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三義鯉魚潭的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦黃育智Tony寫的 桃竹苗自然步道100 可以從中找到所需的評價。
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國立聯合大學 客家語言與傳播研究所 范瑞玲所指導 徐桂萍的 苗栗客庄閩南媳婦學習客家語言之研究-以苗栗市為例 （2020），提出三義鯉魚潭關鍵因素是什麼，來自於客語。
而第二篇論文國立中央大學 法律與政府研究所 孫煒所指導 林志穎的 政府資助都會客家社團推動客家文化活動之研究－以臺北市義民祭為例 （2020），提出因為有 政府資助、客家社團、都會客家的重點而找出了 三義鯉魚潭的解答。
最後網站如同神隱少女般探險精神才能一睹美景，鳥瞰鯉魚潭。苗栗三 ...則補充：Nov 18. 2015 20:31. 【苗栗│景點】三義超秘境，如同神隱少女般探險精神才能一睹美景，鳥瞰鯉魚潭。苗栗三義舊山線鐵路. 66043. 創作者介紹.
桃竹苗自然步道100
為了解決三義鯉魚潭 的問題，作者黃育智Tony 這樣論述：
繼好評不斷的《大台北自然步道100》步道達人Tony黃育智最新力作，帶你探訪桃竹苗自然步道！ 走向郊外， 探索山林、親近大海、欣賞湖光水色 看山，東滿步道享受芬多精森林浴 觀海，半天寮好望角步道大海藍天盡收眼底 覓湖，峨眉湖環湖步道碧波湖色一覽無遺 賞桐，鹿寮坑桐花步道油桐如雪 來一趟桃竹苗步道之旅，擁抱大自然！ 本書特色 本書內容精簡紮實，收錄100條桃竹苗自然景觀步道和導覽地圖。每條步道都附有路程時間、步道路況、交通資訊、附近景點、旅行建議，是很實用的自導式手冊。 作者並將100條步道依各種需求分類規劃為：●適合親子出遊的路線●賞桐路線●水岸路線（溪流∕水圳）●
湖泊路線（水庫∕埤塘）●觀海路線●森林浴路線●登山健行路線●農業休閒園區●特殊景觀路線●單車路線●作者推薦的10條熱門步道-------讀者可以快速索引所需的步道資訊。 作者簡介 黃育智Tony Tony，本名黃育智。 1961年生，台北市人。一位熱愛山林的文史工作者。 Tony從商十餘年，40歲時，走入山林，成立「Tony的自然人文旅記」網站，長期在北台灣各地旅行、登山、探索古道，已出版《大台北自然步道100》等十餘本相關著作。 Tony的自然人文旅記網站 www.tonyhuang.idv.tw
三義鯉魚潭進入發燒排行的影片
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采園居｜苗栗客家擂茶DIY
地址：苗栗縣三義鄉勝興68號
電話：0937-999-336
營業時間：11:00-17:00
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Mochi is a traditional food in Taiwan. 麻糬是台灣的傳統美食
Chua Bing
It means ‘shaved ice’, and it’s a dessert which is a big bowl of thinly shaved ice, served in a bowl, loaded with sweet stuff, like fruit, syrup, pudding, ice cream and red beans. Can have a bowl to yourself or share with a group of friends.
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苗栗客庄閩南媳婦學習客家語言之研究-以苗栗市為例
為了解決三義鯉魚潭 的問題，作者徐桂萍 這樣論述：
摘要近年來閩客通婚的情形日益普遍，嫁入客家家庭的閩南婦女，對客家族群的認同及語言使用也受到關注。研究者期望能透過此研究，了解閩客通婚下的閩南媳婦對於客語學習之動機、態度，期待能明瞭閩南女性學習客語的歷程，並探究對客家族群文化的認同度。因為從未有文獻深入探討此議題，所以研究者希望從族群融合的現象中，以女性的立場著眼，並強調女性角色在語言與文化傳承中的重要性。本研究參與者為居住苗栗地區十二位閩南媳婦，研究者進行半結構式深度訪談，探討閩南媳婦的客語學習動機及客語使用的態度。根據訪談結果發現：1.受訪者積極學習客語的動機，是一種客家認同的表現，使用共同的客語是建構客家認同的歷程，也是族群認同的要素之
一；2. 閩南媳婦因婚後長時間相處，改變對客家族群印象，然而客家人有強大的團結凝聚力，閩、客族群常因為語言差異造成溝通不良，出現被排擠的感受；3.閩南籍母親抱持工具論的觀點，期望子女多擁有一種語言能力。她們婚後常使用客語與親朋好友或左鄰右舍溝通及教養下一代，也會讓孩子理解，多學習一種語言的好處，並鼓勵孩子多參加客語比賽；4.受訪者認同學校教育可於課程中排入客家戲劇、客家八音、客家技藝、文創產業等客家文化的介紹，增加客家子弟的客家認同建構。研究者建議，1.在各機關多招募通過客語中高級認證的人才，給予適當的工作機會，如客語口譯人員，或各項考試加分制度，讓原本不重視客語的人有動機及誘因學習客語並傳承
延續。2.學校可增加學習客語和文化的課程，提升閩南媳婦及其子女的客語能力，激起子女對鄉土語言的重視，提高學習客語的意願，如此不但可以延緩客語衰退的速度，甚至有助於客語的成長壯大，建構子女的客家認同，讓客家文化得以傳承。關鍵字：客語、閩南媳婦、客語學習、語言態度、文化認同
政府資助都會客家社團推動客家文化活動之研究－以臺北市義民祭為例
為了解決三義鯉魚潭 的問題，作者林志穎 這樣論述：
臺北市義民祭典活動已舉辦超過30餘年，政府透過資助都會客家社團，使其協助辦理及參與客家文化活動，然而因政府資助及未資助客家社團等不同條件，進而使社團對於推動客家文化活動產生不同觀感，藉由臺北市舉辦義民祭典活動，確認都會客家社團對於客家文化活動之觀感。由於政府資助與否會使客家社團領導人產生不同的觀感，進而導致社團形成不同的角色與功能，並進一步影響都會客家族群的特性。 本研究主要以質性研究之方式探討政府資助及未資助的都會客家社團，對於客家文化活動的認知與觀感，作者透過實地參與觀察活動及深度訪談客家社團領導人，從臺北市客家社團對於客家文化活動的觀感作為基礎進行研究，分別以受政府資助及未受政府
資助的客家社團領導人為深度訪談對象，經分析後呈現四點研究發現：一、都會客家隱形化是政府資助客家社團的主因。二、客家社團對於政府資源產生依賴性。三、客家社團領導人的認知與觀感影響客家社團的角色與功能。四、都會客家族群獨特性包含性別平等意識高、環境保育意識強、具有多元文化的包容性，以及接受文化創新的思維。 由於都會客家的環境條件，都會客家社團對於政府的資源逐漸產生依賴性，受到政府資助之影響，牽動著客家社團之發展，進而影響社團履行之功能，在資源依賴的關係下，客家社團自主性逐漸降低，近年來政府辦理客家文化活動，受資助之客家社團大致相同，導致長期未受政府資助之客家社團，其履行之功能更為薄弱。為強化客家
社團間凝聚力，使都會客家族群提升向心力，擴大並活化民間團體之參與程度，歸結本研究之經驗性資料分析與研究發現，提出五點研究建議：一、政府應修正資助之標準。二、建構政府資助之評核小組。三、適度調整活動辦理之角色。四、政府應與客家社團進行實質溝通。五、輔導客家社團以提升辦理活動之專業知識。 最後根據研究結果，本研究提出兩項未來研究方向，其一為政府長期資助相同的客家社團辦理活動或推廣客家文化的原因；其二為政府若與客家社團簽訂行政契約，是否影響客家文化活動推廣之成效、客家社團參與程度及觀感，供後續對於都會客家社團研究之參考。