參考，期能吸引更多教師投入卡通影片教學運用在各學科領域上。